Pelajaran Sekolah Sabat Ketujuh May 18, 2013

UMAT ISTIMEWA ALLAH (MIKHA)

Bacaan Alkitab : Mik. 1:1-9, 2 Kor. 11:23-27; Mik. 2:1-11, 5:02, 6:1-8, 7:18-20.

Ayat Hapalan: Hai Manusia telah diberitahukan kepadamu apa yang baik. Dan apakah yang dituntut Tuhan dari padamu: selain berlaku adil, mencintai kesetiaan, dan hidup dengan rendah hati dihadapan Allahmu. Mikha 6:8

Pokok Pikiran: Dalam buku Mikha menunjukkan kepada kita bahwa walaupun ditengah-tengah kemurtadan, kegelapan dunia dan kejahatan Tuhan bersedia mengampuni dan menyembuhkan umat-Nya yang mau kembali kepada Tuhan. Nama Mikha  berarti : “Siapakah yang seperti Tuhan”.

Apa yang membuat Anda merasa dicintai? Apakah Anda merasa dicintai ketika Anda ditegur,dihukum, atau ketika Anda di disiplin? Kenapa ia dan kenapa tidak?

Saat kita mempelajari buku Micha tanyakan pada diri sendiri, ketika saya berada ditengah-tengah kegelapan oleh karena dibawa oleh kesalahan saya sendiri apa yang membantu saya menemukan harapan dan cahaya?

I. Pendahuluan
II.Hati Nabi yang Sakit
III. Mereka yang Merancangan Kelaliman
IV. Penguasa Baru Dari Bethlehem
V. Apakah yang Baik
VI. Ke Kedalaman Laut
VII. Studi lebih lanjut

1. Mikha 1:3-5, 8-10: Mengapa dampak dari keluarnya Tuhan dan turun ke bumi menimbulkan bencana? Apa reaksi nabi dengan datangnya penghakiman? Apakah ini memberitahukan kepada kita tentang hati Allah? Pehukuman dan perkabungan yang akan datang kepada bangsa Israel bukanlah suatu topik yang paling menarik tetapi bagaimana Mikha memulai bukunya dan bahasa yang keras apakah yang Ia gunakan? Ini semua merupakan akibat dari dosa-dosa Israel dan Yehuda yang sangat mengerikan. Hari ini kita membutuhkan kata-kata yang lebih lunak. Kata-kata keras tidak akan berarti lagi. Tuhan berbicara terus terang melalui nabi-nabi-Nya itu menunjukkan kasih-Nya. Apakah Mikha benar-benar berjalan dengan tidak berkasud serta telanjang untuk meratapi dan menangisi bangsa Israel?

2. Mikha 2:9-13; 3:11-04:05, 5:1-2: Jelaskan bagaimana cara nabi mengalihkan kesuraman menjadi harapan? Betlehem adalah kota "kecil"? Apakah ada kesamaan dengan asal Mesias? Kita lihat disini bahwa akibat para pelaku kejahatan di Israel dan Yahuda telah mendatangkan hukuman atas bangsa mereka secara keseluruhan. Dosa-dosa apa saja yang tercantum dalam ayat ini? Orang-orang yang merancang kejahatan, ketamakan, nabi yang berbohong,penguasa yang tidak adil, hakim yang menerima suap. Sedangkan pada pelajaran yang lalu kita pelajari bahwa Allah memelihara dia diperut ikan dan menyediakan udara serta kebutuhan hidup lainnya. Dalam buku Mikha 5 kegelapan berubah menjadi cahaya. Harapan diperluas ke Negara-negara yang tenggelam dalam keputusasaan. Siapa penguasa itu? Allah akan membawa seorang raja baru untuk memerintah dengan adil atas Israel, seorang yang akan keluar seperti Daud dari Betlehem. Bukankah Yesus keluar dari Betlehem? Mikha memperluas harapan kepada orang-orang di zamannya, mengangkat pembantu di generasi mereka. Beberapa tulisan Alkitab memanfaatkan tulisan “Penguasa” menunjukkan pribadi Ilahi. Inilah janji Mesias yang akan datang yang pada mulanya dari dahulu sampai sekarang dan kekal selama-lamanya.

3. Mikha 3:5-8: Apakah Anda ingat nabi alkitabiah lainnya yang karyanya ditentang oleh nabi-nabi palsu? Bagaimana Mikha berbeda dengan "para nabi yang beruntung?"
 
4. Mikha 6:1-3, 6-8: Apa arti dari kata-kata ini: "Umat-Ku"? Jelaskan perkembangan yang ditemukan dalam ayat 6-7? Apakah pernyataan dari ayat 8 merupakan wahyu yang benar-benar baru? Inilah salah satu ayat yang paling terkenal yang ditemukan dari buku Mikha. Bagaimana hal ini berlaku untuk gereja dan orang keristen pada zaman sekarang ini? Ada keinginan dari beberapa gereja yang ingin mengasosiasikan “Ibadah Yang Mengesankan” dengan ibadah yang benar. Pesan teologis dari bagian ini sangat jelas. Tidak ada yang dapat kita bawa kepada Allah untuk menebus dosa kita. Apa yang Tuhan inginkan dari kita adalah hati kita yang membungkuk kearah keadilan, belas kasih dan kerendahan hati. Allah meminta orang-orang untuk membawa persembahan korban. Apakah ayat ini merupakan istruksi alkitab lainnya? Masalah disini adalah jantung dari ibadah itu sendiri bukan bentuk-bentuk ibadah.

5. Mikha 7:7-11, 18-20: Jelaskan kata-kata dalam ayat 7 kata-kata Mikha, tetapi apa yang dia bicarakan pada ayat 8? Jelaskan permainan kata-kata Mikha dalam ayat 18. Apa keunikan karakter Allah harus dilakukan dengan cara Dia mengampuni dan menyelamatkan?

 
6. Pertanyaan umum: Apa yang bisa kita pelajari dari reaksi Mikha terhadap berita tentang penghakiman yang akan datang? Persyaratan Allah lebih mudah atau lebih sulit daripada pertanyaan yang disiratkan dalam penyembahan dari Micah 6? Bagaimana Anda menjelaskan secara singkat kepada seseorang sifat Kerajaan Allah?

Kebutuhan pokok seseorang untuk keselamatan adalah kemauan untuk mendengarkan dengan rendah hati, dan cukup menarik, kata ketaatan berarti kemauan merendahkan hati untuk mendengarkan. Dan itulah sebabnya agar, dipahami dengan benar, ketaatan bukanlah legalisme. Lihat, ketaatan adalah, "Aku mendengarkan, Tuhan."
 
Inilah sebabnya mengapa nama untuk penjaga pintu adalah kata yang paling pas ialah, hupakoē, artinya, kesediaan untuk mendengarkan. Apa yang akan Anda lakukan dengan penjaga pintu jika Anda pulang ke rumah dan mengetuk pintu, dan dia akan mengatakan: "Saya mendengar Anda Tuan, tapi saya belum selesai membaca koran. Datanglah kembali dalam lima belas menit lagi/kemudian. "Apakah Anda akan memecatnya? Implikasi dalam nama adalah bahwa dia tidak hanya mendengarkan, tetapi dia beranjak bangun untuk membuka pintu. Sekarang mungkin pintu macet. Ia tidak dapat membuka pintu itu, sehingga ia berusaha ke luar dari jendela  dan bersama-sama mengatasinya agar pintu itu dapat dibuka. Dan dia masih bersedia untuk mendengarkan. Dia bahkan mungkin tersandung saat ia berjalan ke pintu. Tapi dia masih bersedia untuk mendengarkan.

Allah akan menyelamatkan semua orang yang berjalan dengan rendah hati di hadapan-Nya dan bersedia untuk mendengarkan. Sekarang, apakah Anda termasuk dalam hal itu, semua buku dalam Alkitab pun mengatakan hal yang sama. Mikha mengatakan: ". Tuhan meminta kita semua untuk berjalan di hadapan-Nya dengan rendah hati dan dengan integritas" Amos juga berkata dengan hal yang sama. Yesaya, Yeremia, Hosea. Daud mengatakan hal itu juga. Musa juga mengatakan hal itu. Tidak ada versi baru dari rencana keselamatan dalam Perjanjian Baru. Hal ini persis sama semua cara yang akan kita lalui. Hanya saja bagaimana kita menerima konfirmasi yang berharga/mahal seperti ketika Yesus datang dan Yesus mengajar dan Yesus mati seperti yang telah Ia lakukan.

Memilih ayat lainnya. Lihatlah Mikha 6:06. Kita benar-benar perlu mulai dari Mikha 6:1. Berikut ini  Allah dengan penalaran tentang kondisi umat-umat-Nya: "Dengarkan firman yang telah diucapkan Tuhan. Bangkitlah, lancarkanlah pengaduan di depan gunung-gunung, dan biarlah bukit-bukit mendengar suaramu”. Dengarlah, hai gunung-gunung, pengaduan TUHAN, dan pasanglah telinga, hai dasar-dasar bumi! Sebab TUHAN mempunyai pengaduan terhadap umat-Nya, dan Ia beperkara dengan Israel. Tuhan memiliki berbagai kasus terhadap umat-Nya. "Roma 3:4 di mana Paulus berkata," Tuhan pasti memenangkan kasus Anda. "Di sini Tuhan berkata bahwa Dia memiliki kasus dengan umat-Nya dan membawa argumen terhadap Israel. Sekarang, inilah argumen Allah terhadap umat-Nya, dijelaskan dalam bagian kedua dari Roma 2: "Umat-Ku, apa yang telah aku lakukan untuk Anda? Bagaimana saya pernah membawa Anda binasa? 

Katakan padaku. Bukankah Aku telah menuntun engkau keluar dari tanah Mesir? Bukankah aku membebaskan Anda dari rumah perbudakan? Itulah Aku yang mengutus Musa, Harun, dan Miryam untuk memimpin Anda. "Dan seterusnya. Ayat 6, dalam terang ini Nabi mengatakan: "Dengan apakah aku akan pergi menghadap TUHAN dan tunduk menyembah kepada Allah yang di tempat tinggi? "Kamu lihat, bahwa saya orang berdosa, Tuhan telah begitu murah hati dan saya sudah mengecewakan-Nya, tidak tahu berterima kasih. "Bagaimana saya harus menebus ini? Akan pergikah aku menghadap Dia dengan korban bakaran, dengan anak lembu berumur setahun? "Hal yang sama telah dikatakan Daud.
 
Dan jawabannya adalah: ""Hai manusia, telah diberitahukan kepadamu apa yang baik. Dan apakah yang dituntut TUHAN dari padamu: selain berlaku adil, mencintai kesetiaan, dan hidup dengan rendah hati di hadapan Allahmu?" Nah, itu Perjanjian Lama, sudah diulang berulang kali. Itu semua keinginan Allah.
 
Kadang-kadang, kesabaran Allah ini telah disebutkan berkali-kali dalam 66 buku, telah disalahpahami  bahwa kita dapat berbuat dosa dengan impunitas karena Allah kita terlalu baik dan panjang sabar untuk mendisiplin kita atau mengubah kita ke konsekuensi destruktif.

Ingat, bagaimana Paulus memperingatkan kita betapa seriusnya kesalahan dengan salah memahami kebaikan Allah. Lihat Roma 2:04: " Maukah engkau menganggap sepi kekayaan kemurahan-Nya, kesabaran-Nya dan kelapangan hati-Nya? Tidakkah engkau tahu, bahwa maksud kemurahan Allah ialah menuntun engkau kepada pertobatan ? Sekarang, kadangkala kesabaran Tuhan telah membingungkan bahkan anak-anak yang percaya kepada-Nya. Anda ingat bahwa pada zaman Habakuk, mereka berseru kepada Allah: "Mengapa Engkau tidak melakukan sesuatu? Kenapa Engkau tidak datang dan menyelamat kan kita dan membantu kita dalam keadaan kita? "Mereka bahkan berada dalam keputusasaan dimana Allah tampaknya tidak melakukan apa-apa. Dan nabi Habakuk dikirim untuk mendesak mereka untuk tidak menyerahkan iman mereka, agar mereka percaya kepada Allah dan bersedia menunggu dan membiarkan Tuhan berkarya atas rencana-Nya dan didalam waktu-Nya sendiri. Mikha mengatakan, masalahnya sering kita tidak mengerti rencana Allah. Marilah kita percaya kepada-Nya karena kita berusaha untuk memahami lebih dan memberikan-Nya waktu untuk melakukannya dalam waktu-Nya sendiri dan dengan cara-Nya sendiri. Saya berharap kita bisa memasukkan seluruh Habakuk dalam Lembaran Referensi Alkitab kita, tapi hanya melihat Habakuk 2:03. Nabi menyimpulkan pesannya dengan mengatakan: "Ini mungkin tampaknya  terlambat untuk di jawab, tapi sabarlah dan tunggulah,semuanya pasti dijawab dan terjadi.”

Bahkan, pesan pertama Allah kepada Habakuk adalah: "Saya melakukan sesuatu, tetapi Anda tidak akan percaya apa yang saya katakan." Habakuk berkata, "Coba saja, Tuhan. Katakan padaku. "Dan Tuhan lakukan. Habakuk mengindikasikan ia bersedia menunggu. Itulah sumber dari ayat besar ini : "Orang benar, yang benar, sahabat Allah, akan hidup dalam iman dan percaya.”  Ayat tersebut tidak menulis tentang pengampunan. Tetapi tentang mempercayai Allah dan bersedia menunggu. Paulus menulisnya di buku  di Roma dan itu adalah ayat yang paling tepat bagi mereka yang bertanya-tanya mengapa Tuhan masih menunggu.

Pada hari-hari terakhir, kesabaran Allah bahkan memberikan kesempatan kepada  musuh-Nya untuk tidak mensalah tafsirkan keanggunan Nya sebagai kelemahan, bahkan mengejek ketidakmampuan Allah itu jelas-jelas akan menjadi konflik besar. Dan di sini kita berharap kita tidak termasuk dalam  2 Petrus 3. Baca 2 Petrus 3:3, 4. Petrus memperingatkan kita bahwa: " Yang terutama harus kamu ketahui ialah, bahwa pada hari-hari zaman akhir akan tampil pengejek-pengejek dengan ejekan-ejekannya, yaitu orang-orang yang hidup menuruti hawa nafsunya. Kata mereka: "Di manakah janji tentang kedatangan-Nya itu? Sebab sejak bapa-bapa leluhur kita meninggal, segala sesuatu tetap seperti semula, pada waktu dunia diciptakan.

Bukankah itu terdengar seperti doktrin akrab uniformitarianisme, tidak pernah berubah dan tidak akan pernah berobah?
 
Petrus terus menjelaskan alasan sebenarnya kenapa ada penundaan. Dalam 2 Petrus 3:9, ayat berikutnya: "Tuhan tidak lalai menepati janji-Nya, sekalipun ada orang yang menganggapnya sebagai kelalaian, tetapi Ia sabar terhadap kamu, karena Ia menghendaki supaya jangan ada yang binasa, melainkan supaya semua orang berbalik dan bertobat.

Kemudian Petrus melanjutkannya lagi , jika kita baca dalam bab ini, mengacu pada nasihat nya dalam Roma 2:04, lebih pada  Lembar Referensi Alkitab untuk hari ini. Dia menulis dalam suratnya: ". Ingatlah bahwa kesabaran Tuhan kita menuntun kepada keselamatan kita" Paulus terkasih menulis ini dalam suratnya, kita yakin mengacu pada Roma 2:4.

Mungkin lebih serius lagi, kadang-kadang keanggunan Tuhan yang luar biasa bahkan telah memalukan  beberapa umat-Nya. Apakah Anda ingat pelajaran minggu lalu ketika nabi Yunus diminta oleh Tuhan untuk pergi dan memberikan pesan serius ke Niniwe? Pada awalnya dia lari. Kemudian, di bawah tekanan besar, ia pergi dan menyampaikan pesannya, mirip relawan misionaris. Pikirkan tekanan Tuhan yang dipakai untuk menekan Yunus agar Ia pergi ke Niniwe dan menyampaikan pesan yang sangat serius, untuk orang yang sangat berbahaya dan untuk memastikannya. Yunus pergi ke jalan-jalan dan berhotbah, "Empat puluh hari lagi,Niniwe akan hancur." Lalu ia pergi keluar dan duduk di atas bukit di dekatnya untuk menonton malapetaka/kehancuran kota itu. Tapi itu tidak terjadi. Orang-orang Niniwe bertobat dan kota itu tidak di hancurkan. Dan Yunus mengeluh serta marah kepada Tuhan. Dia berkata: "Tuhan, itu sebabnya aku lari. Aku tahu Engkau terlalu baik dan Engkau akan mengampuni dan membatalkan ancaman itu. Kau membuat aku terlihat seperti seorang nabi palsu. Saya dipermalukan lebih baik aku mati saja.”

 
Nah, sekarang, saya ingin kembali ke pertanyaan mendasar yang sering saya dengar, lagi dan lagi, dan saya yakin itu juga berada di benak banyak diantara kita. Bagaimana Anda menjawab pertanyaan ini, dan kemudian, "Apakah kita harus mematuhi hukum Allah untuk diselamatkan"? Anda mengatakan hukum bukan merupakan ancaman bagi kebebasan kita, tapi di sisi lain, tidakkah saya harus mematuhinya?
 
Mungkin cara yang paling aman untuk mendekati waktu yang singkat adalah untuk mempertimbangkan kata "kepatuhan". Kata Alkitab berarti "mendengar, untuk mendengarkan". Kata Yunaninya adalah "mendengarkan dengan rendah hati". Seperti kata Mikha: "Tuhan meminta kita semua  berjalan dengan rendah hati di hadapan Allah kita." Pencuri di kayu salib tidak punya banyak waktu untuk hidup sampai semua ajaran dimengerti, banyak aturan yang telah digunakan Allah sebagai langkah-langkah darurat, dia pasti rendah hati dan penuh syukur dan rasa hormat dan bersedia mendengarkan. Dan ia meninggal dengan tulus, serta ,jujur untuk ​​bersedia mendengarkan. Dia muncul dalam kerangka pikiran yang sama. Dia tidak harus banyak belajar, tapi dia menjadi seorang murid yang baik. Itu berarti dia bersedia untuk mendengarkan, menerima instruksi, dan bersedia untuk di koreksi.
 
Apakah Anda merasa lebih baik sekarang, jika aku tidak mengatakan Anda harus mematuhi hukum Allah untuk diselamatkan, Anda harus mendengarkan untuk diselamatkan?
 
Nah, untuk lebih lanjut bahkan, kita mematuhi hukum Allah berdasarkan kasih. Jadi saya harus mencintai untuk diselamatkan?
 
Yesus berkata kepada Nikodemus: "Jika Anda tidak dilahirkan dari Roh, maka Anda tidak akan diselamatkan."  Dan orang yang lahir dari Roh, buahnya adalah kasih dan kebenaran, sekarang Anda memiliki kebenaran di dalam batinmu. Dia akan memiliki hati yang baru dan roh yang benar. Ya. Aku akan mengatakan jika seseorang memiliki esensi awal dari pengalaman ini Kasih dan kebenaran, dia tidak akan diselamatkan. Dan itu ada tertulis dalam I Yohanes. "Dengan ini kita tahu bahwa kita sudah berpindah dari maut ke dalam hidup, karena kita mengasihi saudara kita." Maksudku, kecuali kita lihat di awal sebuah hal baru untuk satu sama lain, kita tidak memiliki gejala pertama keselamatan.

Studi lebih lanjut dengan Ellen White
 
Sebuah agama yang sah adalah agama yang benar untuk saat ini. Tapi itu adalah kesalahan. Kristus menegur orang-orang Farisi ,mereka telah kehilangan kasih yang mula-mula dari hati mereka.  Agama yang sah tidak pernah bisa memimpin jiwa-jiwa kepada Kristus, karena tanpa cinta, agama tanpa Kristus.
 
Ketika puasa dan doa dipraktekkan dalam satu roh untuk membenarkan diri,  itu sangat menjijikkan dihadapan Allah. Tata ibadah yang khusuk, seremonial upacara keagamaan, penghinaan eksternal, memaksakan pengorbanan-semua dinyatakan kepada dunia bahwa  pelaku menganggap dirinya benar. Hal-hal ini menarik perhatian para pemerhati dengan mengatakan bawa orang seperti ini berhak masuk kedalam kerajaan surga. Tapi itu semua penipuan. Pekerjaan ini bukan merupakan tiket untuk membuka pintu surga. Satu tawaran besar telah dibuat untuk semua orang yang akan percaya. Kasih Kristus akan menghidupkan kepercayaan dengan kehidupan baru. Dia yang minum dari mata air kehidupan, akan diisi dengan anggur kerajaan. Iman didalam Kristus akan menjadi sarana dimana semangat yang tepat dan motif merupakan dorongan orang percaya, dan semua kebaikan dan pikiran surgawi akan menghubungkan dia kepada Yesus. Carilah Tuhan, Allah adalah Bapa surgawi yang bersedia dengan sabar menanggung kelemahan kita, dan untuk memaafkan dan menyembuhkan kita. "Inilah hidup yang kekal, yaitu mereka yang mengenal Engkau, satu-satunya Allah yang benar, dan mengenal Yesus Kristus yang telah Engkau utus" (Yohanes 17:3). Dengan memandang kepada Kristus, Anda akan berubah, sampai Anda akan membenci segala kejahatan kebanggaan Anda, kesombongan Anda yang lama dan harga diri, pembenaran diri dan ketidakpercayaan. Anda akan membuang beban dosa-dosa  , dan hidup dengan rendah hati, patuh, trustfully, di hadapan Allah. Anda akan mempraktekkan kasih, kesabaran, kelembutan, kebaikan, belas kasih, dan setiap anugerah yang berdiam di dalam anak Allah, dan akhirnya akan menemukan tempat di antara kekudusan dan suci. {1SM 388,1}
 
Banyak yang selalu dipertanyakan, "aku akan sujud di hadapan Tuhan, dan tunduk menyembah kepada Allah yang tinggi? Haruskah aku datang di hadapan-Nya dengan korban bakaran, dengan anak lembu berumur setahun? Apakah Tuhan senang dengan ribuan domba jantan, atau dengan sepuluh ribu curahan minyak "Tapi" Dia telah menunjukkan engkau, hai manusia, apa yang baik,? Dan apa Sesungguhnya yang dituntut TUHAN dari padamu: selain berlaku adil, dan mencintai kesetiaan, dan hidup dengan rendah hati di hadapan Allahmu? "Mikha 6:6-8. {COL 210.2}
 
Ini adalah layanan yang Allah telah pilih-"untuk melepaskan belenggu kejahatan, untuk membuang beban berat, dan membiarkan pergi yang tertindas, dan kamu mematahkan setiap kuk,. . . dan engkau tidak menyembunyikan dirimu dari daging-Mu sendiri. "Yesaya 58:6, 7. Bila Anda melihat diri Anda sebagai orang berdosa yang hanya dapat diselamatkan oleh kasih Bapa surgawi, Anda akan memiliki belas kasihan yang diberikan untuk orang lain yang menderita dalam dosa. Anda tidak akan lagi bertemu dengan penderitaan dan pertobatan dengan kecemburuan dan kecaman. Ketika es keegoisan dilebur dari hati Anda, Anda akan berada dalam simpati dengan Allah, dan akan berbagi kebahagiaan-Nya dalam menyelamatkan yang terhilang. {COL 210.3}
 
Setiap jiwa harus waspada, hati-hati terhadap beberapa perangkap yang tersembunyi yang mengagumkan dan membuat kita tidak sadar. Terutama hari ini, sementara sejarah bumi akan berakhir. Tuhan membutuhkan anak-anak-Nya tetap waspada dan tidak lengah. Walaupun pertentangan besar sedang berjalan, tidak ada yang tersisa untuk berjuang sendirian. Malaikat pasti membantu dan melindungi orang-orang yang berjalan dengan rendah hati di hadapan Allah. Tuhan kita tidak pernah akan mengkhianati orang yang percaya kepada-Nya. Sebagai anak-anak-Nya datang dekat kepada-Nya untuk mendapat perlindungan dari kejahatan, dengan iba dan kasih Ia mengangkat mereka agar dapat melawan musuh. Menyentuh mereka pasti tidak, Dia mengatakan, karena mereka adalah Tambang. Aku telah melukiskan mereka di telapak tangan saya. {PK 570,4}
 
Hari ini Tuhan telah memberikan terang yang besar untuk menemukan keselamatan mereka hanya di jalan Tuhan, menempatkan diri mereka di mana Dia bisa melaksanakan kehendak-Nya melalui mereka. Allah akan melakukan hal-hal besar bagi mereka yang akan belajar dari dia, tidak mengambil nasihat mereka sendiri, tetapi dari Dia yang tidak pernah membuat kesalahan. Keselamatan kita, kebijaksanaan kita, adalah dalam mengenali dan mengindahkan perintah Allah. Pengetahuan yang paling berharga yang kita dapat peroleh adalah pengetahuan tentang Allah. Mereka yang berjalan dengan rendah hati di hadapan-Nya, amat mencintai-Nya dan menaati Firman-Nya, akan diberkati dengan hikmat. Mereka akan diberi pengetahuan tentang surga untuk diberikan kepada orang lain. Kebijaksanaan adalah karunia Allah, yang harus murni dipertahankan dari segala kontaminasi. Dimiliki oleh setiap orang kepada siapa itu diberikan hanya untuk memuliakan Tuhan dan memberkati sesama manusia. Dia selalu  takut akan Tuhan, dan bertanya pada setiap langkahnya, "Apakah ini cara Tuhan?" {2BC 1.032,3}