Quartet Partiture,Music and Playback

Quartet Partiture,Music and Playback

Saved by the Blood Medley Country-Salvo Por Cristo Arr.Jim Teel

Saved by the blood -medley Country-Salvo Por Cristo.mp3

Saved by the Blood -medley Country - Salvo Por Cristo-Track.mp3

Saved by the Blood -medley Country-Salvo Por Cristo.pdf

The Seasons-Las Estaciones Arr.Wayne Hooper

The Seasons-Las Estaciones.mp3

The Seasons-Las Estaciones-Track.mp3

The Seasons-Las Estaciones.pdf

Welcome Home Children-Sed Bienvenidos Arr.Wayne Hooper and Arr.Joe Rizzo

Welcome Home Children-Sed Bienvenidos.mp3

Wecome Home Children-Sed Bienvenidos-Track.mp3

Welcome Home Children-Sed Bienvenidos Arr.Joe Rizzo.pdf

Welcome Home Children-Sed Bienvenidos Arr.Wayne Hooper.pdf

Welcomw Home Children-Sed Bienvenidos.mus

Wonderful Peace-En El Seno Demi Alma Arr.Wayne Hooper

Wonderful Peace-En El Seno Demi Alma.mp3

Wonderful Peace-En El Seno Demi Alma-Track.mp3

Wonderful Peace-En El Seno Demi Alma-pdf

Wonderful Peace-En El Seno Demi Alma-Double Quartet.pdf

Ringkasan Pelajaran Sekolah Sabat Kesembilan June 01,2013

HARI TUHAN  (Zefanya)"

Bacaan Alkitab:  Zef. 1:14-18; Joel 2:1-11; Zef. 2:1-3; Yes. 11:04; Zef. 3:1-5; Yes. 62:5; Nah 1-3.

Ayat Apalan: “ Tuhan akan mendahsyatkan mereka , sebab Ia akan melenyapkan para Allah di bumi, dan kepadanya akan sujud menyembah setiap bangsa daerah pesisir, masing-masing dari tempatnya." (Zefanya 2:11, NKJV).

Pokok PIkiran: Penghakiman segera datang; tetapi rahmat dan kemurahan akan tetap ada bagi mereka yang sungguh-sungguh mencarinya.

Zefanya adalah seorang nabi yang meyerukan kepada umat Allah agar bertobat atau dihancurkan pada  pehakiman hari Tuhan. Pesannya relevan kepada kita masing-masing dengan jelas tentang  Kedatangan Yesus yang Kedua Kali.

 
I. Pendahuluan
II.Hari Kegelapan
III. Yang Rendah Hati Di Negeri itu

 IV. Kota Yang Korup

 V.Hal Terbesar Yang Menyenangkan Allah
VI. Jawaban Allah kepada Ketidakadilan

VII. Studi lebih lanjut

Pikirkanlah pada saat Anda masih kecil  ketika orang tua Anda pergi Anda melakukan hal-hal yang tidak sepatutnya  dan saudara Anda berkata aku akan beri tahu  pada ayah atau ibu ketika mereka pulang.Dan ketika Anda bertumbuh dewasa dan melakukan sesuatu yang salah apakah pengakuan dan pertobatan Anda akan mengubah hukuman  yang Anda terima?

Saat kita memulai pelajaran ini  pada Zefanya dan pehakiman Allah yang akan datang,kira-kira apa yang dapat memotivasi seseorang untuk bertobat  dan berbalik kepada Allah.Apakah dengan kebaikkan dan kesabaran, atau dengan konfrontasi dan azab yang akan datang?

1. Zef. 01:14 - 16; 2:01 - 3: Harapan populer apakah yang kita harapkan sehubungan dengan Hari Tuhan? Apa yang "membuat Tuhan marah"? Dimana  kita bisa merasa aman ketika penghakiman dimulai? Sebuah tema utama Zefanya adalah “Hari besar Tuhan” dan apa yang Anda pikirkan dengan membaca bahasa grafis ini?Dibanding dengan ayat lain dalam Alkitab dikatakan Allah itu penyayang disini kelihatan Allah itu agak kasar.Membawa kita untuk melihat bahwa musuh Allah itu akan hancur, dan terlihat tidak adanya keadilan dunia. Membaca bab ini membuat kita mabuk sebab itu juga akan berlaku buat kita apabila kita tidak berada disisi Allah. Ini merupakan panggilan agar kita bangun dan disajikan sangat kuat dan harus dianggap serius. Ini amat mengerikan bagi banyak orang. Saya takut bagaimana Tuhan akan menghancurkan kejahatan dunia ini.Dan saya takut tidak siap untuk hari itu. Dalam Zefanya 2:1-3 perhatikan panggilan untuk bertobat sebelum hari pehakiman apa gunanya pesan dalam ketiga ayat ini? Yehuda telah melangkah keluar diwaktu masa pencobaan mereka,jadi ini berlaku untuk orang-orang di zaman nanti.Ini merupakan panggilan pertobatan bukan hanya untuk bangsa Yahuda saja tetapi untuk semua bangsa.Ini merupakan peringatan buat bangsa Yahuda dan bangsa-bangsa lain yang hidup tanpa keadilan. Ketika seseorang bertobat dihadapan Allah ia mengubah seluruh pandangan tentang pehakiman. Kemarahan Allah hanya pada kejahatan dan Allah tidak hanya secara acak menghancurkan manusia.

2. Zef. 03:01 - 5: Kenapa  Yerusalem menjadi kota yang durhaka? Mengapa sebagian besar teguran ditujukan kepada para pemimpin? Visi  apakah yang dilakukan oleh para nabi untuk melihat Allah yang Kudus di tengah-tengah kota yang bejat dan berdosa? Kejahatan apakah yang dikecam disini dan ini berlaku juga buat kita? Semangat memberontak,keras kepala untuk menerima instruksi,tidak percaya kepada Tuhan,tidak mempunyai keadilan,imam tercemar.

3. Zef. 03:11 - 17: Zefanya mengulas perihal congkak /sombong/meninggikan diri  yang membuat seseorang itu berdosa dibandingkan  dengan kerendahan hati. Apakah ada suatu kecongkakan pada orang-orang yang  tidak berbuat dosa? Apa penangkal kecongkakkan? Mengapa puteri Sion diundang untuk menyanyi? Siapa pembicara dalam ayat 16? Tuhan adalah perkasa, tapi bagaimana Dia menggunakan kekuasaannya? Zefanya tidak berakhir dengan kemuraman dia berbicara tentang umat  sisa yang setia.Dia berbicara bagaimana pehakiman memurnikan dan menyiapkan orang.Tuhan mengambil keputusan Anda,Dia telah mengusir musuh Anda,Tuhan akan memenangkan Anda dengan kasihnya,Ia bersorak-sorak dengan bernyanyi,Ia berurusan dengan semua orang yang menindas Anda,dan membawa Anda kembali.

4. Nahum 1:07, 14 - 15: Apa artinya nama Nahum? Apa metafora perlindungan ilahi yang di siratkan? Siapa target utama dari kecaman Nahum? Apa kabar baik bagi bangsa  Yehuda yang sisa?

5. Nahum 3:16 - 19: Siapa yang mewakili belalang dalam bagian ini? Bandingkan akhir buku Nahum pada Yunus.

6. Pertanyaan umum: Baik Niniwe dan Yerusalem digambarkan sebagai kota yang penuh dosa . Apa persamaan dan perbedaan antara keduanya?  Pikirkan beberapa filsufi yang telah mengajarkan bahwa Allah tidak hadir di dunia kita. Apa reaksi Anda terhadap ajaran itu?

Kapan terakhir kali Anda merasa bahwa Tuhan bersukacita atas Anda? Sebagai warga negara dari suatu kerajaan kecil, Nahum merasakan kekuatan penindasan Asyur. Apakah Anda ingin lama-lama didunia ini atau Anda ingin segera tinggal di kerajaan kekal di mana kebenaran Allah berdiam?
 
Sekarang,  Anda ingat Zefanya? Apa yang Anda ingat tentang Zefanya? Apakah itu semacam penggabungan dua hal, yaitu karena dosa-dosa umat-Nya, memungkinkan  Allah untuk  mendisiplin  umatnya dengan  sangat parah pada waktu yang akan datang? Sayangnya, Tuhan harus menggunakan bahasa yang sangat kuat untuk menuntun mereka untuk percaya kepada Dia dengan serius. Hal ini benar bahkan di antara umat-Nya sendiri yang memiliki setiap alasan untuk  tahu lebih baik! Mereka  semua  yang  tahu tentang Sinai, dan Laut Merah, dan Jericho.

Dan dari semua sejarah mereka, bagaimana orang-orang Yahudi bisa mengatakan, "Tuhan tidak akan melakukan apa-apa, baik maupun buruk. Dia tidak akan melakukan apa-apa "? Ini adalah sikap umat-Nya sendiri! Jangankan orang kafir di sekitarnya, yang  setelah mengalahkan Israel dalam pertempuran beberapa kali, telah sampai pada kesimpulan bahwa Allah Israel adalah Allah yang impoten,  Dia tidak ada jadi tak perlu takut..

Jadi umat Allah mengatakan, "Dia tidak akan melakukan apa-apa". Dan orang kafir berkata, "Mengapa takut kepada Allah Israel?" Jadi Allah tidak berkata lembut, "Tapi saya Tuhan yang sangat kuat!" Siapa yang mendengarkan itu ?

Pertama Dia mengatakan kepada umat-umatnya  sendiri, dalam bahasa yang sangat kuat, "Ingat Sinai!"  Dan kemudian Dia berkata kepada bangsa kafir , "Saya adalah Tuhan yang menciptakan bumi ini! Dan aku akan menghancurkannya dengan air. Dan suatu hari nanti aku akan menghancurkannya dengan api. Dan saya memiliki kendali atas bangsa-bangsa. Ingat apa yang saya lakukan kepada bangsa Mesir. Aku tenggelam tentara mereka di Laut Merah. Ingat Sodom dan Gomora. "

Tapi, jika Anda memiliki anak-anak kumpulkan mereka  di depan Anda, apakah Anda ingin memilikinya dan  mengatasinya dengan cara itu? Anak-anak Anda tidak menghormati Anda. Mereka pikir Anda telah kehilangan kendali atas situasi. Dan Anda akan mendengar anak-anak Anda di kamar lain mengatakan, "Saya tidak berpikir ayah akan melakukan apa pun, apakah itu baik atau buruk. Saya pikir dia telah sangat tua dan tidak ada kekuatan apapun dan sudah lelah. Dia tidak akan melakukan apa-apa. Dia tampaknya telah kehilangan rasa benar atau salah. Maksudku, sebagian dari kita  marah sekali  atas ketidakadilan yang kita lihat.  Dia tampaknya tidak melakukan apa-apa. "

 
Sekarang, apa yang akan Anda lakukan? Nah, itu akan sangat tergantung. Jika mereka bersikap sangat kasar pada waktu itu -dan memang tampaknya orang-orang Yahudi sangat kasar pada waktu itu , dan keras kepala. Bahkan, beberapa dari mereka malah naik ke atap dan menyembah matahari, bulan, dan bintang-bintang, bukan Allah Israel. Sekarang, apa yang Anda akan lakukan? Apa yang Tuhan lakukan di Sinai? Apakah kita tidak memiliki banyak contoh-contoh  yang mempersiapkan diri kita untuk itu? Tapi bukankah itu terlalu buruk untuk memenangkan rasa hormat kita, apakah Tuhan harus pergi melupakan masalah tersebut?

Bagaimana Pesan  malaikat ketiga , bukankah sama bahasanya ? Bukankah ini akan menuntun  orang-orang untuk menghormati Allah dengan rasa  takut? Apakah ini  sangat efektif? Ellen White memperingatkan bahwa itu tidak efektif, dalam bukunya ada kata-kata yang sangat luar biasa.  Aku  Tahu Dia, halaman 320: "Waktu kesesakan merupakan insentif bagi kita untuk mencari kebenaran dan untuk menjadikan Kristus sebagai sahabat kita. Ini bukan motif besar. Bahkan  untuk mengusir keegoisan kita. Apakah perlu bahwa teror diadakan sebelum  hari Allah untuk memaksa kita melakukan tindakan yang benar karena kita didera  rasa takut? Hal ini seharusnya tidak terjadi. "

Kita mengerti isi Alkitabnamun beberapa kali  Tuhan membuat kita takut dan kita diminta berbakti kepada-Nya dengan serius dan untuk hal-hal yang akan datang. Namun, Ia berharap bahwa kita  telah siap untuk datang mengenal Dia dengan lebih baik, dan kemudian kita akan tahu bahwa tidak ada yang perlu ditakuti, dan  Dia lebih suka tidak akan pernah menaikkan suaranya lebih keras lagi. Ingat  kita  memiliki ayat yang luar biasa: "Suatu hari bumi akan penuh dengan pengetahuan tentang kemuliaan TUHAN, seperti air yang menutupi dasar laut." Ini terdapat dalam buku Yesaya dan dalam buku Habakuk. Tapi kita semua  tahu bahwa Tuhan lebih suka  tidak  membawa kita ke Sinai lagi.

Apa pendapat Anda tentang Allah yang tidak suka memaksa kita melalui teror hari Allah, meskipun itu berarti memaksa kita melaluinya dengan rasa takut untuk melakukan hal yang benar? Dia benci untuk melakukan itu. Ini bukan akhir dari segalanya  yah tapi, apakah itu? Banjir, berapa banyak Dia melakukannya terus-menerus? Sinai, dan berapa banyak lagi semua terjadi? “ Beruang", pesan Yunus ke Niniwe, berapa banyak dilakukan-nya lagi?  Sekarang, setelah mendapat perhatian banyak orang, beberapa mungkin  sudah  cukup lama  mendengar kebenaran dan benar-benar terjadi, dan kemudian yang tinggal, dan  percaya, bahwa "guruh dan kilat" akan mereda.

Pikirkan Pesan Tiga Malaikat, maksud saya yang ketiga dari tiga. Jika kita hanya mengatakan yang ketiga tanpa yang pertama dan kedua, terutama yang pertama jika kita hanya mengingat yang ketiga yaitu tentang "api belerang", dan "asap yang naik sampai ke atas", ketika murka Allah dicurahkan. Semua yang akan dilakukan adalah untuk mendapatkan perhatian. Saya tidak berpikir itu akan memenangkan jiwa.  Pesan Malaikat yang Pertama  yang memiliki kabar baik yang kekal di dalamnya.

Tapi beberapa orang tidak tergerak dengan kabar baik itu. Anda harus memberi mereka pesan Ketiga Malaikat. Itu Sinai. Oleh karena itu ini merupakan kesempatan yang terakhir agar orang harus mendengarkan-Nya, dan mungkin untuk diselamatkan, kita tidak boleh terkejut bahwa  pesan yang disampaikan lebih parah dari apa pun di salah satu buku-Nya. Saya tidak tahu bagaimana membacanya pada hari ini. Biarkan aku mencobanya di sana. Pernahkah kita membaca apa pun dan tidak dapat mengerti maksudnya?

"Siapa pun yang menyembah binatang dan patungnya dan menerima tanda pada dahinya atau di tangannya, ia akan meminum anggur Allah, anggur amarahnya, yang telah dituangkan dengan kekuatan penuh ke dalam cangkir kemarahannya! Semua yang melakukan hal ini akan disiksa dalam api dan belerang sebelum malaikat-malaikat kudus dan Anak Domba. Asap dari api yang menyiksa mereka naik selama-lamanya. Tidak ada hari atau malam yang dapat membantu mereka yang menyembah binatang dan patungnya, bagi siapa saja yang memiliki tanda namanya. "

Apakah ada sesuatu yang lebih parah dari pada itu di dalam Alkitab? Saya pikir yang dirancang untuk menarik perhatian umat manusia terhadap kabar baik yang ada di Pesan Malaikat Pertama , kabar baik yang kekal. Ya, Tuhan tidak terbatas kekuasaannya, tetapi Dia tetap anggun, dan Dia sangat menginginkan kepercayaan kita, karena Dia bisa menyelamatkan dan menyembuhkan semua orang yang percaya kepada-Nya. Tapi Anda tidak bisa menakut-nakuti orang untuk menjadi percaya. Anda dapat menakut-nakuti orang untuk memberikan perhatian jadi mungkin mereka akan diam dan mendengarkan, dan mendengarkan apa yang  Anda ungkapkan tentang kebenaran, dan dimenangkan oleh kebaikan Allah untuk bertobat.

Apa dasar dari iman kita? "Kabar baik" (Roma 10: 17) adalah dasar kepercayaan.Yang menyebabkan pertobatan? Kebaikan Allah (Roma 2:4) menyebabkan pertobatan. Saya pikir dalam buku ini kita hanya memiliki buku-buku yang masih  menunjukkan hal yang sama. Allah tidak membiarkan anak-anak-Nya pergi dengan mudah. Dia berbicara pelan, maka Dia berbicara lebih keras. Dia menggunakan mukjizat, Dia memberi makan mereka, Dia menyembuhkan mereka. Dia melakukan segala sesuatu yang mungkin. Tapi sebelum Dia membiarkan mereka pergi, Dia bahkan akan membawa mereka dengan memegang tengkuk leher. Dia akan mengguncang mereka. Dia akan mengirimnya ke beruang. Dia akan membuat contoh beberapa, seperti Uza,  Akhan, apa pun yang diperlukan, untuk mendapatkan perhatian umat manusia. Dan setelah mendapat perhatian mereka, mungkin Dia akan memenangkan beberapa. Jadi saya pikir tugas pertama kita adalah untuk mendapatkan perhatian dunia, dan hampir tidak dapat dimenangkan dengan kelembutan, itu akan terjadi. Apa itu yang akan menjadi cara yang benar? Entah bagaimana kita harus mendapatkan perhatian dari dunia. Sekarang kita tidak memenangkan mereka, hanya akan mencari perhatian mereka.

Apa cerita tentang orang yang memukul keledai dengan 2x4? Dia berkata, "Aku tidak menghukumnya. Aku hanya berusaha untuk mendapatkan perhatiannya. "Bukankah itu cerita? Seseorang harus mendapatkan perhatian, dengan cara apapun yang sesuai. Tapi kadang-kadang kita berpikir jika kita punya perhatian mereka, kita sudah melakukan tugas kita. Tidak, kita baru mulai. Sekarang kita memiliki perhatian mereka, sekarang mari kita beritahu mereka tentang kebenaran.

Kita telah sering mendengar bahwa hamba sering diperlakukan dengan tidak adil. Mereka tidak tinggal dalam ruang pemahaman  tentang Tuhan yang adil dan pentingnya hukuman. Allah hanya terlalu lemah dan baik. "Anda memiliki Tuhan marshmallow," Aku mendengar salah satu hamba mengatakan hal ini.

Tapi justru sebaliknya. Orang percaya memiliki keprihatinan besar tentang kebenaran, yang merupakan arti harfiah dari kata Yunani yang sering diterjemahkan dalam bahasa Inggris berarti "keadilan" yang berasal dari terjemahan Latin dari bahasa Yunani "keadilan.".

Kita harus mengagumi kebenaran Allah dan senang untuk menjadi seperti dia. Dan untuk melakukan apa yang benar, tentu saja, untuk melakukan apa yang adil. Tapi hamba cenderung berpikir keadilan dalam hal retribusi dan hukuman.

"Kita menemukan kenyamanan dalam pemikiran bahwa beberapa hari Allah akan membawa retribusi pada mereka yang telah menyakiti kita begitu banyak," aku mendengar seorang percaya berkata "Sekarang, aku tidak meminta untuk membalas dendam, Anda mengerti. Aku hanya meminta keadilan. "

Baru-baru ini, seorang pembunuh berantai, yang  sangat kejam, dijatuhi hukuman mati dengan  listrik. Waktu untuk eksekusi semakin dekat, kerumunan orang berkumpul di luar penjara. Dan beberapa orang yang sangat religius terdengar menangis, "Burn, Bundy, bakar!"

Setelah itu, beberapa dari mereka mengeluh bahwa itu tidak adil karena Bundy dibakarnya sangat  sebentar. Keadilan tidak benar-benar memuaskan. Tapi mereka menghibur diri dengan pikiran bahwa suatu hari nanti, di tangan Allah, keadilan sepenuhnya akan dilakukan. Bundy akan dibakar selamanya.

Penghancuran Bukan Disiplin

Kita memahami perlunya hukuman. Kita  tahu bahwa Tuhan mendisiplin orang-orang yang ia cintai. Disiplin mempunyai  tujuan untuk koreksi dan instruksi, dan kita percaya Tuhan akan mendisiplinkan mereka ketika mereka membutuhkannya. Dan mereka tidak sakit parah di bawah disiplin , sebagai hamba lebih mungkin untuk dilakukan. Mereka tahu bahwa disiplin Allah selalu untuk yang terbaik. "Terima kasih, Tuhan, aku membutuhkan itu," adalah respon syukur dari seorang teman.

Tapi kerusakan bukan disiplin. Penghancuran bukandisiplin. Dan untuk memperpanjang rasa sakit dari eksekusi perlu pembelajaran hidup.

Kemudian Tuhan akan memperpanjang penderitaan untuk mengatakan sesuatu kepada orang-orang mencari Dia? Akankah orang-orang kudus di kerajaan itu, saat mereka menonton penderitaan yang hilang, akan mengatakan kepada Bapa surgawi mereka, "Terima kasih, Tuhan, kami membutuhkan itu. Keadilan menuntut agar mereka dihukum seperti ini, dan kami harus melihat hal itu terjadi. Selain itu, kalau itu benar Anda sebagai orang berdosa, Anda dapat mengandalkan  untuk menjadi sangat patuh untuk sisa keabadian! "

Itulah ketaatan yang datang dari rasa takut, ketaatan dengan gemetar ,hamba yang hanya melakukan apa yang diperintahkan. Ini tidak akan menjadi kerjasama yang bebas dari pemahaman teman-teman, bahwa Allah begitu banyak keinginan-Nya. Dan apa yang Anda pikirkan bahwa Allah akan mengatakan saat mereka menyaksikan kebinasaan orang jahat?
 
Studi lebih lanjut dengan Ellen White

Orang-orang Yahudi telah ditempa oleh belenggu mereka sendiri, mereka telah mengisi sendiri cawan pembalasan. Dalam kehancuran total yang menimpa mereka sebagai bangsa, dan semua kesengsaraan yang mengikuti mereka dalam dispersi mereka, tetapi mereka menuai panen yang ditaburkan  dengan tangan mereka sendiri. Kata sang nabi: "Hai Israel, engkau telah menghancurkan dirimu sendiri," "karena engkau telah jatuh oleh kesalahanmu" Hosea.
13:09; 14:01. Penderitaan mereka sering direpresentasikan sebagai hukuman atas mereka direpresentasikan oleh keputusan langsung dari Allah. Dengan demikian bahwa penipu besar berusaha untuk menyembunyikan karyanya sendiri. Dengan penolakan keras kepala untuk mecintai ilahi dan berbelas kasihan, orang-orang Yahudi telah menyebabkan ditariknya perlindungan Allah dari diri mereka, dan Setan diizinkan untuk memerintah atas mereka sesuai dengan kehendak-Nya. Kekejaman mengerikan diberlakukan pada kehancuran Yerusalem adalah demonstrasi kekuatan dendam Setan atas mereka yang menyerah pada kekuasaannya. {GC 35.3}

Kita tidak bisa mengetahui berapa banyak kita berutang kepada Kristus untuk perdamaian dan perlindungan yang kita nikmati. Ini adalah kekuatan pertahanan Allah yang mencegah manusia dari melewati sepenuhnya di bawah kendali Setan. Yang tidak taat dan tidak tahu berterima kasih memiliki alasan yang baik untuk rasa syukur atas rahmat dan panjang sabar Tuhan   - yang menderita dengan kejam, kekuatan ganas si jahat. Tapi ketika orang melewati batas-batas kesabaran ilahi, pengekangan yang dihapus. Tuhan tidak berdiri dan menuju kepada orang berdosa sebagai algojo terhadap pelanggaran, tetapi Dia meninggalkan penolak rahmat-Nya kepada diri mereka sendiri, untuk menuai apa yang mereka tabur. Setiap sinar cahaya ditolak, setiap peringatan dibenci atau diabaikan, setiap nafsu dimanjakan, setiap pelanggaran hukum Allah, adalah benih yang ditaburkan yang menghasilkan panen yang tidak ada putus-putusnya nya. Terus-menerus menolak Roh Allah, akan berakhir dengan ditariknya dari orang berdosa, dan kemudian  yang tersisa  tidak mempunyai kekuatan untuk mengendalikan nafsu jahatnya, dan tidak ada perlindungan dari kejahatan dan permusuhan Setan. Kehancuran Yerusalem merupakan peringatan untuk semua orang yang menyepelekan  tawaran rahmat ilahi dan menolak permohonan rahmat ilahi. Tidak pernah ada kesaksian yang diberikan melebihi ketentuan kebencian Allah atas dosa dan hukuman tertentu yang  dijatuhkan pada orang yang bersalah. {GC 36.1}

Nubuat Juruselamat mengenai kunjungan dari hukuman atas Yerusalem adalah memiliki pemenuhan lain, yang mengerikan bahwa keruntuhannya hanyalah bayangan yang samar. Nasib kota yang dipilih ,kita dapat melihat azab dunia yang telah menolak kemurahan hati Tuhan dan menginjak-injak hukum-Nya. Gelap adalah catatan kesengsaraan manusia bahwa bumi telah menyaksikan selama berabad-abad panjangnya kejahatan. Hati yang muak, dan pikiran yang bertumbuh samar-samar dalam kontemplasi. Mengerikan adalah hasil penolakkan terhadap otoritas Surga. Tapi adegan gelap yang disajikan dalam wahyu masa depan. Catatan masa lalu,-prosesi panjang tumults, konflik, dan revolusi, "pertempuran para pejuang ... dengan suara bingung, dan pakaian digulung dala darah "(Yesaya 09:05),- Dunia  akan dilihat, tidak seperti sebelumnya, hasil pemerintahan Setan. {GC 36.2}

The King's Heralds-Time's Windin' Up

The King's Heralds-Time's Windin' Up
Time's Windin' Up-01 - Time Conscious Jingle 1.mp3
Time's Windin' Up-02 - A Little Talk With Jesus.mp3
Time's Windin' Up-04 - Times Windin Up.mp3
Time's Windin' Up-05 - Dry Bones.mp3
Time's Windin' Up-06 - Precious Memories.mp3
Time's Windin' Up-07 - On the Jericho Road.mp3
Time's Windin' Up-08 - Wicked Race.mp3
Time's Windin' Up-09 - My God is there Controlling.mp3
Time's Windin' Up-10 - O You Better Mind.mp3
Time's Windin' Up-11 - We Pray to Thee.mp3
Time's Windin' Up-12 - Time Conscious Jingle 2.mp3

Ringkasan Pelajaran Sekolah Sabat Kedelapan May 25, 2013

MEMPERCAYAI KEBAIKKAN ALLAH (HABAKUK)

Bacaan Alkitab:  Hab. 1:1-17, 2:2-4; Gal. 03:11; Ibr. 11:1-13, Hab 3; Phl. 04:11.  

Ayat Apalan: "Sebab bumi akan penuh dengan pengetahuan tentang kemuliaan TUHAN, seperti air yang menutupi dasar laut" (Habakuk 2:14, NASB)
 
Pokok Pikiran: Kita tidak selamanya memahami mengapa tragedi terjadi, tapi kita dapat mempercayai Allah, tanpa perduli apa-apa.

Jika Anda mempunyai hewan pemeliharaan yang Anda sayangi dan kedapatan mati bagaimana perasaan Anda? Jika Anda mengalami gangguan phisik yang membutuhkan waktu yang lama untuk suatu proses diagnosa untuk mengetahui penyakit Anda  bagaimana Anda belajar dari kesalahan tersebut apa yang Anda rasakan? Wahyu13:15-17 ketika Anda mengalami masa-masa yang sukar apakah Anda benar-benar merasa khawatir dalam masa ini atau Anda pasrah/berserah sepenuhnya untuk percaya kepada Tuhan?

I. Pendahuluan
II. Nabi Yang Bingung
III. Hidup Oleh Iman
IV. Karena Dunia Akan Dipenuhi
V. Mengingat Kemasyuran Tuhan
VI. Allah adalah Kekuatan kita
VII. Studi lebih lanjut

Dalam 2 pasal pertama buku Habakuk nabi membuat tuduhan kepada Allah dan Allah menjawab. Apa yang membuat Tuhan menjawab kenapa Tuhan tidak berdiam diri saja? Ini adalah Tuduhan serius terhadap Allah dan Allah tidak dapat mendiamkan masalah ini. Habakuk mengeluarkan tuduhan itu karena tuduhan itu ada dalam setiap benak orang banyak. Jadi ini merupakan kesempatan Allah untuk berbicara kepada setiap bangsa. Orang Jehuda sudah muak dengan keadaan mereka jadi mereka menginginkan jawaban Tuhan. Allah menyukai Habakuk dan komentar Habakuk itu benar-benar karena dia ingin tahu jawaban Tuhan ini bukan basa-basi/ventilasi.

1) (Sabat Sore) Pokok pikiran mengatakan "Kita tidak selamanya memahami mengapa tragedi terjadi, tapi kita dapat mempercayai Tuhan, tanpa perduli apa-apa." Bagaimana kita bisa belajar untuk percaya pada kebaikan dan keadilan Tuhan ketika dunia tampak begitu penuh dengan kejahatan dan ketidakadilan?
 
2) (Minggu) Baca Habakuk 1:1-11. Bagaimana Allah "menggunakan" Babel untuk memperbaiki masalah kekerasan dan penindasan Israel? Apa yang paling dinamis terjadi di sini?
 
3) (Senin) Baca Habakuk 1:12-17. Apa inti dari keluhan Habakuk kepada Allah? Mengapa Babel tampaknya memiliki standar hidup yang lebih rendah sampai pehakiman di mata Allah?
 
4) (Senin) Baca Habakuk 2:1-4. Bagaimana Tuhan menjawab Habakuk lihat "teguran" pada akhir bab 1? Baca Roma 1:17, Galatia 3:11, dan Ibrani 10:38. Bagaimana para penulis Perjanjian Baru menggunakan ayat ini? Apa yang bisa kita pelajari dari hal ini? Karena Habakuk adalah penulis favoritnya. Mengutip kitab suci memberikan wewenang pemikiran yang lebih. Roh kudus menuntun kepada referensi kitab Habakuk. Dan orang-orang yang tidak membaca Kitab Suci pasti tidak membaca Kitab Habakuk. Dan ini merupakan pusat yang kuat dari buku Habakuk.

5) (Selasa) Baca Habakuk 2:12-16. Apa yang mulia yang mereka lakukan di tengah-tengah daftar kutukan ini? Bagaimana semua ini dapat dimasukkan  ke dalam konteks yang lebih luas dari bab ini?
 
6) (Rabu) Baca Habakuk 3:1-16. Apa yang nabi jelaskan di sini dan apa hubungannya dengan isu-isu dalam dua pasal pertama dari buku ini? Bagaimana seseorang mempertahankan harapan di masa depan yang tidak bisa Ia lihat? Dalam Ibrani 11 : 1-3 Menurut pendapat Anda bagian mana dari ayat-ayat ini yang tak terlihat atau sulit untuk dipercaya? Penciptaan,banjir bahkan belum pernah ada hujan sebelumnya,pasangan tua yang memproduksi anak seperti bintang dilangit dan pasir di laut,kota surgawi yang dibangun oleh Allah.
 
7) (Kamis) Baca Habakuk 3:17-19. Apa yang terjadi di bagian awal bab 3 yang menyebabkan nabi mengambil kesimpulan ini? Bagaimana kita bisa memupuk sikap seperti itu untuk diri kita sendiri? Dan Habakuk memuji Tuhan setelah ia mengeluh dan mendapat jawaban dari Tuhan kenapa? Jawaban Allah sangat jelas dan memuaskan hatinya.Jawaban Allah adalah takut akan Dia. Habakuk ingat bahwa Allah telah melakukan banyak hal dimasa lalu. Habakuk belajar untuk berpindah dari khawatir menjadi percaya. Habakuk mengalami apa yang ditulis Paulus dalam Philipi 4: 11.

8) (Jumat) Di mata Allah pertanyaan yang jujur dan sikap religius yang meragukan lebih dapat diterima daripada iman yang dangkal? Mengapa iya atau mengapa tidak?
 
9) (Jumat) Bagaimana kita belajar untuk mempertahankan iman hingga Kedatangan Yesus yang Kedua kali sebagai generasi demi generasi berlalu tanpa pemenuhan pada harapan kita?
Ketika seseorang mengalami hal yang paling mengerikan dalam hidupnya, hal terbaik apakah yang dapat kita katakan? Dan hal terbaik apakah yang dapat dilakukan? Contoh krisis keuangan seseorang telah kehilang mata pencahariannya/pekerjaannya, perang terhadap narkoba. Ungkapkan iman Anda bahwa suatu hari kelak  Tuhan pasti memecahkan masalah itu. Kapan terakhir kalinya gereja mengadakan pelayanan pujian dan kesaksian? Apa yang Anda ingin lihat dalam pelayanan itu? Dapatkan kita mendengar kesaksian yang bermakna untuk berbagi?​​

Catatan :"Kitab Habakuk"

I. Masalah Iman (1:01-2:20)
A. Bagaimana bisa Tuhan yang kudus mengizinkan kenajisan untuk dibiarkan pergi? (1:1-12)
1. Penindasan di biarkan di Yehuda, 1:2-5
2. Para Kasdim sebagai momok Allah, 1:6-12

B. Bagaimana Allah dapat mengizinkan bangsa yang jahat mendapat kemenangan atas umat-Nya? (1:13-2:20)
1. Kekejaman yang kejam dan penyembahan berhala serta orang Kasdim yang kasar, 1:13-17
2. Orang percaya menunggu dengan rendah hati dan penuh percaya untuk jawaban Allah, 2:1-4
3. Penghakiman memukul orang-orang Kasdim karena dosa-dosa mereka , 2:5-19
4. Kedaulatan lanjutan Allah di atas bumi, 02:20

II. Membuang semua Keraguan: berdoa dengan Iman dan Kepercayaan yang Tak Tergoyahkan, (3:1-19)
A. Doa untuk kebangunan rohani, 03:01, 2
B. Pehakiman pada waktu lalu dari Tuhan merupakan tanda yang pasti untuk masa depan, 3:3-16
C. Sukacita orang percaya pada Tuhan ,keyakinan atas  pembenaran Allah, 3:17-19
 

Dia memiliki dua keluhan: Tuhan, Mengapa Engkau tidak melakukan sesuatu bagi umat-umat-Mu? Maksudku, semua kekerasan dan ketidakadilan, terjadi dan Engkau tidak melakukan sesuatu! Dan Tuhan berkata, "Aku akan membawa orang-orang Kasdim. "Dan Habakuk berkata," Nah, yang membingungkan saya, juga. Mereka bukan orang-orang yang sangat baik. Mengapa Engkau menggunakan mereka untuk mendisiplinkan umat-Mu sendiri, keturunan Abraham? Nah, "katanya," Aku akan menunggu dan melihat apa yang Tuhan akan lakukan. Dan TUHAN menjawab aku [ayat 2]:  "Tuliskanlah penglihatan itu dan ukirkanlah itu pada loh-loh, supaya orang sambil lalu dapat membacanya.  Sebab penglihatan itu masih menanti saatnya (tentang kedatangan orang Kasdim), tetapi ia bersegera menuju kesudahannya dengan tidak menipu; apabila berlambat-lambat (ayat yang bagus untuk orang Advent), nantikanlah itu, sebab itu sungguh-sungguh akan datang dan tidak akan bertangguh.  

Sesungguhnya, orang yang membusungkan dada, tidak lurus hatinya, tetapi orang yang benar itu akan hidup oleh percayanya. '"Atau" akan hidup dalam iman,"akan hidup dalam kepercayaan". {Habakuk 1:01-2:04} * Ayat yang sangat terkenal, tentu saja, yang muncul dalam Roma 01:17.

Tetapi apa ini artinya, dalam pengaturan ini? Apakah ada hubungannya dengan pengampunan? Lihat,  nomor satu dari ayat ini adalah  'Kebenaran karena Iman'. "Orang benar akan hidup oleh iman", dan kita berpikir tentang pembenaran oleh iman yang berkaitan dengan pengampunan dan grasi, dalam buku Roma. Tapi pengaturan ini dibuat, karena krisis menjadi semakin mengancam dan menakutkan, atau, ketika Anda mulai berpikir bahwa Tuhan tidak akan melakukan apa-apa terhadap orang benar, yang jiwanya benar antara dia dan Tuhan, dan dia bersedia untuk menunggu karena ia telah belajar untuk percaya bahwa Tuhan akan melakukan sesuatu. Ini berarti bahwa hanya orang-orang  benar yang hidup bersandar sepenuhnya pada Tuhan dalam semua keadaan.

Dalam Roma kadang-kadang digunakan dengan cara-cara  yang jauh lebih terbatas, dan saya cenderung ingin menempatkan makna yang lebih luas ke dalam buku Roma. Allah meminta semua  anak-anak-Nya untuk percaya. Itulah yang Dia inginkan, dan itulah yang Paulus katakan dalam buku Roma sejauh mana pengampunan diberikan. Tapi diatas segala-segalanya, Tuhan dapat menyelamatkan dan menyembuhkan semua orang yang percaya kepada-Nya. Semua yang bergantung dan percaya sesuai dengan apa yang Ia telah katakan disini. Saya ingin membaca ulang  dari buku Habakuk ke buku Roma 1, jangan sampai kita membatasi kebenaran melalui iman hanya penyesuaian legal standing kita di hadapan Allah, saya pribadi tidak berpikir ini adalah keasyikan Paulus didalam buku itu.

Kabar Baik bahwa Allah adalah Allah yang benar. Ia layak mendapatkan kepercayaan kita, dan Ia minta dari kita untuk percaya. Dan ketika Anda mendengar bahwa kabar baik itu mengarah pada percaya, dan semakin percaya. Itulah yang dikatakan buku Roma.

"Seberapa cepat?" Murid-murid bertanya kepada Yesus. "Beritahu kami, kapan ini akan terjadi? Apa yang akan menjadi sinyal untuk kedatangan-Nya dan beakhirnya dunia ini? "(Matius 24:3) Yesus berbicara tentang gangguan yang mengkhawatirkan di bumi dan dilangit, tumbuhnya ketidakpercayaan antara bangsa-bangsa, munculnya agama palsu dan pemimpin palsu - dan Kabar Baik harus disampaikan  ke seluruh dunia. Dia mengatakan ajalnya sudah dekat-lebih dari 1900 tahun yang lalu! Tapi bagaimana seberapa "dekat” yang mana? Tidak lama sebelum Yohanes meninggal ia menulis, "Anak-anak, ini adalah waktu yang terakhir... kita tahu bahwa itu adalah waktu yang terakhir." (1 Yohanes 2:18) Apakah dia salah? Ketika Yohanes muncul pada Kedatangan yang Kedua kali ia akan terkejut mendapati sudah berapa lama ia tertidur. Dia mungkin memiliki beberapa pertanyaan tapi dapat dipastikan tidak ada keluhan! Dan bumi akan gemetar peristiwa ini belum pernah ia lihat.

Sekitar satu setengah abad yang lalu muncullah di berbagai belahan dunia keyakinan yang berkembang bahwa waktunya telah tiba bagi Yesus untuk kembali. Ribuan orang Kristen di dunia masih setuju bahwa mereka percaya orang Advent mula-mula memang pernah melihat sinyal Allah bahwa Kristus akan datang segera. Tapi ini bukan sinyal untuk menarik diri dari dunia dan berkemas untuk perjalanan ke Surga. Itu adalah panggilan dari Allah untuk menyelesaikan pekerjaan mempersiapkan dunia bagi kedatangan-Nya.

Memang benar bahwa waktu terus berlalu lebih lama dari yang diharapkan oleh Advent mula-mula. Tanda-tanda yang begitu mengusik mereka sekarang berusia lebih dari seratus tahun. Tapi apakah kita terkejut, bahkan malu, bahwa Allah kita telah bersedia untuk menunggu? Apakah kita prihatin tentang reputasi kita? Jika kita gagal untuk menyelesaikan tugas kita, kita mungkin telah berkontribusi terhadap keterlambatan, maka kita pantas malu. Tapi semakin lama Allah menunggu, tampak Dia lebih ramah. Keterlambatan-Nya hanya menegaskan Kabar Baik!

Berapa lama lagi Anda harus berpikir Tuhan akan menunggu? Kita bisa mempercayai-Nya untuk menunggu selama ada harapan bagi siapa pun. Tapi hanya Tuhan yang dapat membaca setiap pikiran kita dan Ia tahu semua keputusan akhir yang Ia akan lakukan. "Jadi," saran Yesus, "Anda harus selalu siap sedia, karena Anak Manusia akan datang pada saat Anda yang tidak kamu duga." (Matius 24:44) Untuk tambahan Paulus menulis, "Tetapi kamu, saudara-saudara, kamu tidak hidup dalam kegelapan, sehingga hari itu tiba-tiba mendatangi kamu seperti pencuri."(1 Tesalonika 5:4) 

 
KEBEBASAN DARI PERSAHABATAN
 

Ada banyak jenis kebebasan yang datang jika kita bersahabat dengan Yesus ini dijelaskan dalam Yohanes 15:15. Ada kebebasan dari otoritas tertinggi.Kita mungkin bertanya. Apakah Tuhan ingin kita mengerti.
 
Ada kebebasan untuk berbicara dengan sejelas-jelasnya, seperti Ayub dan Daud. Ketika Pemazmur berbicara kepada Allah, ia sangat jujur tentang subjek yang sedang dibahas. Jika ia membenci seseorang, dia tidak mencoba untuk menyembunyikannya dalam penyampaiannya. Jika dia ingin balas dendam pada musuh-musuhnya, ia meminta kejelasan atas kehancuran mereka.
 
"O apakah Anda akan membunuh orang fasik, ya Allah," doanya dalam Mazmur 139. Kemudian setelah itu ia menambahkan, Selidikilah aku, ya Allah, dan kenalilah hatiku, ujilah aku dan kenalilah pikiran-pikiranku. Lihat apakah ada cara yang salah, dan tuntunlah aku di jalan yang benar. (NRSV)

Daud tahu bahwa Tuhan ingin dia menjadi sangat jujur dalam hubungan mereka satu sama lain. Daud tidak selalu seperti ini. Jadi dia berdoa dalam Mazmur 51: Bersihkanlah aku seluruhnya dari kesalahanku, dan tahirkanlah aku dari dosaku! Bersihkanlah aku dari pada dosaku dengan hisop, maka aku menjadi tahir, basuhlah aku, maka aku menjadi lebih putih dari salju.

 
KEBEBASAN DARI RASA TAKUT​​​​

Untuk menjadi salah satu dari pemahaman persahabatan dengan Allah berarti bebas dari rasa takut. Jelas, tidak ada yang perlu ditakuti dari Tuhan yang menginginkan kita menjadi temannya. Dan dia tidak pernah mengancam, " bahwa teman Saya atau Saya sendiri akan menghancurkan Anda."

Bahkan ketika kita menghadapi penghakiman, kita tidak perlu takut. Bukan karena kita punya pertemanan antara kita dengan Allah kita yang kudus. Allah sendiri adalah teman kita.

Kebebasan dari rasa takut ini dapat diuji untuk sesaat ketika kita datang bertatap muka dengan Allah di akhirat. Perasaan apakah yang Anda harapkan ketika Anda datang lebih dekat kepada Allah? Musa begitu kewalahan dan kagum ketika Allah turun di Sinai dan ia berkata, "Aku gemetar ketakutan." (Ibrani 12:21, NRSV) Tapi segera ia mampu meyakinkan orang-orang bahwa tidak ada yang perlu ditakutkan.

Apakah kebebasan dari rasa takut akan berakhir untuk selamanya? Apa yang akan terjadi jika kita hidup di hadapan Allah yang mengetahui semuanya tentang kita? Apakah dia akan menghantui kita dengan memori masa lalu atas dosa-dosa kita?

Studi lebih lanjut dengan Ellen White  

Iman yang kuat dari Habakuk dan semua orang suci adalah iman yang sama yang menopang umat Allah pada hari ini. Pada jam-jam kegelapan, dalam keadaan yang paling menakutkan, orang Kristen yang percaya dapat menjaga jiwanya untuk tetap tinggal pada sumber semua cahaya dan kekuasaan. Hari demi hari, melalui iman di dalam Tuhan, harapan dan keberanian dapat diperpanjang. "Orang benar akan hidup oleh iman." Dalam melayani Tuhan tidak perlu ada putus asa, tidak ada keraguan, tidak ada rasa takut. Tuhan akan memenuhi harapan tertinggi dari orang-orang yang bertawakal kepada-Nya. Dia akan memberi mereka kebijaksanaan sesuai permintaan dan kebutuhan mereka. {PK 386,3}

Ketentuan berlimpah dibuat untuk setiap jiwa yang tergoda, rasul Paulus memberikan kesaksian. Ia memberikan jaminan ilahi, "kasih karunia-Ku cukup bagimu: kekuatanku dibuat-Nya sempurna dalam kelemahan." Sebagai tanda terima kasih dan keyakinan hamba Allah mencoba menjawab: "Cukuplah kasih karunia-Ku bagimu, sebab justru dalam kelemahanlah kuasa-Ku menjadi sempurna." Sebab itu terlebih suka aku bermegah atas kelemahanku, supaya kuasa Kristus turun menaungi aku. Karena itu aku senang dan rela di dalam kelemahan, di dalam siksaan, di dalam kesukaran, di dalam penganiayaan dan kesesakan oleh karena Kristus. Sebab jika aku lemah, maka aku kuat."2 Korintus 12:09, 10.. {PK 387,1}

Kita harus menghargai dan menumbuhkan iman para nabi dan rasul yang memiliki kesaksian-iman yang berpegang pada janji-janji Allah dan menunggu pembebasan dalam waktu dan cara yang ditentukan-Nya. Yang pasti kata roh nubuat akan memenuhi pemenuhan terakhir dalam munculnya kemuliaan Tuhan Juruselamat kita Yesus Kristus, sebagai Raja atas segala raja dan Tuhan atas segala Tuhan. Waktu  mungkin tampak begitu lama, mungkin jiwa yang tertindas oleh keadaan menjadi ciut, banyak di antaranya orang-orang percaya bisa jatuh, tetapi nabi berusaha untuk mendorong Yehuda pada saat kemurtadan yang tak tertandingi, marilah kita mendeklarasikan bahwa, "TUHAN ada di dalam bait-Nya yang kudus: membiarkan semua bumi tetap diam di hadapan-Nya." 

Habakuk 2:20. Sebab penglihatan itu masih menanti saatnya, tetapi ia bersegera menuju kesudahannya dengan tidak menipu; apabila berlambat-lambat, nantikanlah itu, sebab itu sungguh-sungguh akan datang dan tidak akan bertangguh. 

Sesungguhnya, orang yang membusungkan dada, tidak lurus hatinya, tetapi orang yang benar itu akan hidup oleh percayanya...... Orang benar akan hidup oleh iman. "Ayat 3, 4. {PK 387,2}

Hanya merasakan kehadiran Allah dapat menghalau rasa takut itu, sebagai anak yang memalukan, akan menjadi beban hidup. Biarkan dia memperbaiki dalam ingatan janjinya, "Malaikat TUHAN berkemah di sekeliling orang-orang yang takut akan Dia, lalu meluputkan mereka." Mazmur 34:8. Biarkan dia membaca cerita indah Elisa di kota pegunungan. Biarkan dia membaca bagaimana Petrus dipenjara dan dihukum mati, malaikat Tuhan muncul, bagaimana melewati para penjaga bersenjata, pintu besar dan rantai besi dengan baut terbuka, malaikat mengawal hamba Allah tercantum dalam keselamatan. Biarkan dia membaca adegan itu di laut, ketika badai melemparkan para tentara kelaut. Paulus di tahan, dalam perjalanan ke pengadilan dan eksekusi, mengucapkan kata-kata grand keberanian dan harapan: "Tetapi sekarang juga dalam kesukaran ini, aku menasihatkan kamu, supaya kamu tetap bertabah hati, sebab tidak seorang pun di antara kamu yang akan binasa, kecuali kapal ini. Karena tadi malam seorang malaikat dari Allah, yaitu dari Allah yang aku sembah sebagai milik-Nya, berdiri di sisiku, dan ia berkata: Jangan takut, Paulus! Engkau harus menghadap Kaisar; dan sesungguhnya oleh karunia Allah, maka semua orang yang ada bersama-sama dengan engkau di kapal ini akan selamat karena engkau. Karena itu aku menasihati kamu, supaya kamu makan dahulu. Hal itu perlu untuk keselamatanmu. Tidak seorang pun di antara kamu akan kehilangan sehelai pun dari rambut kepalanya. dan supaya orang-orang lain menyusul dengan mempergunakan papan atau pecahan-pecahan kapal. Demikianlah mereka semua selamat naik ke darat." Kisah 27:22-24, 34, 44. {Ed 255,4}

Hal-hal ini tidak ditulis semata-mata tetapi agar kita dapat membaca dan bertanya-tanya, iman yang sama yang dilakukan di antara hamba-hamba Allah yang terdahulu agar juga bekerja di dalam kita. {Ed 256.1}