Ringkasan Pelajaran Sekolah Sabat Kesebelas June 15,2013

"VISI PENGHARAPAN (ZAKHARIA)"

Bacaan Alkitab: Zak  1, 2; Rom. 15:9-18; Ef. 3:1-8, Zak  3, 4, Kel. 25:31-40; Zak 7.

Ayat Apalan: "Pada hari itu ,demikianlah firman Tuhan semesta alam,setiap orang dari padamu akan mengundang temannya duduk dibawah pohom anggur dan dibawah pohon ara. “ (Zakharia 3:10, NIV).

Pokok Pikiran: Setelah umat Allah kembali dari Babel,Zakharia menunjukkan bahwa meskipun Israel telah dihukum oleh karena dosa-dosanya, Tuhan sudah siap  untuk mengampuni dan memulihkan  kembali  dalam hubungan dengan Allah sesuai dengan janji-janji-Nya.

Pikirkan sebuah objek yang dimiliki dan hampir hancur tapi kemudian dipulihkan kembali.

I. Pendahuluan
II. Kata-Kata Penghiburan Kehidupan
III. Tuhan Segera Datang
IV. Kesediaan  Allah Untuk Mengampuni
V. Bukan Oleh Kuasa Manusia
VI. Melebihi Puasa
VII. Studi lebih lanjut

Pada saat kita memulai pelajaran ini pada bahagian pertama dari buku Zakharia , dituliskan hal-hal yang dapat membantu Anda untuk membuat awal yang baru dengan Allah setelah Anda tergelincir atau jatuh dalam hubungan Anda dengan Allah. Zakharia memberi kita  pesan harapan dan pemulihan. Lihatlah,bagaimana Tuhan memanggil Anda lewat pelajaran ini. Apakah Anda perlu mendengar kata-kata pengharapan dan penghiburan? Apakah Anda perlu tahu bahwa Anda adalah biji mata Tuhan?

 
1. Zak. 01:12 - 17: Mengapa Tuhan disebut "Yang Mahakuasa" dalam teks ini? Apa  signifikansinya dari tujuh puluh tahun pembuangan ke Babel? Apa janji Allah  apabila Israel melakukan "ketaatannya"? Allah telah menolak Israel karena mereka menolak Allah.Allah marah selama 70 tahun dan Allah mulai berubah pikiran. Allah tertarik pada umat-umatnya dan tidak akan meninggalkan mereka sama sekali.Manusia menderita karena dosa-dosanya tetapi Allah siap untuk menyembuhkannya dan memulihkannya.Ada masa depan yang cerah bagi umat-umatku asalkan mereka berpaling kepada-Ku.

2. Zak. 02:03 - 13: Jelaskan Yerusalem yang baru "tembok api". Ada apa di balik Alkitab
"Dinding --- metafora"? Mengapa Sion dan Babel digambarkan sebagai putri Allah? Bagaimana istilah "umat-Ku" berhubungan dengan "banyak bangsa"? Apakah Allah berusaha   ber komunikasi dengan orang-orang Yahudi yang baru kembali dari Babel? Bahkan jika Yerusalem tidak memiliki dinding , Tuhan akan seperti dinding api dan melindunginya.Allah meramalkan kota itu begitu penuh berlimpah hingga meluap keluar dari dinding.Bangsa-bangsa lain yang berusaha untuk menyakiti Israel sama dengan menyentuh biji mata Tuhan.Bangsa-bangsa lain akan benar-benar bergabung dan menjadi bagian dari umat Allah. Tuhan tidak pasif menyaksikan aktivitas Yerusalem tetapi secara aktif terlibat dalam meyelamatkan bangsa Israel. 

3. Zak. 03:01 --- 10: Apa maksud dari ucapan  Setan ? Jelaskan bagian terakhir dari ayat 2.
Para sarjana bingung bahwa pengampunan dalam hal ini diberikan tanpa penumpahan darah. Bagaimana menurut Anda? Siapa Cabang nubuatan Alkitab? Apa sebenarnya visi setan dalam hal ini? Nama Yosua pada dasarnya adalah nama yang sama dengan Yesus. Setan berhak menuduh umat Allah , yang dosa-dosanya ditempatkan pada imam besar.Allah menegur setan karena Allah telah memilih  Yerusalem.Yosua mengenakan pakaian yang kotor dan tercakup dalam dosa.Tuhan menghapus pakaian yang kotor dari Yosua, mewakili penghapusan dosa.

4. Zak. 04:01 - 10: Apa fungsi dari kaki dian emas (menorah) di tempat yang kudus? Apa yang dilambangkan dengan minyak  dalam Alkitab? Mengapa begitu mudah bagi orang untuk  membenci " hal-hal yang kecil"? Apa artinya dua pohon Zaitun(Cabangnya) ? Kata-kata Hagai dan kata-kata Zakharia. Yosua (Imam Besar) dan Zerubabel (Gubernur).Karya Yesus dua-duanya benar sebagai Imam Besar dan sebagai  Raja.Gubernur.Perjanjian lama dan perjanjian Baru.Buah-buah roh dan karunia-karunia  roh.


5. Zak. 07:01 - 14: Apa ajaran Alkitab tentang puasa? Bagaimana ayat 9 membandingkan
dengan Mikha 6:8? Dalam arti apakah dosa manusia membuat bumi terpencil? Apa  yang diajarkan dalam Yesaya 58  tentang cara yang tepat untuk berpuasa?

6. Pertanyaan umum: Jika kita tahu bahwa tindakan Allah terjadi penundaan, mengapa orang-orang kudus berseru kepadanya, "Berapa lama?" Apakah arti nama Yerusalem / Sion bagi orang percaya pada Yesus? (Ibr. 0:22 --- 24). Apakah Setan benar dengan mengatakan bahwa Allah yang Kudus tidak bisa memberkati bangsa dengan berdosa? Bagaimana pesan dari Zakharia 7 dibandingkan dengan kata-kata Kristus tentang doa dan puasa dari Matius 6?



Jadi saya harus kembali bertanya apa yang sebenarnya terjadi dalam Sistem Pengorbanan. Kita akan membaca bagaimana pada awalnya yaitu pelayanan sederhana dari satu domba. Dan Ellen White mengindikasikan bahwa jika mereka tidak melupakan arti bahwa salah satu domba, mereka tidak akan pernah memiliki semua hal yang diikuti. Dia bahkan mengatakan  tidak perlu ada  Sepuluh Perintah Allah, jika mereka telah mengindahkan perintah sederhana yang diberikan kepada Abraham. Telah ada kebutuhan untuk sunat. Hanya saja bahwa Allah menambahkan, dan menambahkan, dan menambahkan, karena kita  membutuhkannya.

Akhirnya kita memiliki sistem yang rumit, yang dalam beberapa hal membuatnya lebih dan lebih sulit untuk memahami kebenaran. Kebenaran yang sederhana adalah, sebagaimana Ibrani mengatakan, pembunuhan hewan tidak memecahkan masalah. Ia mengatakan setiap kali mereka membunuh hewan, ada pengingat dosa.

Itu tidak memecahkan masalah. Semua darah yang ditumpahkan tidak memecahkan masalah. Sekarang di bawah hukum: "tanpa penumpahan darah tidak ada pengampunan dosa". Tapi itu tidak berhasil. Itu melakukan hal-hal yang tidak jelas.. Jangan sampai Yesus datang dan Bapa-Nya berkata, "Anda tidak menginginkan pengorbanan. Apa Anda inginkan adalah kebenaran di dalam batinmu! Apakah Anda ingin telinga Anda terbuka. "Ingat semua ini dalam Ibrani? Anda dapat membaca Ibrani di non - cara forensik. Dan kita tidak akan pernah lupa selama seminggu permintaan doa. Dan ketika itu semua kita lalui, salah satu pendeta berdiri dan berkata, "Aku pernah membaca Ibrani seperti itu sebelumnya. Saya pikir pembenaran oleh iman bahkan lebih jelas  dalam buku  Ibrani daripada dibuku  Roma "Tapi kami melakukannya dengan bukan - cara forensik. Lihat, sering ada asumsi bahwa itu harus forensik.

Jadi di sini, di depan Kristus, Yosua Imam Besar sedang dituduh oleh musuhnya  yaitu Setan .
Di mana lagi dalam Alkitab kita memiliki gambaran Setan menuduh kita siang dan malam di hadapan Allah? Itu Wahyu 12: 10, gambaran yang sangat jelas, dan dia diidentifikasi sebagai iblis, musuh, ular, mengikatnya dengan Taman Eden. Jadi di sini kita telah membela  Allah ,dan Setan menuduh: "Adapun Yosua berdiri di depan malaikat, mengenakan pakaian yang kotor. Dan malaikat itu berkata kepada orang-orang yang berdiri di depannya, 'Lepaskan pakaian kotor itu dari padanya. "Dan dia berkata," Lihatlah, Aku telah mengambil kesalahanmu dan menjauhkan  dari Anda, dan saya akan pakaikan Anda dengan pakaian yang kaya.' " Dan seterusnya. Sekarang, seperti yang Anda tahu, Ellen White mendasarkan pemahamannya tentang pemeriksaan pengadilan  sebagian daripada bagian ini. Ini bukan satu-satunya waktu  pertemuan, tuduhan  dan pembelaan, telah terjadi.

Kita ingat Ayub. Dia menyebutkan bahwa hal itu terjadi sehubungan dengan Abraham,
Yakub, dan Musa, karena mereka dituduh. Bahkan, awalnya tuduhan itu terhadap Allah.
Musuh Allah adalah musuh kita juga. Keluarga Allah telah mendengarkan tuduhan ini, pertama
kali terhadap Allah, dan kemudian terhadap anak-anak-Nya. Yang membela Allah? Yah, kita memiliki gambaran Kristus membela Bapa-Nya, tetapi Kristus adalah Tuhan juga. Allah telah melakukan ini sendirian.

Dan ketika Dia memenangkan kasus-Nya di bumi ini, siapa yang berdiri dengan Dia, untuk membantu-Nya? Apakah Dua Belas murid-Nya? Dia melakukannya  Sendiri. Bahkan di Taman Getsemani, ketiga murid-Nya yang terpilih tertidur semuanya. Jadi Ia memenangkan semua  ini dengan sendirian. Tapi sekarang Dia ada di sisi kita. Dia tidak meninggalkan kita untuk berdiri sendiri. Dia  membela kita terhadap tuduhan musuh.

Mengapa Setan menuduh? Apa yang akan menjadi tujuannya? Nah, mengapa dia berusaha untuk menuduh Allah? Menurut Wahyu, ia memenangkan sepertiga malaikat ke sisinya untuk setuju dengan dia. Apakah Setan berusaha untuk meyakinkan tetangga masa depan kita dan teman-teman yang tidak aman untuk mengakui kita  diakhirat, bahwa kita akan menjadi ancaman bagi perdamaian dan keamanan? Dan ia tidak bisa membuat kasus yang sangat baik itu?

Dalam rangka untuk menempatkan Allah dalam cahaya yang buruk, Setan harus berbohong. Untuk menempatkan kami dalam cahaya yang buruk, ia hanya memberitahu kebenaran! Dan setiap hari kami mengirimkan dia amunisi yang banyak, takut jika dia tidak bisa membuat kasus buruk yang cukup untuk melawan kita! Itu tampaknya bunuh diri dan bodoh. Dan Ellen White menyarankan jika kita bisa jelas membayangkan ini, mungkin membantu menahan kita dari terlibat dalam hal yang kita lakukan, dan hanya membuktikan setiap hari bahwa memang, kita tidak bisa dipercaya. Apa kebodohan yang dilakukannya! Karena jika Kristus dapat membela kita sebagaimana Dia membela Ayub, Dia pasti akan membela kita. Tentu saja, dia mungkin harus membela kita seperti Dia membela pencuri di kayu salib, bagaikan bayi dalam kebenaran, tapi dia benar-benar percaya kepada Allah dan menyambut kesembuhan-Nya.

Atau mungkin Dia bisa membela kita seperti pekerjaan yang Ia lakukan. Tuhan tidak hanya membela Ayub, Dia berkata: "Dan banyak lagi Selain itu, pria ini mengatakan kepada KU apa yang benar. "Itu akan menjadi ideal. Tetapi pada kedua ujung spektrum, atau di mana saja , jika kita benar-benar mempercayai Tuhan dan bersedia untuk mendengarkan dan membiarkan Dia menyembuhkan kerusakan yang dilakukan, kita akan aman untuk diselamatkan.

Tapi bagaimana kematian Yesus yang telah kita bicarakan hari ini? Kemana Ia setelah mati? Apakah Ia mati pertama atau kematian kedua? Kematian pertama adalah kematian kita semua  jika kita hidup cukup lama dan dari mana ada kebangkitan, apakah benar atau salah ?
Bukankah itu konsekuensi dari dosa atau hidup di dunia yang berdosa? Yah, kita mati atau hidup di dunia yang berdosa, tapi mungkin suci. Lihatlah Elisa dan lain-lainnya , dan Yesaya. Orang-orang seperti itu-mereka meninggal. Kematian kedua adalah satu Alkitab dan Yesus secara pribadi, memperingatkan kita tentang hal yang serius, kematian yang tidak ada kebangkitan.

Sekarang yang mana kematian Yesus ? Seandainya Dia mati karena penyaliban saja, Dia  mati pada kematian pertama. Tetapi Dia mati untuk menunjukkan kematian kedua yang mengerikan.
Tapi Dia bangkit pada hari Minggu. Saya pikir awfulness dari kematian kedua, adalah salah satu tidak naik lagi! Saya tidak berpikir Yesus datang untuk menunjukkan bahwa Anda mati dan tetap mati selamanya. Bagaimana kita bisa menunjukkan bahwa? Kita harus hidup selamanya untuk melihatnya. Tidak ada cara yang dapat menjawab hal itu. Dia datang untuk menunjukkan bagaimana Bapa-Nya terlibat dalam kematian-Nya.

Dan bahkan sebelum Dia mati, Dia berkata, "Sudah selesai. Sudah selesai. "Dan pada hari Minggu Kebangkitan Dia naik ke Surga untuk melihat apakah dewan surgawi, pengadilan surgawi, setuju. Dan Dia mendengar mereka berkata, "Ya, itu selesai. Anda telah dibersihkan dari semua pertanyaan kita. "Jadi saya pikir Dia menjawab semua pertanyaan yang perlu dijawab dan  satu-satunya cara yang bisa  mereka  jawab, dan kita tidak perlu bertanya lebih dari salib.

Baiklah. Tapi sekarang yang mengarah ke pertanyaan kita telah berada di folder kita untuk beberapa waktu. Jika kematian bukanlah hukuman atas dosa, bagaimana kita bisa memahami teks yang mengatakan: ". Tanpa penumpahan darah tidak ada pengampunan dosa"? Dan kemudian juga, Mengapa Yesus berkata kepada Bapa-Nya, "Darah saya, darah-Ku," ketika nama kita muncul untuk ulasan?  Dalam Ibrani, "tanpa penumpahan darah tidak ada pengampunan dosa," adalah  mengacu pada sistem seremonial Perjanjian Lama di mana darah terus-menerus dilakukan  dan  tepat diterapkan. Tetapi kita harus membaca dalam Ibrani. Dan Kitab berkata, "Anda lihat, tujuannya adalah untuk menjadi pengingat konstan dosa, "karena semua darah  tidak menyebabkan pengampunan dosa. Ini tidak menangani masalah ketidakpercayaan. Itu semua menunjuk ke depan untuk hari ketika Kristus akan datang untuk melakukan itu.

 Sekali lagi menjabat sebagai simbol, lalu. Sekali lagi menjabat sebagai simbol. Tanpa kematian-Nya tidak akan ada jawaban.Apa gunanya diampuni jika Anda tetap hidup di alam semesta yang kacau dengan perang yang terus-menerus dan ketidakpercayaan?

Kata-kata Yesus dalam referensi ini , ". Darah saya, darah saya" Sekali lagi itu berarti, "Ingat mengapa Yesus mati. Ingat maknanya. Ingat jawaban yang saya berikan. Ingat bagaimana  mungkin dan aman untuk mengampuni orang-orang berdosa dan menyembuhkan mereka dan membiarkan mereka ke dalam Kerajaan Allah. "

Tapi apa implikasinya  di sini, jika mendengar sebelumnya, bukankah Yesus sekarang mencoba untuk berbicara kepada Bapa ke dalam perasaan yang berbeda, mengatakan "Oh silahkan, jangan marah." Tidak, jadi kita benar-benar akan melihat bahwa minggu depan. Dia mengatakan: "Tidak perlu bagi saya untuk memohon kepada Bapa, karena Bapa sendiri mengasihi kamu." Sebab itu, berbicara tentang kematian kedua, jika Yesus mati untuk membayar hukuman atas hukum, dan hukuman atas hukum pada kematian kedua , dan hal yang paling serius tentang kematian kedua adalah Anda tidak pernah bangkit lagi, dan lagi, jika Dia mati untuk membayar hukuman hukum, maka Dia harus tetap berada dalam kubur.

Jika Dia beroperasi pada  sistem hukum yang ketat, mungkin tidak ada kebangkitan.  Karena Dia naik ke surga pada hari Minggu, tidak satupun dari kita dibayar dan kita berada dalam masalah hukum yang serius.  Jadi kebangkitan adalah salah satu alasan paling penting mengapa model ketat hukum tidak akan cukup. Para malaikat tidak mengatakan, "Tunggu sebentar. Anda diharapkan untuk tetap mati dalam keabadian untuk membayar harga dosa. Cepatlah kembali, kita tidak akan memberitahu siapa pun kita melihat Anda keluar dari kuburan. "Tidak, mereka berkata," Ini lebih dari cukup. Anda bisa datang pada hari Jumat! Dalam Pelajaran 12 berguna untuk pelajaran ini juga.

Studi lebih lanjut dengan Ellen White

Umat ​​Allah disini direpresentasikan sebagai penjahat yang diadili. Yosua sebagai imam tinggi, sedang mencari berkat bagi umat-Nya, yang berada dalam penderitaan yang besar. Sementara ia memohon di hadapan Allah, Setan berdiri di sebelah kanan sebagai lawannya. Dia menuduh anak-anak Allah, dan membuat kasus mereka muncul sebagai keputusasaan. Dia menyajikan kehadapan TUHAN perbuatan jahat mereka dan cacat mereka. Dia menunjukkan kesalahan dan kegagalan mereka,dan  berharap mereka akanmemuncul karakter yang sama  di mata Kristus dan Dia akan membuat mereka tidak dibantu dalam kebutuhan besar mereka. Yosua, sebagai perwakilan umat Allah, berdiri di bawah penghukuman, mengenakan pakaian yang kotor. Sadar akan dosa umat-Nya, ia dibebani dengan keputusasaan. Setan menekan jiwanya rasa tuduhan bersalah yang membuat dia merasa hampir putus asa. Namun di sana ia berdiri sebagai pemohon, dan  Setan  melawan dia. {COL 166.4}

Pekerjaan Setan sebagai penuduh dimulai di surga. Ini adalah karyanya di bumi sejak kejatuhan manusia, dan itu akan menjadi karyanya dalam arti khusus saat kita mendekati lebih dekat dengan penutupan sejarah dunia ini. Saat ia melihat bahwa waktunya terlalu singkat, ia akan bekerja dengan kesungguhan yang lebih besar untuk menipu dan menghancurkan. Dia marah ketika ia melihat orang-orang di bumi yang bahkan di dalam kelemahan dan dosa mereka , memiliki rasa hormat kepada hukum TUHAN. Dia bertekad bahwa mereka harus tidak taat kepada Tuhan. Dia senang dengan ketidak berharganya  mereka, dan memiliki perangkat yang siap untuk setiap jiwa, agar semua bisa terjerat dan terpisah dari Allah. Dia berusaha untuk menyalahkan dan mencela Allah dan semua usahanya untuk melaksanakan tujuan-Nya di dunia ini dalam rahmat dan cinta, kasih sayang dan pengampunan. {COL 167,1}

Setiap manifestasi dari kekuatan Allah bagi umat-Nya membangkitkan permusuhan Setan. Setiap kali Allah bekerja dalam nama mereka, Setan dengan malaikat-Nya bekerja dengan semangat baru untuk berpusat pada  kehancuran mereka. Dia cemburu kepada semua orang yang memiliki kekuatan Kristus. Obyeknya adalah untuk menghasut kejahatan, dan ketika ia memiliki keberhasilan, membuang semua kesalahan atas orang-orang yang tergoda. Dia menunjuk pada pakaian mereka yang kotor,kecacatan karakter  mereka. Dia menyajikan kelemahan dan kebodohan, dosa-dosa mereka tidak tahu berterima kasih, mereka Unlikeness kepada Kristus, yang telah dipermalukan sebagai Penebus mereka. Ia mendesak semua ini sebagai argumen untuk membuktikan haknya dan bekerja atas kehendak-Nya dalam kehancuran mereka. Ia berusaha untuk menakutin  jiwa mereka dengan pikiran bahwa kasus mereka adalah harapan, bahwa noda kekotoran batin mereka tidak pernah bisa dicuci dan bersih. Ia berharap untuk menghancurkan iman mereka bahwa mereka akan menghasilkan banyak godaan, dari menghidupkan kesetiaan mereka kepada Allah. {COL 168,1}

Umat ​​Tuhan tidak bisa dengan sendirinya menjawab tuduhan Setan. Ketika mereka melihat ke
diri mereka dan putus asa. Tapi mereka mengajukan banding ke Advocate ilahi. Mereka memohon manfaat dari Penebus. Allah dapat menjadi "hanya, dan membenarkan dirinya yang percaya kepada Yesus. "Roma 3:26. Dengan keyakinan anak-anak Tuhan berseru kepada-Nya untuk membungkam tuduhan Setan, dan membawa perangkat kesia-siaannya. "Apakah saya adil terhadap musuh saya," mereka berdoa, dan dengan argumen yang kuat dari salib, Kristus melawan penuduh dengan berani. {COL 168.2}

"Kata Tuhan kepada Iblis, Tuhan menegur engkau, hai Iblis, yaitu Tuhan yang telah memilih
Yerusalem, kiranya menghardik engkau: bukankah ini puntung yang telah ditarik dari api "Ketika Setan berusaha untuk menutupi? umat Allah dengan kegelapan, dan kerusakan mereka, Kristus interposes. Meskipun mereka telah berdosa, Kristus telah mengambil rasa bersalah atas dosa-dosa mereka terhadap jiwa-Nya sendiri. Dia telah merebut nya sebagai merek dari api. Dengan sifat manusia-Nya Dia dihubungkan dengan manusia, sementara melalui sifat ilahi-Nya Dia
satu dengan Allah yang tak terbatas. Bantuan dibawa dalam jangkauan jiwa binasa. Musuh telah ditegur. {COL 169.1}

"Adapun Yosua mengenakan pakaian yang kotor, dan berdiri di hadapan malaikat: dan dia menjawab dan berbicara kepada orang-orang yang berdiri di depannya, mengatakan, Singkirkan pakaian kotor itu dari padanya.Dan kepadanya katanya, Lihatlah, Aku telah menyebabkan kesalahanmu untuk lulus dari padamu, dan aku akan pakaian engkau dengan perubahan pakaian. Dan aku berkata, Biarkan mereka menetapkan mitra yang adil atas kepalanya. Jadi mereka menetapkan mitra yang adil atas kepalanya, dan pakaikan dia dengan pakaian. "Kemudian dengan otoritas Tuhan dari host malaikat membuat janji kudus untuk Joshua, wakil umat Allah: "Jika engkau menurut jalan yang Kutunjukkan , dan jika engkau tetap bertanggung jawab kepada-Ku, maka engkau akan memerintah rumah-Ku dan mengurus pelataran-Ku, dan Aku akan memberikan kepadamu tempat untuk berjalan di antara yang berdiri "-bahkan antara para malaikat yang mengelilingi takhta Allah. (Zakharia 3:03 --- 7). {COL 169.2}

Meskipun cacat dari umat Allah, Kristus tidak berpaling dari benda-benda perawatan Nya. Dia memiliki kekuatan untuk mengubah pakaian mereka. Dia menghilangkan pakaian kotor, Dia
tempat setelah bertobat , yang percaya jubah-Nya sendiri kebenaran, dan menulis  pengampunan terhadap nama mereka pada catatan surga. Dia mengaku sebagai Nya sebelum surgawi semesta. Setan musuh mereka terbukti menjadi penuduh dan penipu. Allah akan melakukan keadilan bagi umat-Nya sendiri. {COL 169.3}

Doa, "Apakah saya berkeadilan terhadap musuh saya," tidak hanya berlaku untuk Iblis, tetapi untuk lembaga yang menghasutnya , untuk menggoda, dan menghancurkan umat Allah. Mereka yang telah memutuskan untuk mematuhi perintah-perintah Allah akan dipahami oleh pengalaman bahwa mereka memiliki musuh yang dikendalikan oleh kekuatan dari bawah. Musuh sepertiyang  menimpa Kristus pada setiap langkah, bagaimana terus-menerus dan tegas tidak ada manusia yang pernah bisa tahu. Murid-murid Kristus, seperti Guru mereka, diikuti oleh godaan terus-menerus. {COL 170.1}