Syaloom

Selamat datang bagi pengunjung blog ini, terima kasih atas kunjungan anda pada blog ini anda dapat download lagu-lagu rohani khusus quartet (male or ladies) termasuk partitur yang kami telah sediakan.

Blog ini khusus saya buat untuk membantu teman-teman yang mempunyai hobi menyanyi lagu-lagu rohani tetapi pada saat tertentu tidak mempunyai cukup partiture. Dan sesuai dengan judulnya maka blog ini khusus dibuat untuk quartet grup vokal, apakah itu male quartet atau ladies quartet.

Banyak orang didunia ini dan hampir semua orang yang ada di jagad raya ini menyukai musik. Sebab itu saya ingin mengajak semua teman-teman yang ingin partisipasi dalam blog ini saya persilahkan untuk memberi saran dan bahan untuk memajukan grup-grup quartet. Sering kita menyanyikan sebuah lagu dengan baik dan pendengar cuma menyukai harmoninya saja tetapi pekabaran dalam lagu itu sendiri tidak didapat karena pendengar tersebut tidak mengerti bahasa yang dinyanyikan dalam lagu tersebut untuk itu melalui blog ini saya sekali lagi mengajak siapapun untuk urung rembuk agar blog ini disukai dan dapat bermafaat buat kita semua.

Untuk itu saya akan mencoba untuk mentransfer dari partiture aslinya kedalam bahasa Indonesia. Shalom regards,

GBU
E. Nanlohy



TRANSLATORS...

Senin, 10 Desember 2012

Ringkasan Pelajaran Sekolah Sabat Kesebelas - December 15, 2012





KEHIDUPAN  KRISTEN
BacaanAlkitab: Ul. 8:11-17;Phl.2:3,4; 1 Kor.15:51,52; Wah 22:1-5; Mat. 22:39; Kej 2:21-25.                    


Pokok Pikiran: Setiap orang dapat mengaku sebagai orang Kristen.Apakah arti pengakuan itu dalam kehidupan sehari-hari? Ada perbedaan menjadi seorang Kristen dalam kata dan seorang Kristen dalam tindakan.

Menghubungkan dengan Topik Alkitab
 

1. Apa yang terjadi dalam pikiran Anda ketika penjual mobil bekas mengatakan kepada  Anda, "bahwa mobil ini dalam kondisi bagus dan sama sekali tidak ada masalah.  

2. Ketika pengkhotbah tidak "sesuai dengan hotbahnya," apa yang Anda pikirkan?

Berbagi dan Menerima Kitab Suci
 

1. Saat kita memulai pelajaran ini untuk menjadi seorang Kristen dalam kata dan tindakan, tanyakan pada diri Anda sendiri mana yang lebih penting: kata-kata atau tindakan. Jelaskan jawaban Anda.

2. Pemikiran Pertanyaan: Salah satu kata-kata kita yang bisa di aplikasikan ke dalam tindakan adalah penatalayanan - yang bertanggung jawab atas semua karunia yang telah Allah berikan kepada kita. Yaitu merupakan hadiah yang paling  mudah kita berikan kepada Allah? Yang lebih sulit yaitu memberi? Apa yang membuat perbedaan?

       
1. Waktu
       
2. Talenta
       
3. Uang
       
4. Harta benda
       
5. Merawat bumi
       
6. Lainnya ...
 

Cara lain untuk menaruh kata-kata ke dalam tindakan adalah dengan mengembalikan persepuluhan kepada Tuhan. Baca Nehemia 10:38, 39. Apa yang membuat anggota gereja bertindak pada ajaran Alkitab?

       
1. Kebingungan tentang bagaimana untuk mencari persentase  

            persepuluhan
       
2. Sedikit pendidikan penatalayanan di jemaat kami
       
3. Ketidak percayaan kepada para pemimpin gereja cara   

           membelanjakan uang persepuluhan
       
4. Merasa bahwa mereka mendapat uang dan bingung kenapa 

           Allah membutuhkan itu semua
       5. Keserakahan-selalu menginginkan lebih, atau takut bahwa 
           suatu hari itu akan diambil
       
6. Lainnya ...


Menempatkan kata-kata ke dalam tindakan terutama diuji dalam privasi  dirumah kita. Lihatlah ketiga ayat-ayat Alkitab tentang pernikahan: Kejadian 2:21-25; Maleakhi 2:14; dan Efesus 5:28. Diskusikan apa yang paling kurang dalam pernikahan sekarang ini.
 
      
1. Komitmen mutlak sumpah pernikahan ketika kesulitan 

           datang
       
2. Waktu yang diinvestasikan dalam merawat hubungan     

           pernikahan
       
3. Resolusi konflik keterampilan yang lebih baik
       
4. Kerendahan hati dan kesabaran
       
5. Kemurnian pikiran dan hati karena kecanduan internet
       
6. Lainnya ...

Baca Yakobus 2:14. Seberapa penting  gaya hidup dan perilaku kita dalam menjadi orang Kristen?

       
1. Ini benar-benar semuanya! Sikap kita bahkan lebih penting  daripada 

           apa yang kita percaya.
       
2. Anda tidak dapat membuang keyakinan Anda keluar  

           jendela. Apa yang Anda pikirkan mempunyai dampak 
           bagaimana Anda hidup.
       
3. Doktrin teologis sebagian besar kelompok hanya omong 

           kosong, tetapi memiliki sedikit hubungannya dengan  
           kehidupan kita sehari-hari.
       
4. Setiap ajaran Alkitab secara langsung berdampak pada  

           pilihan kita sehari-hari.
       
5. Jangan bertengkar tentang bagaimana kita menjalani    

           kehidupan sebagai seorang Kristen. Setiap orang memiliki 
           hak untuk membuat pilihan mereka sendiri.
       
6. Lainnya ..

Menerapkan Pesan Kitab Suci
 

Pilihan 1: Saat berlibur, Anda memulai percakapan dengan orang asing dan menjadi teman. Ketika teman Anda menemukan bahwa Anda adalah seorang anggota Gereja Masehi Advent, ia mengatakan dengan nada kritis, "Saya pernah punya tetangga orang Advent, dan itu bukan merupakan pengalaman yang menyenangkan." Bagaimana Anda menanggapinya?


Pilihan 2: Pendeta Anda meminta kepada kelompok Anda untuk mengembangkan pelayanan baru yang disebut dengan  rencana sederhana dengan cara-cara praktis untuk mendorong orang di gereja Anda untuk menunjukkan kebaikan kepada orang lain setiap minggu "Kisah Kebaikan.".

Pilihan 3: Jika Anda menulis beberapa paragraf tentang topik "Mengapa Persepuluhan adalah Privilege dan Berkah kepada-Kita," apa yang akan Anda katakan?

I. Pendahuluan
II. Pe
natalayanan
III.
Persepuluhan : Sesuatu yang sangat kecil
IV. Bertanggung Jawab Kepada Diri Sendiri
V.  Pernikahan
Kristen
VI. Perilaku
Kristen
VII. Selanjutnya Studi

Pertanyaan untuk Pertimbangan



1. Sebagai umat-umat Advent, (bersama-sama dengan evangelis Protestan yang konservatif dan beberapa ajaran lainnya), kita ini cenderung menekankan pentingnya doktrin Alkitabiah yang benar. Kami bahkan mungkin merasa bangga sekali karena kita berusaha membuat ajaran kita (tafsir) yang begitu ketat terhadap Alkitab. Tapi bagaimanapun pentingnya doktrin Alkitab yang tepat adalah, ortodoksi doktrinal yang bukan menjadi tujuan akhir dari kehidupan Kristen. Mengapa ortodoksi (hak mengajar) tanpa ortopraksi (hidup yang benar) tidak berguna? Penekanan yang berlebihan pada sisi teologi dengan mudah dapat menciptakan kesan bahwa Kekristenan merupakan semacam ideologi, filsafat hidup, atau teori, dan implementasi praktis yang tidak begitu penting.


2. Keselamatan tidak hanya dimensi individual, tetapi juga korporasi dan dimensi sosial. Pemahaman yang salah tentang keselamatan mengarah ke pengalaman yang rusak dari Gereja. Soteriologi memadai melahirkan suatu eklesiologi yang rusak. Keselamatan harus mengubah dogmatika kita dan / atau gaya hidup kita, tapi pertama-tama kita harus mengubah diri kita - centeredness ke lainnya - centeredness. Dijamah dan disembuhkan oleh kasih Allah, kita mulai tidak peduli tentang diri kita sendiri tetapi tentang diri orang lain. Bagaimana ini dinyatakan dalam hidup saya?


3. Berhubungan dengan tanggung jawab kita untuk diri kita sendiri. Kristus berkata tentang mencintai diri sendiri yang telah disalahpahami dan disalahgunakan terutama di abad ke 20. Norman Vincent Peale dan Robert Schuller adalah dua orang yang telah dituduh oleh banyak orang Kristen konservatif Kristen mendistorsi dan pengosongan dengan berpikir secara positivif. Sampai sejauh mana pernyataan ini benar: "Katakan padaku bagaimana Anda mencintai diri sendiri dan saya akan memberitahu Anda bagaimana Anda akan menyukai orang lain"?


4. Kesepakatan pelajaran dengan Stewardship, Persepuluhan, pernikahan Kristen dan perilaku Kristen (di tempat kerja, masyarakat sipil dan tanggung jawab sosial). Bagaimana kita memastikan bahwa ini tidak menjadi beban yang harus ditanggung orang lain atau klub yang kita gunakan untuk memukul orang lain? Bagaimana kegiatan ini menjadi bagian dari "formasi spiritual" menjadi serupa dengan Kristus? (Galatia 4:19)

5. Namun yang penting adalah pengalaman pribadi kita tentang keselamatan, kematian Kristus dan itu bukan tujuan utama. Jika kita tidak menyadari hal ini, kita dapat dengan mudah menjadi hypochondriacs pada kondisi kerohanian kita. Kita akan gagal untuk menghargai dimensi yang lebih besar dari keselamatan. Tapi itu sangat disayangkan dan tidak sehat. Kapan saja ketika kita mencabut hubungan dari komunitas yaitu tempat yang selayaknya bagi kita untuk berpikir dan hidup berdampingan dan menggantikan dengan hal-hal lainnya adalah sangat menyedihkan dan terdistorsi. Kualitas hidup kita menjadi berkurang dan kita sangat menderita. Bagaimana penatalayanan, persepuluhan, pernikahan dan pola perilaku hidup menjadi bagian dari peningkatan kualitas hidup kita dan ekspresi kita kepada Tuhan?

6. Kita semua cenderung untuk menghindari hal-hal yang kita tidak minatin atau kita sukai, dan berkonsentrasi pada hal-hal yang mudah dan menyenangkan bagi kita. Dalam aspek kehidupan Kristen kita membutuhkan pertumbuhan minggu ini, bulan ini, dan tahun ini?


7. Jika esensi dari realitas tertinggi adalah kebenaran, orang dengan mudah bisa berubah menjadi dingin, menghakimi, makhluk overcritical menilai segala sesuatu dan orang lain dengan dirinya yang sangat terbatas pada konsep kebenaran. Namun, jika Tuhan ada dalam hubungan (Tritunggal), kemudian membangun hubungan yang adalah Allah – lihatlah kegiatan seperti di seluruh alam semesta. Tujuan kebenaran adalah untuk membantu kita untuk memperkaya pengalaman kita dengan Tuhan dan dengan orang lain. Jika Tujuan dari pengalaman Kristen adalah menentukan kebenaran teologis ke minutest rincian, atau untuk berkonsentrasi pada pengalaman pribadi kita sendiri dan kesehatan, maka gereja dan orang lain dalam komunitas kita akan hanya merupakan sekunder bagi kita. Ini akan menjadi "Tugas" kita agar kita menghampiri mereka dan melayani mereka, untuk memenuhi kebutuhan individu dan mudah-mudahan untuk menerima beberapa berkat pribadi. Tapi itu tidak akan mencapai pengayaan orang lain dan pengalaman masyarakat dan kesatuan yang begitu penting dari karunia Allah dan keinginan-Nya untuk kita. Bagaimana bisa ada pergeseran paradigma dalam hidup saya?

Kita bisa mengajukan pertanyaan lain: "Mengapa Tuhan, bukan algojo? Sebagai Penguasa alam semesta, Anda memiliki hak yang sempurna untuk menghancurkan hamba yang tidak taat. " "Itu intinya," Tuhan mungkin menjawab. "Saya tidak ingin memperlakukan Anda sebagai pelayan. Aku tidak ingin kau tinggal hanya sebagai pembantu. Aku ingin kau menjadi teman-teman saya."

"Anak-anak ku di seluruh alam semesta," Saya hampir bisa mendengar Tuhan berkata, "Aku ingin kau mengerti bahwa ketaatan yang muncul dari rasa takut dapat menghasilkan karakter pemberontak. Bahkan saat Anda ketakutan menuruti saya, Anda akan berbalik melawan saya. Silakan pergi ke Kalvari dan lihat apa yang dipertunjukkannya. "

Di sana, seperti di Getsemani, Yesus mengalami pemisahan dari Bapa. "Mengapa kamu meninggalkan Aku, mengapa Engkau pergi membiarkan Aku ? "Dia menangis. Sekali lagi Allah tidak meletakkan tangan-Nya dan menghancurkan Anak-Nya.

Tapi kali ini, di Kalvari, Yesus disiksa dengan salah satu cara yang telah disediakan yaitu yang paling lambat dan paling kejam oleh musuh-musuhnya. Jika mereka bisa membakarnya perlahan lahan dalam api,  mungkin mereka memilihnya atau sebaliknya.

Tapi siapa yang menuntut bahwa Yesus diperlakukan seperti ini? Beberapa hamba Allah yang paling taat yang pernah dimiliki. Setidaknya, mereka tampaknya pasti.Mereka percaya pada Tuhan Pencipta, dan sangat menghormati otoritas dan kekuasaan-Nya.Mereka percaya dalam Alkitab dan membacanya sepanjang waktu. Yesus memuji mereka untuk itu.

Mereka menerima semua sepuluh dari Sepuluh Perintah Allah, dan bahkan menambahkan aturan tambahan untuk membantu mereka mematuhinya secara rinci. Mereka membayar lebih dari persepuluhan ganda. Mereka makan apa-apa yang dilarang. Dan mereka menjaga diri terpisah dari orang-orang kafir, karena mereka takut terkontaminasi.Mereka mungkin terlihat seperti hamba yang patuh, tetapi mereka tidak bisa menjadi teman Tuhan. Setidaknya, mereka bukan teman Yesus, dan mereka tampaknya mungkin bingung siapa dia. Mereka mengatakan dia harus memilki setan untuk menggambarkan Allah dengan cara yang dia lakukan.Sekarang dalam nama Tuhan mereka menuntut agar dia disiksa sampai mati. Mereka harus berpikir Guru surgawi mereka akan senang dengan pelayanan yang setia tersebut.

Apa ajaran dasar tentang Kristus? Apa dasar-dasar keyakinan kita, ada beberapa versi ? Nah, mari kita bertanya pada diri kita sendiri. Apakah kita masih perlu hukum untuk mengasihi Tuhan dan saling mencintai, dan tidak membenci dan keinginan untuk membunuh musuh-musuh kita? Apakah kita membunuh mereka jika tidak ada hukum yang mengatakan bahwa kita tidak harus melakukannya? Jika itu adalah hukum yang membuat Anda membunuh ibumu - dalam - hukum, maka Anda masih sangat anak-anak dan tidak siap untuk menghadapi masalah yang mengerikan.


Izinkan saya bertanya dengan cara lain. Agar lebih menarik, guruh dari Sinai atau suara kebenaran apakah masih samar-samar atau sangat jelas? Setan akan membawa petir besar dan api dari langit di hadapan manusia, mukjizat dan keajaiban.Jika itu yang menggerakkan kita, maka kita sangat rentan. Kita masih bayi dalam kebenaran. Allah telah menggunakan metode tersebut dengan bayi, tetapi Dia menunggu kita untuk tumbuh menjadi dewasa. Agar iblis tidak bisa datang dengan suara kecil dari kebenaran, karena ia tidak bersamanya. Kita harus siap untuk mengakui bahwa Tuhan sebagai otoritas tertinggi.


Apakah anda mematuhi karena Allah telah menyuruh Anda dan Dia memiliki kekuatan untuk menghargai dan menghancurkan? Itu ketaatan seorang anak kecil. Apakah Anda taat karena Tuhan telah memberitahu Anda dan Anda mengasihi Dia dan ingin menyenangkan-Nya? Itulah satu-satunya alasan mengapa Anda tidak membunuh musuh Anda. Ini mengganggu Nya.


Anda ingin menyenangkan-Nya. Itu bagus, tapi masih iman seorang anak kecil. Atau apakah Anda melakukan apa yang benar, karena hal itu benar? Apakah kita menawarkan Tuhan yang cerdas, menyetujui ketaatan bebas, bertumbuh dewasa untuk anak-anak Bapa Surgawi kita? Itulah yang paling menyenangkan hati-Nya. Maka kami siap untuk hari kedatangan-Nya.


Apakah kita masih sibuk dengan keselamatan kita sendiri, dengan apa yang Tuhan talah lakukan bagi saya dan Anda juga,untuk kepastiannya? Atau apakah kita melihat rencana keselamatan dalam gambaran yang lebih besar, pandangan kontroversi besar,dan keterlibatan dari seluruh alam semesta dan kebenaran yang paling penting dari semua?

Alasannya mengapa Kristus mati, di atas segalanya, adalah kebenaran, demonstrasi kebenaran tentang Bapa Surgawi yang menciptakan alam semesta ini aman dan gratis untuk selamanya. Ini adalah cara kita diselamatkan juga, itu benar, tapi ada tujuan yang jauh lebih besar dalam rencana keselamatan dari sekedar untuk memelihara dan menjaga kita.


Apakah Anda masih menuntut balas dendam atas musuh Anda, gayung bersambut, mata ganti mata? Tentu saja, Anda tidak akan menyebutnya begitu. Anda akan menyebutnya keadilan. Apakah Anda menuntut bahwa musuh Anda mengalami semua yang layak mereka terima dalam api neraka, atau Anda tidak akan puas? Sekarang, Anda mengatakan, itu bukan hal yang buruk!


Anda menuntut bahwa orang-orang fasik mendapatkan apapun yang layak bagi mereka atau Anda tidak akan puas. Anda tidak menghormati Tuhan yang begitu lembut melakukan hal-hal yang lain. Atau, apakah Anda siap untuk bergabung dengan Bapa Surgawi kita sebagaimana Dia menangis, sebagaimana Dia mengamati anak-anak yang memberontak kepada-Nya dan menuai segala konsekuensi dari pilihan sendiri ? Tuhan tidak kembali pada dosa anak-Nya.



Dia mengamati mereka saat mereka mati. Dia tidak menyiksa mereka sampai mati. Dia meninggalkan mereka untuk menuai konsekuensi. Jika Anda masih ingin membalas dendam, meskipun Anda mungkin menyebutnya keadilan, Anda bertindak seperti anak kecil.

Itu tidak menyebabkan pertanyaan lain: "Karena Anda selalu mementingkan kepentingan tersebut, atas dasar Alkitab, tumbuh menjadi dewasa, apakah mungkin bagi seseorang untuk memberitahukan bahwa ia sebenarnya sedang bertumbuh? "



Yah, karena kita telah menggunakan I Korintus 13 dan itu sesuai untuk dicatat bahwa dalam bab itu ia berkata, "Saya pernah berpikir seperti anak kecil, tapi sekarang aku sudah menyerahkan cara kekanak-kanakan-Ku, "bahwa semua sisa dari bab itu adalah bagaimana bertumbuh menjadi dewasa dan berperilaku.


Arti dari mencintai:

Artinya, cinta tidak pernah kasar, sabar, tidak pernah sombong, tidak pernah menawarkan (membuat jadi tawar/ragu-ragu), (lihat betapa sedikit anak bermegah) dan tidak pernah bersikeras memiliki caranya sendiri. Aku mulai berperilaku seperti dewasa? I Korintus 13, bab cinta, menggambarkan bagaimana berperilaku dewasa.


Saya pikir ada hal sebagai tambahan juga. Mengapa saya berperilaku seperti ini? Apakah saya melakukan hal itu karena seseorang yang mempunyai otoritas telah mengatakan kepada saya untuk..dan Dia memiliki kekuatan untuk menghargai atau menghancurkan? Atau aku dijual seperti  pesan di  1 Korintus 13? Saya suka bagaimana Yesus berperilaku seperti itu. Saya ingin menjadi seperti Dia. Aku hanya setuju dengan Dia. Dia tidak perlu memberitahu saya lagi untuk tidak membunuh ibu saya - dalam - hukum. Saya tidak suka ide sendiri, Anda lihat. Jadi pada akhirnya kita melakukan apa yang benar karena hal itu benar. Itu semua bagian dari bertumbuh.



Anda katakan bahwa ada legitimasi tertentu dalam mengevaluasi cara kita bertindak, cara kita merasa tentang orang lain, misalnya. Jika kita melihat ada kemajuan selama tahun lalu, kita harus peduli. "Menunggu Tuhan agar anak-anak-Nya bertumbuh"  Anda tidak bertumbuh dengan mencoba untuk tumbuh. Kita bertumbuh menjadi serupa dengan-Nya. Jika kita berpikir tentang Dia.


Bagaimana Anda bisa bertumbuh jika Anda hanya melihat diri Anda sendiri dan berharap untuk tumbuh, bagaimana Anda bisa menghindari rasa percaya diri , misalnya, sama dengan sidang Laodikia yang merasa sangat puas? Saya kira jika Anda akan mengajukan Laodikia, ia akan berkata, "Yah, aku benar-benar dilakukan cukup baik. Saya berkembang dengan sangat baik, terima kasih. "



Nah, salah satu bukti bahwa seseorang bertumbuh menjadi dewasa adalah tidak menjadi arogan. Anda tahu, ada yang lebih keras kepala dari seorang anak kecil. "Ayah saya mengatakan itu, dan dia lebih besar dari Ayah Anda, dan karena itu benar "Saya akan mengatakan itu menjadi suatu tanda ketidakdewasaan bagi seseorang kedepan dia begitu puas diri dan sangat arogan keras kepala tentang pendapatnya.


Itu menunjukkan seseorang masih anak-anak. Jadi benar-benar tidak bertumbuh. Untuk meningkatkan kualitas seorang anak, kerendahan hati, dan kemauan untuk mendengarkan, untuk menerima koreksi, dan menerima instruksi. Itu harus menjadi lebih besar agar dapat bertumbuh dan bertumbuh. Jadi yang arogan, "Saya pikir itu menunjukkan seseorang yang tidak bertumbuh bahkan tidak mulai bertumbuh.


Bukankah cinta iblis telah membuat kita lupa bagaimana dan mengapa Allah memberi kita pernikahan di Taman Eden? Apa representasi fasih kesediaan-Nya untuk berbagi kekuasaan kreatif dengan kita, memungkinkan kita untuk membuat orang-orang kecil dalam gambar kita sendiri. Apa jawaban Setan yang menyatakan Tuhan egois dan menolak untuk berbagi kekuasaan kreatif-Nya!

Lebih lanjut studi dengan Ellen White:
 
Setan telah salah mengartikan karakter Allah. Dia telah berpakaian dengan atribut sendiri. Dia telah mewakili dirinya sebagai makhluk dari ketegasan yang fleksibel. Dia menutup dunia agar mereka jauh dan tidak dapat melihat karakter sejati Allah, dengan casting bayangannya antara manusia dan ilahi. Kristus datang ke dunia kita untuk menghilangkan bayangan itu. Dia datang untuk mewakili Bapa. Dia mengatakan,"Dia yang telah melihat Aku juga telah melihat Bapa." Dia berdoa untuk murid-muridnya agar menjadi satu dengan dia, bahkan Ia adalah satu dengan Bapa.  

Manusia telah menyatakan bahwa kesatuan dengan Kristus adalah kemustahilan, tetapi Kristus telah memungkinkan dengan membawa kami ke dalam hubungan yang harmoni dengan dirinya sendiri, melalui manfaat hidup-Nya dan pengorbanan-Nya. Mengapa kita meragukan kasih dan kuasa Allah? Mengapa, seharusnya kita tidak menempatkan iman kita pada sisi pertanyaan? Apakah Anda terlihat terpesona melihat atraksi Yesus? Kemudian berusaha untuk mengikuti jejaknya. Dia datang untuk mengungkapkan Bapa kepada dunia, dan dia telah berkomitmen kepada kami mewakili pekerjaan cintanya, kemurnian, kebaikan, dan simpati yang lembut, kepada anak-anak manusia. {ST, April 15, 1889 par. 6}

Pengudusan jiwa adalah pekerjaan Roh Kudus yang menanamkan alam Kristus kedalam manusia. Agama adalah Injil Kristus dalam prinsip kehidupan, hidup aktif. Ini adalah kasih karunia Kristus terungkap dalam karakter dan ditempa keluar dalam pekerjaan kebaikan. Prinsip-prinsip Injil tidak dapat terputus dari setiap bagian dari kehidupan praktis. Setiap baris dari pengalaman Kristiani dan tenaga kerja menjadi representasi dari kehidupan Kristus. {COL 384,1}


Cinta adalah dasar dari ibadah. Apapun profesi seseorang, maka tidak ada seorangpun yang memiliki kasih yang murni kepada Allah kecuali ia memiliki cinta yang tidak egois untuk saudaranya. Tapi kita tidak pernah bisa memiliki semangat ini dengan mencoba untuk mencintai orang lain. Apa yang dibutuhkan adalah kasih Kristus dalam hati kita. Ketika diri kita bersatu dengan Kristus, mata air cinta memancar secara spontan. Kelengkapan karakter Kristen dicapai ketika dorongan untuk membantu dan memberkati mata air cinta lainnya secara terus-menerus dari dalam-ketika sinar matahari surga menyinari hati dan terungkap dalam wajah yang ceriah. {COL 384,2}

Tidaklah mungkin bagi hati di mana Kristus berdiam menjadi tidak ada cinta. Jika kita mengasihi Tuhan karena Allah terlebih dahulu mengasihi kita, kita akan mencintai semua untuk siapa Kristus telah mati. Kita tidak bisa datang berhubungan dengan keilahian tanpa berhubungan dengan kemanusiaan, karena di dalam Dia yang duduk di atas takhta semesta, keilahian dan kemanusiaan digabungkan. Terhubung dengan Kristus, kita akan terhubung dengan sesama melalui link emas dari rantai cinta. Kemudian kasihan dan kasih sayang Kristus akan terwujud dalam hidup kita. Kita tidak akan menunggu untuk memiliki,segala kebutuhan dan keuntungan yang  mengalir kepada kita. Kita tidak akan perlu memohon untuk merasakan kesengsaraan orang lain. Ini akan menjadi seperti alami berbuat baik bagi orang miskin dan yang menderita.  {COL 384,3}

Menilai Alkitab dalam Hidup Anda
 
1. Seperti yang Anda rangkum pelajaran ini, tanyakan pada diri sendiri, "Apakah saya berjalan sesuai dengan kata-kata saya? Apakah saya bersandar lebih ke arah berbicara benar atau hidup benar "Renungkan tentang ini untuk beberapa saat?

2. Curhat dengan seseorang yang Anda percaya (baik hari ini di kelompok ini atau minggu ini dengan seseorang di luar kelompok Anda) tentang bagaimana Anda ingin meningkatkan kehidupan Kristen Anda. Mintalah orang untuk menanyakan dari waktu ke waktu tentang bagaimana Anda lakukan dan untuk berdoa bersama Anda.









Selasa, 04 Desember 2012

Gaither Vocal Band Christmas Style

Ringkasan Pelajaran Sekolah Sabat Kesepuluh December 08,2012




HUKUM DAN INJIL

Bacaan Alkitab: Maz. 19:7,8; Kel. 21:01-9, Kel. 23:1-9, 1 Yoh 5:3; Rom. 3:19, 20; Kel. 20: 11, 12; Ul. 5:15.

Pokok Pikiran: Seluruh hukum moral Allah menyatakan dosa kita, dan juga kebutuhan kita akan Juruselamat. Dengan demikian hukum dan Injil tidak dapat dipisahkan.

Menghubungkan dengan Topik Alkitab
 
1. Ketika Anda mulai merakit sesuatu, apakah Anda membaca petunjuk pertama atau hanya mulai menempatkan potongan? Cobalah untuk membenarkan praktik Anda.

2. Apa yang biasanya memberi petunjuk pertama bahwa Anda mulai terkena flu? Apakah ada perawatan yang Anda ambil untuk mencoba menangkalnya?

Berbagi dan Menerima Kitab Suci

1.
Coba untuk jujur kepada diri kita sendiri: Ketika pertama kali Anda datang kepada Yesus, apakah ini merupakan pengalaman Anda karena didasari oleh iman? Bagaimana sekarang?

2. Pemikiran Pertanyaan
Menurut Mazmur 19:7-8, bagaimana hukum menghidupkan kembali jiwa dan memberikan sukacita kepada jantung? 
   
     1. Jika semua orang mematuhi hukum, dunia akan menjadi tempat yang 
         menyenangkan.
     2. Ini adalah suatu sukacita ketika Anda tahu bahwa Anda tidak dihukum karena 
         melanggar hukum Allah.
     3. Jika saya mematuhi hukum, saya tahu saya memiliki jaminan hidup yang kekal.
     4. Jiwaku merasa dihidupkan kembali ketika saya menemukan diri saya secara  
         alami mengikuti hukum Allah tanpa harus berpikir tentang hal itu.
     5. Hal ini masuk akal hanya untuk mereka yang mata rohaninya terbuka  (ayat 8).
     6. Lainnya ...

Keluaran 23:1-9 tampak begitu sederhana.
Kenapa banyak yang memiliki waktu yang sulit untuk hidup dengan mereka?

       1. Konsep-konsep mementingkan diri sendiri, dan egois
sudah menjadi alami.
       2. Orang tua tidak lagi mengajarkan ajaran
yang benar kepada anak-anak mereka.
       3. Banyak
yang ingin hidup sesuai ajaran, tetapi kita harus melayani diri sendiri 

           untuk bertahan hidup.
       4. Ketika kerumunan mendorong Anda berbuat salah, itu sangat sulit untuk berdiri 

           sendiri.
       5. Iblis membuat kita melakukannya.
       6. Lainnya ...

Roma 3:19-20 menunjukkan bahwa hukum itu hanya untuk pelanggar hukum karena:

       1. Hanya
kebutuhan  instruksi pendidikan.
       2. Jika kita menerima Kristus, hukum tidak lagi berlaku untuk kita.
       3. Anda tidak bisa menghukum seseorang dari kejahatan jika tidak ada hukum yang
           menentang tindakan itu.
       4. Ini menghilangkan
alasan "ketidaktahuan hukum" .
       5. Karena kita semua pelanggar hukum, itu mencakup semua orang.
       6. Lainnya ...

Bagaimana Anda menjelaskan perbedaan antara perintah Sabat dalam Keluaran 20:11 dan Ulangan 5:15?

       1. Keluaran 20:11 bagi seluruh umat manusia, sedangkan Ulangan 5:15 hanya bagi 

           Israel.
       2.
Keluaran 20:11 tidak lengkap, sehingga Ulangan 5:15 menuntaskan perintah.
       3. Kadang-kadang kita perlu fokus pada penciptaan dan pada waktu lain pada 

           penciptaan kembali.
       4. Dalam Ulangan, kita melihat bahwa Musa lupa apa yang dia katakan dalam 

           Keluaran.
       5.
Keluaran adalah karya-dasar dan Ulangan adalah berdasarkan iman, jadi kita
           membutuhkan keduanya.
       6. Lainnya ...

Menerapkan Pesan Kitab Suci
 
Pilihan 1: Gunakan tanah liat, membuat patung kecil yang menggambarkan pemahaman Anda tentang persatuan hukum dan Injil (tablet batu, salib, dll). Sebagai kelompok, pikirkan cara-cara untuk menampilkan pekerjaan Anda.
 
Pilihan 2: Tulis respon ayat ini : "Anda adalah orang-orang Advent Perjanjian Lama, tapi aku adalah orang Kristen Perjanjian Baru .".
 

Pilihan 3: Tulis di papan tulis (atau menggunakan perangkat lunak komputer), sketsa tindakan yang menggambarkan 1 Yohanes 5:3-bagaimana cinta kepada Tuhan berarti mematuhi perintah-perintah-Nya.

I. Pendahuluan
II.
Hukum Allah dan Peraturan-Peraturan
III. Hukum Moral
Sekarang Ini
IV. Hukum dan Injil
V. Sabat dan Hukum
VI. Sabat dan Injil
VII. Selanjutnya Studi

Pertanyaan untuk Pertimbangan

1). Kecenderungan bagi kita, yang hidup dalam masyarakat yang modern dan super canggih, adalah membaca Alkitab ke dalam hukum pada saat kita sedang berurusan dengan hukum, pengadilan, pengacara, dan polisi di zaman kita ini. Bagaimana pemahaman Torah yang berbeda dengan pemahaman kita?

2). Apa yang diartikan oleh Torah untuk orang yang hidup dalam ketakutan pada para dewa, atau kekuatan-kekuatan  lainnya yang berada di luar kendalinya.

3). Bagaimana kita dapat memutuskan hukum Perjanjian Lama yang masih mengikat kita yang hidup di bawah perjanjian baru? Bagaimana hidup dalam teokrasi dan demokrasi yang berbeda dalam kaitannya dengan hukum yang mengatur kehidupan pribadi kita dan / atau yang sedang dijalankan masyarakat?

4). Peran hukum (dan Injil) dengan mudah dapat disalahgunakan dalam kehidupan pribadi orang Kristen dan juga publik pada umumnya. Berikan beberapa contoh di kedua bidang ini.

5). Hubungan antara hukum dan Injil telah diperdebatkan sejak awal era Perjanjian Baru (misalnya Marcion). Selama berabad-abad, orang-orang percaya dan saleh dengan tulus datang kepada kesimpulan tertentu. The Lutheran view (melihat hukum dan Injil sebagai anti - tesis) tentu berbeda dengan pandangan Advent (melihat hukum dan Injil sebagai free/gratis), dan pandangan dispensasionalis (hukum dan Injil mewakili dua "usia" atau "era") berbeda dari pandangan reformasi (perjanjian "karya" dan perjanjian "kasih karunia"). Bagaimana kita tahu bahwa pemahaman kita adalah pemahaman yang terbaik?

6). Apakah "pengganti teologi" (Israel diganti dengan Gereja, hukum diganti dengan rahmat) adalah sesuatu yang telah ditarik keluar dari membaca alur cerita Alkitab atau memberlakukan sistematis kotak pada Kitab Suci untuk memahami [tampak] kontradiksi yang telah ditemukan di dalamnya?

7). Apakah wahyu dari karakter Allah dalam hukum-Nya perlu diganti dengan wahyu Allah dalam karakter Kristus? Apa yang benar-benar baru tentang "perjanjian baru"? Bagaimana membaca Alkitab sebagai salah satu kisah Paradise yang telah jatuh dan dipulihkan dalam memahami masalah ini?

8). Mengapa begitu penting posisi seseorang mengadopsi dalam hidupnya? Apa implikasi  kehidupan pribadi bagi kehidupan komunitas orang percaya dan masyarakat luas.

Allah yang tak terbatas telah berupaya untuk meyakinkan bahwa pemerintahan alam semesta-Nya akan selama-lamanya dan salah satu dari perdamaian dan kebebasan, berdasarkan saling menguntungkan dan mendirikan kepercayaan yang baik. Tapi ketika Setan dan para malaikat jatuh ke dalam krisis pemberontakan dan ketidak percayaan, langkah-langkah darurat yang diperlukan untuk  mempertahankan keteraturan dan dasar rasa hormat bagi perdamaian dan kebebasan sejati dapat diklarifikasi dan dikonfirmasi.

Allah bahkan harus memerintahkan anak-anakNya untuk berhenti berbohong, mencuri, berbuat curang, dan membunuh satu sama lainnya. Untuk mendapatkan perhatian kita, Ia harus mengangkat suara-Nya di Sinai, hujan api di Gunung Carmel, dan mengirimkan dia - beruang di hari Elisa. Dia melihat burung gereja kecil jatuh dan harus membangun sistem pengorbanan yang menyerukan kematian ribuan makhluk-Nya.

Dan satu-satunya yang mencintai dipersonifikasikan harus dibuat sebuah sistem mediasi imam karena orang baik terlalu sopan atau terlalu takut untuk menjadi teman-Nya. Dia bahkan mengutus Anak-Nya menjadi Satu diantaranya, ketika benar-benar tidak perlu lagi bagi siapa pun untuk berdiri di antara kami dan ramah Tuhan. Selain itu, satu-satunya yang datang adalah Tuhan, dan tidak ada yang berdiri di antara Dia dan Yudas sebagai Pencipta telah berlutut untuk mencuci kaki kotor pengkhianat-Nya

Bagaimana Setan telah berusaha untuk memutar balikkan makna tindakan darurat Allah sebagai bukti kebenaran dari tuduhannya bahwa Allah adalah sewenang-wenang, pendendam, tak kenal ampun, dan sadis! Mungkin Keberhasilan Setan terbesar dalam memimpin anak-anak Allah agar percaya bahwa bukan untuk syafaat secara tetap bagi Anak-AnakNya, Bapa tidak bisa menemukan di dalam hati-Nya sendiri untuk mengampuni dan menyembuhkan. Terima kasih Tuhan untuk tindakan darurat! Tapi kita harus memahami mereka apa adanya.

Yesus, Paulus dan Musa semua setuju bahwa kasih adalah kegenapan hukum Allah. Tapi cinta dan kepercayaan – adalah hal-hal yang Allah paling inginkan dan tidak dapat diperintah atau diproduksi secara paksa. Juga tidak dapat dijadikan sebagai kewajiban mereka, sesuatu dimana kita berutang kepada Allah karena Dia sudah begitu baik kepada kita.Allah ingin lebih dari itu, dan itu sudah seharusnya ! Bapa Surgawi kita menilai tidak lebih tinggi dari kebebasan dari umat-umat-Nya dan Yesus menderita dan mati untuk membuktikannya. Tapi kebebasan yang sebenarnya membutuhkan saling mencintai dan saling percaya yang telah memenangkan dan telah dikonfirmasi oleh bukti yang tak terbantahkan. Bukti ini adalah kebenaran yang menetapkan dan menjaga orang-orang agar terbebas.

Lalu mengapa Allah tampaknya memerintahkan cinta kami di Dekalog? Sepuluh Perintah Allah disuarakan di Sinai merupakan langkah-langkah darurat Allah dalam kontroversi besar. Tapi bagaimana Dia merindukan cinta, kepercayaan dan kesediaan untuk mendengarkan yang sepenuhnya bebas dari rasa takut, kekerasan atau kewajiban.

Ini  adalah penekanan pada kebebasan, cinta dan kepercayaan yang tidak meminimalkan persyaratan hukum Allah. Sebaliknya, ini adalah hal yang sangat penting bahwa hukum itu dirancang untuk dilestarikan. Sebagai salah satu teman baik Allah telah berfirman, "Sepuluh Perintah Allah diberikan sehingga tidak akan pernah salah bahwa umat Allah bisa percaya dengan semua hak dan kebebasan kehidupan kekal yang akan datang."

Apakah ini termasuk Sabat? Hari Sabat adalah pengingat dari bukti kebenaran, tanpa itu kita tidak pernah bisa bebas. Jika Anda bisa saja dengan Yesus dan para murid-Nya tadi malam berada di ruang atas dan Anda bisa bertanya kepada Tuhan satu pertanyaan, apa yang akan terjadi.

Jika Paulus berada disini, Aku ingin tahu apa pertanyaan yang mungkin ditanyakan. Beberapa tahun kemudian, dalam bukunya Surat kepada orang percaya di Galatia, dia mengajukan pertanyaan yang begitu tepat untuk satu dari para murid yang tadi malam berada di ruang atas. Pertanyaan Paulus adalah, "Mengapa ada hukum? "

Banyak dari kita telah bergabung dengan Paulus dalam mempertimbangkan pertanyaan ini. Kami mencintai-Nya karena Yesus menjajikan tentang kebebasan, persahabatan, cinta dan kepercayaan. Kita juga tahu dari pengalaman bahwa tidak ada hal-hal dapat diperintahkan. Mengapa, kemudian, kenapa Tuhan memanfaatkan begitu banyak hukum?

Mengapa ia memerintahkan anak-anak-Nya untuk mencintai Dia dan saling mencintai di bawah ancaman konsekuensi jika mereka gagal mematuhinya? Bukankah ini jauh lebih mungkin untuk menghasilkan hamba yang ketakutan, cemberut atau bahkan memberontak, bukan teman yang setia dan pengertian? Mengapa Allah memilih untuk menjalankan risiko tersebut?

Beberapa dari kita juga menikmati apa yang Yesus katakan tentang berbicara dengan jelas. Ada begitu banyak "khotbah yang gak jelas" ketika orang berbicara tentang Tuhan dan keselamatan. Tapi Tuhan lebih suka kesederhanaan dari pemahaman, mengapa ia memberitahu Musa untuk membangun suatu sistem yang rumit dari upacara dan pengorbanan, dengan semua simbol-simbol aneh dan kiasan? Bukankah semua ini misteri dan lebih mungkin untuk meningkatkan jarak antara Bapa dan anak-anaknya dan membuatnya kemegahan lebih sulit bagi mereka untuk berpikir dan berbicara tentang dia dengan jelas? Mengapa Allah bersedia untuk menjalankan risiko ini?

Dalam suratnya kepada jemaat Galatia, Paulus menawarkan jawaban atas pertanyaannya sendiri, "Mengapa ada hukum? Itu ditambahkan karena adanya pelanggaran-pelanggaran "Ini adalah terjemahan dari International Baru dan. Standar Baru versi Revisi. Tapi kata Yunani yang diterjemahkan "karena" juga bisa berarti "untuk tujuan. "Jadi Kabar Baik Alkitab mengatakan bahwa hukum ditambahkan" untuk menunjukkan adanya kesalahan "Dan Revisi Alkitab bahasa Inggris  menjelaskan bahwa". itu ditambahkan untuk pelanggar hukum. "

Satu hal yang tampak jelas. Jika umat Allah tidak pernah berbuat salah, maka tidak perlu ada tambahan hukum. Seperti yang telah dijelaskan oleh pendeta muda Timotius, "hukum yang dibuat, bukan untuk orang-orang yang baik, tetapi untuk para pelanggar hukum dan penjahat, dan yang berdosa, bagi mereka yang tidak religius atau spiritual, bagi mereka yang membunuh ayah atau ibunya, bagi pembunuh , bagi yang tidak bermoral, bagi penyimpangan seksual, bagi penculik, bagi mereka yang berbohong dan memberikan saksi dusta atau yang melakukan hal lain yang bertentangan dengan ajaran yang benar. " Phillips menerjemahkan, "Hukum ini tidak benar-benar dimaksudkan untuk orang yang baik, tetapi untuk orang yang tidak memiliki prinsip pengontrolan diri”. Tuhan menambahkan hukum karena dia tahu kita membutuhkannya.

Lebih lanjut studi dengan Ellen White

Semua ini hanyalah pemenuhan prinsip hukum,-prinsip yang digambarkan dalam Kisah orang Samaria yang baik, dan dimanifestasikan dalam kehidupan Yesus. Karakter-Nya makna ungkapan sebenarnya dari hukum, menunjukkan apa yang dimaksud dengan mengasihi sesama manusia seperti mengasihi diri kita sendiri. Dan ketika anak-anak dari rahmat Tuhan yang nyata, kebaikan, dan kasih terhadap semua orang, mereka juga menyaksikan dengan karakter surga. Mereka memberikan kesaksian fakta bahwa "hukum Tuhan itu sempurna, mengubah jiwa." Mazmur 19:07. Dan barangsiapa yang gagal mewujudkan cinta ini adalah melanggar hukum dimana ia mengaku menghormati-Nya. Semangat kita wujudkan terhadap saudara-saudara kita dan menyatakan roh kita kepada Allah. Kasih Allah dalam hati adalah musim semi cinta terhadap sesama kita. 

" Jikalau seorang berkata: "Aku mengasihi Allah," dan ia membenci saudaranya, maka ia adalah pendusta, karena barangsiapa tidak mengasihi saudaranya yang dilihatnya/tampak, mana mungkin ia mengasihi Allah, yang tidak dilihatnya.? jika kita saling mengasihi, Allah tetap di dalam kita, dan kasih-Nya disempurnakan dalam diri kita "1 Yohanes 4:20,12.{DA 505,1}

Hukum Allah, dari sifatnya, tidak bisa diubah. Ini adalah wahyu dari kehendak dan karakter Pengarangnya. Allah adalah kasih, dan hukum-Nya adalah kasih. Dua prinsip besar yaitu cinta kepada Allah dan cinta kepada manusia. "Cinta adalah kegenapan hukum Taurat." Roma 13:10. Karakter Allah adil dan benar, itu adalah sifat dari hukum-Nya. Kata pemazmur: "Taurat-Mu adalah kebenaran:" "Segala perintah-Mu adalah kebenaran." Mazmur 119:142, 172. Dan rasul Paulus menyatakan: "Hukum Taurat adalah kudus, dan perintah kudus, dan adil, dan baik." Roma 7:12. Hukum seperti itu, menjadi ekspresi pikiran akan Allah, dan harus abadi sebagai Pengarangnya. {GC 467,1}

Ini adalah karya pertobatan dan pengudusan untuk mendamaikan manusia dengan Allah dan membawa mereka sesuai dengan prinsip-prinsip hukum-Nya. Pada awalnya, manusia diciptakan menurut gambar Allah. Dia berada dalam harmoni yang sempurna dengan alam dan hukum Allah, prinsip-prinsip kebenaran ditulis dalam hatinya. Tetapi dosa mengasingkan dia dari Sang Khalik. Dia tidak lagi mencerminkan gambar ilahi. Hatinya sedang berperang dengan prinsip-prinsip hukum Allah. "Sebab keinginan daging adalah perseteruan terhadap Allah, karena ia tidak takluk kepada hukum Allah, memang tidak mungkin baginya "Roma 8:7.. Tetapi "Allah begitu mengasihi dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya  yang tunggal ," Orang yang mungkin didamaikan dengan Tuhan. Melalui jasa-jasa Kristus ia dapat dikembalikan ke selarasan dengan Penciptanya. Hatinya harus diperbaharui oleh kasih karunia ilahi, ia harus memiliki kehidupan baru dari surga. Perubahan ini adalah kelahiran baru, tanpa itu, kata Yesus, "ia tidak dapat melihat Kerajaan Allah." {GC 467,2} 

Ketika kita menerima doktrin melenyapkan dosa dari dalam hati, memurnikan jiwa dari kekotoran, ia berbuah kepada kekudusan, kita dapat mengetahui bahwa itu adalah kebenaran Allah. Ketika kebajikan, kebaikan, penuh kasih, simpati, nyata dalam kehidupan kita, ketika sukacita terpancar di hati kita , ketika kita memuliakan Kristus, dan bukan diri kita, kita dapat mengetahui bahwa iman kita adalah benar. "Dengan ini kita mengetahui bahwa kita mengenal Dia, jika kita menuruti perintah-perintah-Nya." 1 Yohanes 2:3. {MB
146,3}

Tapi perhatikan bahwa ketaatan bukanlah kepatuhan lahiriah belaka, tetapi pelayanan kasih. Itu hukum Allah adalah ekspresi dari sifat-Nya, itu adalah perwujudan dari prinsip cinta yang besar, dan itu adalah dasar pemerintahan-Nya di surga dan bumi. Jika hati kita diperbaharui dalam rupa Allah, jika cinta ilahi tertanam dalam jiwa, hukum Allah tidak akan dilaksanakan dalam kehidupan? Ketika prinsip cinta tertanam dalam hati, ketika manusia diperpanjang setelah gambar-Nya yang diciptakan-Nya , baru - janji perjanjian dipenuhi," "Aku akan menaruh hukum-Ku di dalam hati mereka dan menuliskannya dalam akal budi mereka, "Ibrani 10:16.. Dan jika hukum yang tertulis dalam hati, tidak akankah membentuk kehidupan? Ketaatan-layanan dan kesetiaan dari cinta-adalah tanda sejati dari pemuridan. Dengan demikian Alkitab mengatakan, "Ini adalah kasih Allah, bahwa kita menuruti perintah-perintah-Nya." 

Dia yang berkata: Aku mengenal Dia, tetapi ia tidak menuruti perintah-Nya, ia adalah seorang pendusta dan di dalamnya tidak ada kebenaran. "1 Yohanes 5:3;. 2:4. Alih-alih melepaskan manusia dari ketaatan, maka iman, dan iman saja, yang membuat kita mengambil bagian dalam kasih karunia Kristus, yang memungkinkan kita untuk membuat ketaatan. {SC 60,2}

Menilai Alkitab dalam Hidup Anda
 

1. Untuk sisa waktu belajar Anda, diam-diam pertimbangkan keseimbangan pribadi Anda hukum dan kasih karunia. Apa yang Anda inginkan? Bagaimana Anda bisa membawanya ke dalam keseimbangan?

2. Apakah Anda takut kebebasan memberi rahmat? Jika demikian, serahkan segala ketakutan mu kepada Allah di saat-saat tenang dan meminta cinta yang akan menggantikan ketakutan sehingga Anda dapat menjalani kehidupan penuh rahmat.







The King's Heralds Christmas

Music and Partiture:
The King's Heralds Christmas - 01 Coventry Carol.mp3
The King's Heralds Christmas - 02 Behold That Star.mp3
The King's Heralds Christmas - 03 Away In A Manger.mp3
The King's Heralds Christmas - 04 My Pretty Little Jesus.mp3
The King's Heralds Christmas - 05 Silent Night.mp3
The King's Heralds Christmas - 06 Shepherds Pipe Carol.mp3
The King's Heralds Christmas - 07 O Come All Ye Faithful.mp3
The King's Heralds Christmas - 08 Angels Singing O're The Plains.mp3l
The King's Heralds Christmas - 09 Do You Hear What I Hear.mp3l
The King's Heralds Christmas - 10 Go Tell It On The Mountain.mp3
The King's Heralds Christmas - 11 Break Forth O Beauteous.mp3html
The King's Heralds Christmas - 12 O Holy Night.mp3
The King's Heralds Christmas - 13 Carol Of The Drum.mp3
The King's Heralds Christmas - Away In A Manger. pdf
The King's Heralds Christmas - Behold That Star.pdf
The King's Heralds Christmas - BREAK FORTH O BEAUTEOUS HEAVEN.pdf
The King's Heralds Christmas - Coventry Carol.pdf
The King's Heralds Christmas - Do You Hear What I Hear.pdf
The King's Heralds Christmas - Go Tell It on The Mountain.pdf
The King's Heralds Christmas - O COME ALL YE FAITHFUL.pdf
The King's Heralds Christmas - My Pretty Little Jesus.pdf
The King's Heralds Christmas - Silent Night.pdf


LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...