Selamat datang bagi pengunjung blog ini, terima kasih atas kunjungan anda pada blog ini anda dapat download lagu-lagu rohani khusus quartet (male or ladies) termasuk partitur yang kami telah sediakan.
Blog ini khusus saya buat untuk membantu teman-teman yang mempunyai hobi menyanyi lagu-lagu rohani tetapi pada saat tertentu tidak mempunyai cukup partiture. Dan sesuai dengan judulnya maka blog ini khusus dibuat untuk quartet grup vokal, apakah itu male quartet atau ladies quartet.
Banyak orang didunia ini dan hampir semua orang yang ada di jagad raya ini menyukai musik. Sebab itu saya ingin mengajak semua teman-teman yang ingin partisipasi dalam blog ini saya persilahkan untuk memberi saran dan bahan untuk memajukan grup-grup quartet. Sering kita menyanyikan sebuah lagu dengan baik dan pendengar cuma menyukai harmoninya saja tetapi pekabaran dalam lagu itu sendiri tidak didapat karena pendengar tersebut tidak mengerti bahasa yang dinyanyikan dalam lagu tersebut untuk itu melalui blog ini saya sekali lagi mengajak siapapun untuk urung rembuk agar blog ini disukai dan dapat bermafaat buat kita semua.
Untuk itu saya akan mencoba untuk mentransfer dari partiture aslinya kedalam bahasa Indonesia. Shalom regards,
Pokok
Pikiran : Ajaran Alkitab tentang pelayanan Kristus di bait suci surga,
kedatangan-Nya yang
kedua kali, dan kebangkitan orang mati berdiri bersama-sama sebagai pekabaran
pengharapan bagi mereka yang telah menempatkan kepercayaan mereka kepada-Nya.
Menghubungkan dengan Topik Alkitab
1. Pernahkah Anda membuat resep sendiri? Bagaimana hal itu bisa berubah? Apakah campuran resep Anda, membuat
tekstur jadi indah dan rasa menjadi enak atau flopnya berkesan?
2. Pernahkah Anda mengalami liburan yang sempurna dan menyenangkan ? Faktor
Apakah datang bersamaan dan membuat liburan Anda
merupakan waktu yang begitu menyenangkan dan tak terlupakan?
Berbagi dan Menerima Kitab Suci 1. Sebagai kelompok, lakukan dua atau tiga tahap (bernyanyi jika itu memungkinkan). Kemudian menjawab pertanyaan-pertanyaan: dari doktrin Alkitab, seberapa pentingkah
untuk memiliki teks atau kata-kata yang jelas dalam
pembahasan beberapa subjek? Apakah mungkin untuk membangun iman Anda hanya pada
kesimpulan dan sindiran?
2. Pemikiran Pertanyaan: Mengapa Yesus tidak bisa melayani di
bumi sebagai Imam (Ibrani 8:1-5)?
1. Salah bagian dari keluarga
pohon-imam berasal dari suku Yehuda, bukan suku Lewi.
2. Yesus belum memulihkan konsep imamat bagi semua orang percaya.
3. Para penguasa agama tidak
mengenali dan memilih Yesus menjadi imam.
4. Pelayanan imamat Yesus tidak bisa
dimulai sampai ada pemberian yang menawarkan-darah yang tercurah di kayu salib.
5. Orang-orang tidak akan pernah menyalibkan imam.
6. Lainnya ... Baca Roma 3:22-26. Kapan dosa-dosa masa lalu yang disebutkan
dalam bagian ini akan menerima hukuman atau berakhir?
1. Ketika orang-orang yang telah
ditentukan keluar yaitu antara kebangkitan orang-orang benar dan kebangkitan orang fasik
2. Segera, bagi mereka
yaitu orang-orang yang memutuskan keputusan yang buruk
3. Pada akhir milenium, kehancuran terakhir bagi pengalaman mereka yang jahat
4. Ketika orang menyadari bahwa
mereka bisa memilih Yesus dan hidup yang kekal
5. Yesus menerima hukuman atas
dosa-dosa di atas kayu salib, sehingga tidak ada retribusi masa depan.
6. Lainnya ...
Bagaimana 1 Timotius 2:5 membantu menentukan hubungan antara Allah,
Yesus, dan kita?
1. Tuhan marah, dan Yesus mengalihkan
murka yang jauh dari kita.
2. Ada kesalahpahaman besar antara
kita dan Allah, Yesus berfungsi sebagai mediator untuk mendamaikan perbedaan-perbedaan kita.
3. Satu-satunya orang yang hilang
dari persamaan ini adalah setan-pertarungan kami nyata dengan Setan, bukan Tuhan.
4. Hakim benar-benar ingin
membebaskan kita, tetapi hukum membutuhkan seseorang yang menerima hukuman atas kejahatan kita.
5. Hal ini menunjukkan bahwa, melalui
Yesus, Allah telah melakukan segala sesuatu yang mungkin untukmembawa kami pulang.
6. Lainnya ...
Kisah 3:19-21 mencakup semua elemen penebusan, kedatangan Yesus, dan
kebangkitan orang mati. Mengapa kita membutuhkan ketiganya?
1. Tanpa proses penebusan, itu tidak
adil untuk Lucifer ,Yesus datang dan mendapatkan kita.
2. Seluruh alam semesta bergabung
dalam Kedatangan yang Kedua kali untuk melepaskan ribuan tahunterpendamnya
-up emosi atas kontroversi besar.
3. Tanpa kebangkitan, kita akan perlu
memiliki keabadian, dan mendapat prospek yang
terlalu rumit.
4. Ada pertimbangan yang lebih besar
dalam Kontroversi Besar daripada kita bisa mulai memahami.
5. Allah adalah Allah yang teratur,
dan kebijaksanaan-Nya tak terbatas telah ditahbiskan untuk semua komponen di tempat yang tepat.
6. Lainnya ... Menerapkan Pesan Kitab Suci
Berkumpul dalam kelompok dua atau tiga. Pilih salah satu opsi berikut dan lakukan sebuah solusi. Lapor kembali ke grup Anda ketika
fasilitator Anda mengatakan waktu sudah habis.
Pilihan 1: Banyak orang saat ini mencoba untuk menghilangkan setidaknya satu
(jika tidak semua tiga-tiganya) dari doktrin
kudus, kembalinya
Kristus,literal mengenai Yesus, dan tubuh orang mati pada waktu kebangkitan.Tulis pernyataan singkat yang menegaskan
kebutuhan kita pada ketiga ajaran tersebut.
Pilihan 2: Sebagai kelompok, "waktu kelegaan" (Kisah
Para Rasul 3:19) bahwa Anda masing-masing secara pribadi telah berpengalaman
dalam hidup Anda. Kemudian membuat daftar emosi yang Anda harapkan untuk dirasakan pada saat
kedatangan Kristus. Coba dan sampaikan emosi tersebut ke grup Anda saat
Anda berbagi daftar Anda dengan mereka.
Pilihan
3:Redemption,
kembalinya Kristus, dan kebangkitan adalah karunia indah dari Tuhan. Apa karunia praktis yang bisa Anda berikan pada sesion Natal yang mencerminkan hadiah natal? Diskusikan bagaimana mereka menggambarkan karunia Allah kepada kita.
I. Pendahuluan
II. Bait
Suci Surgawi : Bagian 1
III. Bait
Suci Surgawi : Bagian 2
IV. Kedatangan Yesus Yang Kedua Kali
V. Menantikan
Kedatangan-Nya
VI. Kematian dan Kebangkitan
VII. Selanjutnya Studi
Pertanyaan untuk Pertimbangan
1). Pokok pikiran :
"pengajaran Alkitab tentang pelayanan Kristus di Bait Suci Surgawi, KedatanganNya yang kedua kali, dan kebangkitan orang mati berdiri
bersama-sama sebagai pekabaran dan pengharapan bagi mereka yang telah menempatkan kepercayaan
mereka kepada-Nya "Kenapa.? Dalam arti melakukan tiga hal ini akan membawa harapan bagi Anda dan orang percaya sepanjang
sejarah?
2). "Dalam pelajaran pekan ini kita akan
melihat tiga peristiwa khusus dalam periode ini secara umumdari "hal-hal terakhir" yang memiliki implikasi
spiritual yang besar: pelayanan Kristus dalamBait Suci
Surgawi, kedatangan Kristus yang kedua
kali , dan kebangkitanorangmati dalam iman yang benar "Jadi apa" implikasi spiritual yang besar.
"? Bagaimana merekadapat berubah tergantung pada apakah Anda mengambil alur cerita dogmatis atau
pragmatis dalam
pendekatan pelajaran pekan ini?
3). Bagian untuk hari Minggu dan Senin dengan kesepakatan Bait Suci
Surgawi. Berapa banyak orang Israel
mengerti tentang Bait Suci Surgawi? Beberapapenjelasan / penafsiran dapat ditemukan dalam kitab Imamat, atau Kitab
Perjanjian
Lama? Sampai sejauh mana pemahaman kita saat ini dan upaya untuk membaca kembali ke dalam teks dengan cara modern
agar
kita dapat melihat hal-hal ini?
4). "Imam dalam tempat kudus duniawi mengajarkan bahwa sementara
penumpahan darah diperlukan (Ibr. 9:22) untuk menebus dosa, masih ada kebutuhan mediator imam
antara orang yang
berdosa dengan Tuhan yang
Kudus ."(pelajaran hari Minggu.). Jelaskan apa artinya
kata-kata
itu!
5). "Pelayanan imam di tempat kudus, membersihkan tempat kudus dari dosa memerlukan penderitaan dan pertobatan dari umat-umatnya. Dengan demikian, penilaian jugadisorot sebagai bagian integral dari pelayanan
keselamatan
secara keseluruhan. "Seberapa banyak ?, apakah pernyataan ini mewakili bani Israel agar membaca makna bagaimana merekajadi kudus? Berapa nilainya – polemik Calvinis melawan "sekali selamat,tetap
selamat "yang lazim di abad 19st dari Protestantisme Amerika?
6). "Sulit untuk memahami bagaimana orang tidak bisa melihat
signifikansi yang
besar, Ibrani memberikan kepada pelayanan Kristus di Bait Suci Surgawi sebagai bagian dari rencana seluruh keselamatan "Apakah Anda menemukan kata-kata seperti ini bermanfaat?. Kita
tidak bisa berpikir sebaliknyadibandingkan dengan model
interpretasi. Gerakan Kristen sebelum
Advent awalabad ke-19 cukup fatal? Apa keuntungan darimodel Advent? Pelanggaran apakah yang terjadi selama 168
tahun terakhir? Apa kontribusidoktrin kudus dapat membuat Kristen
klasik?
7). "Bertobatlah karena itu akan dikonversi, agar dosamu dapat
dihapuskan, sehinggasaat yang menyegarkan yang berasal dari hadirat Tuhan, Dia yang dapat mengirimkanYesus Kristus, yang telah kami beritakan kepadamu sebelumnya, siapa yang harus menerima surga sampaiwaktu pemulihan segala sesuatunya, dimana Allah telah
berbicara dengan mulut semua orang yang kudusyaitu nabi-nabi sejak dunia
dimulai "(Kisah Para Rasul 3:19 - 21)
Mengapa Yesus harus" melaksanakan imamatnyaberfungsi sebelum ia dapatmengembangkan fungsi kerajaan-Nya "? Apa
arti penting dari semua ini? Apa arti
penting dari kebangkitan orang mati pada saat Kristuskembali? Bagaimana teologi penggantian Kristen klasik membelokkanpemahaman selama berabad-abad? Bagaimana model restorasi membantu
membersihkankesalahpahaman yang merayap/merasuk ke Kristen? Apa
bedanya dikehidupan sehari-hari yang praktis?
Lalu mengapa Dia memberi kita semua gambar syafaat? Siapa yang meminta syafaat
di kaki Sinai? Apakah Yesus menawarkan itu, atau apakah mereka mengemis/memohon untuk itu? Allah datang untuk menyatakan diri-Nya kepada
anak-anak-Nya.
Dan Dia sudah menjelaskan bagaimana Dia mengasihi dan berbicara berhadap-hadapan langsung dengan orang-orang, sebagaimana
Dia berbicara kepadateman-teman-Nya. Dia melakukannya kepada Musa. Dia datang untuk berbicara kepada orang-orang, tetapi mereka sangat
ketakutan, dan mereka berkata kepada Musa, "Jangan biarkan Tuhan berbicara
kepada kami, nanti kami mati." Ingat?
"Anda berbicara kepada Allah,
membiarkan Dia berbicara kepada Anda. Anda menjadi mediator, dan dimana saja ,dan syafaat, dan kemudian Andaberbicara kepada kita,. tapi jangan biarkan Tuhan
berbicara kepada kita nanti kami mati "Karena mereka begitu takut, Tuhan
berbicara melalui Musa kepada orang-orang Israel. Dan seluruh sistem didirikan. Kenapa? Karena Allah tidak mengasihi, atau
karena kita tidak percaya kepada-Nya? Karena kita takut!
Siapa yang menulis sebagian besar tentang "cinta tidak ada rasa takut," "orang yang takut Allah
tidaktahu cinta, dan tidak mengenal Tuhan, " Johanes? Yohanes menulis, "Kasih yang sempurna melenyapkan semua ketakutan." Kamidapat menghadapi penghakiman dengan keyakinan jika kita
benar-benar tahu seperti apa Tuhan ,
dalam 1 Yohanes. Ini adalah inti sari dari kebenaran bahwa Allah tidak bisa
memberitahu kita semua sekaligus. Katanya berulang-ulang di sini di Johanes, "Ada banyak hal yang saya harus beritahukan
kamu, tetapi kamu tidak dapat menanggungnya sekarang."
"Suara lembut" adalah sesuatu dimana kita bahkan tidak bisa tahan. Kita bahkan tidak bisa mendengarnya. Dia berkata, "Saya harus membersihkan
ini dengan Anda sebelum aku pergi. Melalui Anda Aku akan mendirikan jemaat Ku. Saya harus terus terang memberitakan Bapa. Tidak perlu
bagi-Ku untuk bersyafaat dengan Bapa untuk Anda, Bapa mengasihi Anda sendiri "Mereka bisa.mengatakan,
"Kalau begitu, mengapa Anda memberi kami gambaran?"
Dan Dia bisa saja berkata, "Yah, hanya membacamelalui Perjanjian Lama. Anda diminta untuk itu! Anda
meminta seseorang . Ini tidak menempatkan Aku dalam cahaya yang sangat baik "Dan! Saya percaya bahwa kita
menekankan tanganya
suatu keagungan,mungkin waktu
yang sangat tepat bersama orang-orang yang belum mengenal Allah
dengan baik. Ya, Alkitab melakukannya.
Saya baru saja membaca sebuah buku tentang hal ini , menggantipenebusan, mengganti pengorbanan ,
ide bahwa Dia mati di tempat kita. Satu lagi yang kita milikimendengar sejauh yang saya ingat: Yesus mati untuk memenuhi tuntutan hukum,
bahwa Dia matiuntuk memenuhi keadilan.
Ada gagasan bahwa Tuhan akan senang telah mengampuni kita, tapi kita harus puas dengan keadilan. Anda belum pernah menggunakan bahasa seperti itu. Dan bagaimana
dengan membayar nilai dosa? Dan tentu
saja ada penekanan disini pada darah, begitu banyak penekanan seperti tepat diAlkitab. Bagaimana dengan jenis bahasa yang mungkin akrab bagi kita semua.
Apa yang Andalakukan dengan itu?
Kata 'darah' .
Kadang-kadang kita, dengan segala hormat , hampir
bertindak seolah-olah darah memiliki beberapa kekuatan magis. Kami bernyanyi, "Ada kekuatan
dalam darah/There’s
Power In The Blood." Kami bahkan bernyanyi,"Ada
kekuatan dalam Firman" dan hampir memperlakukan Alkitab seolah-olah
memiliki kekuatan magis. Kita ingatKata-kata Yesus, "Kamu mencari Kitab Suci karena
Anda berpikir bahwa di dalamnya Anda memiliki hidup yang kekal."
Tidak ada kehidupan di dalam Kitab. Buku ini memiliki kekuatan karena saksi kebenaran tentang Allah yang memiliki kekuasaan. Hanya Allah yang menyelamatkan.
Alkitab tidak menyelamatkan. Dan saya dengan
segala hormat inginmengatakan hal yang sama tentang darah. Darah hanya
merupakan kematian Kristus. Itumewakili hidup-Nya diberikan dalam kematian, tapi selain dari makna
kematian-Nya, darah tidak memilikikekuasaan.
Sekarang, jika kita berpikir Alkitab memiliki kekuatan,
kita menyebutnya "bibliolatry". Jika kita berpikir darah memilikilistrik, yang hampir "hematolatry". Darah
memiliki kekuatan besar dalam maknanya. Ketika kita datanguntuk memahami mengapa Yesus harus mati, yang akan
mengamankan alam semesta terhadap kemurtadan danpembelotan untuk selamanya. Jadi kemudian aku bisa
menyanyi, "Ada kekuatan di dalam darah," tapi dalam pikiran saya,
saya mengatakan, "Ini berarti yang berikut."
Baiklah. Anda masih dapat menggunakan kata-kata. Memang.
Ini sangat alkitabiah untuk menggunakan kata-kata.Tapi kemudian kata-kata adalah cara singkat untuk mengatakan, "Ada kekuatan
dalam kematianKristus, dalam arti kematian-Nya untuk
membuat perubahan dalam hidup saya. "Bukan hanya menjadi bersih/cuci oleh darah.
Itu benar. Saya ingat ketika saya dibaptis , paduan suara
acapella berdiri di luar sana dan bernyanyi, "Ada air mancur penuh dengan
darah," dan Anda mungkin bisa menyanyikan sisanya."Diambil dari sisi
terluka Emanuel." Saya suka lagu itu.
Itu benar. Aku
menyukainya. Saya sudah berkali-kali menyanyikannya sendiri. Tapi lama-lama saya
semakin memikirkan
makna dari
syair itu. Bahkan, kadang-kadang ketika kita menyanyikan lagu itu, kita harus berhenti danberpikir tentang hal ini. Hanya untuk mengulangi
kata-kata, tidak ada kekuatan dalam hal itu. Tapi untuk memikirkan makna,mengapa Yesus harus mati, bukti yang paling mahal dan
meyakinkan, tanpa itu tidak ada
keamanan di masa depan. Ah, aku tidak akan menganggap remeh darah. Tapi itu
simbol, hanyasuatu simbol.
Kita harus bertanya apa arti di balik itu, cara yang sama
dengan "membayarharga "Itu bisa ditafsirkan dalam
berbagai cara?, bahwa mungkin Tuhan membayar harga untuk iblis untuk menebus
kami kembali dan
sebagainya. Tidak, saya pikir itu hanya cara untuk mengatakan, "Ini adalah
biaya apa
yang dapat menyingkirkandosa. Ini adalah biaya untuk menangani kerusakan
kepercayaan dan kepercayaan yang sama seperti
ketikakita menerima Yesus.
Banister roger membuat rekord lari tercepat empat - mil per menit. Dan itu tidak akan
pernah terlupakan
dimana seorang mahasiswa kedokteran melakukannya-di
Inggris, bukan? Dia membayar harga . Harganya. Ia sering jatuh pingsan saat ia
melewati batas. Dia menghitung dengan cermat. Dia tidak membayar harga itu
kepada semua orang. Harga atas semuaupaya agar dapat memecahkan rekor empat mil --- menit. Jadi Yesus mati untuk membayar harga dosa, tapi mari
kita hati-hati apa yang kita baca ke dalam!
Seperti biasa, itu adalah arti yang kita baca di dalamnya, dan kita membutuhkan semua sisa Alkitab untuk
membimbing kita dapat mengertikan bacaan di dalam kata-kata dan istilah-istilah tersebut. Jadi beberapa ilustrasi
telah digunakan, dari jenis hal pembayaran , dapat memberikan kesan yang salah.
Berbahaya. Semua gambaran berbahaya, jadi kita perlu-beberapayang merupakan cara Alkitab. Ada banyak, banyak! Mereka semacam menutupi
rentan kecil dari
masing-masingbagian. Tapi bagaimana dengan beberapa orang lain meskipun - memuaskan keadilan, dan
tuntutan hukum?
Mereka adalah orang-orang terkuat. Ia mati untuk memenuhi
tuntutan hukum. Sekarang, apa permintaan hukum? Nah, hukum tampaknya menuntut cinta kita, yang
tidak dapat menuntut pula. Tidak ada cara Anda yang dapat memerintah cinta. Namun seperti kata Paulus, "Cinta
adalahmemenuhi hukum ". Yesus mengatakan yang sama. Musa mengatakan hal yang sama. Jadi apakah yang
dikatakan hukum , "Kamu mengasihi Allah dan
mengasihi satu sama lain, atau Anda akan dieksekusi dengan cara yang paling
menyakitkan ketika
diketahui oleh Bapa Surgawi "? Beberapa teman-teman baik kita orang Kristen hidup di
bawah tekanan
berat yang mengerikan yang percayabahwa Allah telah berkata, "Kamu mengasihi dan mentaati Aku, atau Anda
akan disiksa di api beleranguntuk selamanya "Bahwa orang yang mengasihi Allah dengan baik merupakan penghargaan nyata bagi mereka.
Maksud saya, ini adalahbeban yang mengagumkan untuk hidup. Namun karena mereka mengasihi Yesus,
mereka masih mencintai dan masihsetia. Dan mereka akan berada dalam Kerajaan-Nya. Dan saya pikir Yesus akan senang untuk memperkenalkan
orang-orang seperti itu kepada Bapa-Nya. Dia akan berkata, "Apakah Anda ingin bertemu Bapa?"
Dan mereka akan berkata, "Yah, jika Engkau akan pergidengan kami "Dia
mengatakan,". Tidak perlu, tapi aku akan pergi dengan Anda. "Apa
kejutan luar biasa bagi jutaandari orang-orang untuk menemui Bapa dan
menemukan bahwa Dia sama mencintai danramah seperti Anaknya.
Ini adalah apa yang kita inginkan di minggu depan, "Kita Tidak Perlu Untuk MenjadiTakut akan Tuhan. "Tapi "di bawah tuntutan hukum", yang termasuk dalam konsepsi
hukum yang sangat salah dalam alam semesta. Apa yang salah adalahbahwa kita telah melanggar aturan, dan hukum menuntut
Allah mengeksekusi kita karena melanggaraturan.
Dan Yesus mati sehingga entah bagaimana Tuhan adil ,Tuhan bisa mengampuni kita meskipun kita telah merusakaturan. Saya tidak berpikir bahwa kita telah mampu karena sudah terlalu banyak keluar dari aturan itu. Tapi ia pergi bersamadengan yang lainnya, "memuaskan keadilan." siapa keadilan? Aku
punya teman yang mengatakan, "Jika Tuhan tidakmemberikan Idi Amin beberapa hari dalam api, saya tidak
akan menganggap-Nya sebagai Allah yang adil "Mereka memiliki perasaan seperti itu.
Tentang kepuasan keadilan. Dan saya pikir mereka
benar-benar bersungguh-sungguh, dan saya akan menghormati mereka untukitu. Kita akan senang untuk membebaskan mereka
dari beban itu. Jika kita ingin tahu mengapa Yesus mati, kita harus pergi ke salib dan menyaksikan bagaimana Dia mati dan mendengar teriakan-Nya dan
melihat bagaimana Bapa juga terlibat, dankemudian cocok dengan yang tertulis dalam Kitab Suci. Saya tidak melihat-Nya telah memenuhi persyaratan model hukum.
Ini bagian dari masalah kita, kemudian, bahwa kita
mengambil model dari sistem hukum kita di sini dan mencoba untuk menerapkannya
kepada Allah.Itu poin yang sangat baik, sangat
banyak sehingga.Dalam "menggantikan"
yang datang , mengatakan lebih banyak tentang, "perwakilan".
Ia mati menggantikan kita. Dia mati sebagai substitusi. Di satu sisi, itu sangat benar. Sayaberarti, baik Dia mati atau kita yang mati. Namun, di
mana perbandingan itu berakhir, karena jika Tuhantelah membiarkan Anda dan saya dan semua orang lainnya yang
berdosa mati, semua yang di lakukan akan membuktikan kebenaranPeringatan-Nya, "Jika kamu berbuat dosa, kamu akan mati." Dan Tuhan bisa berkata kepada alam
semesta, "Apakah aku benar? Aku berkataorang berdosa akan mati, dan lihat, mereka sudah mati
"Tapi. alam semesta tidak akan memiliki jawaban untukpertanyaan dua dan tiga yang saya sebutkan.
Ketika Yesus mati, tidak ada keraguan dalampikiran alam semesta bahwa Allah tidak membunuh Anak-Nya.
Mereka jelas tentang hal itu. Dankematian Kristus menjawab semua tiga pertanyaan. Jadi itu tidak baik untuk kita atau Dia. Kematiannya adalahjauh lebih penting daripada kita. Namun Dia tidak pernah
mati, lalu apa lagi yang bisa dilakukan selain Allahmeninggalkan kita untuk menuai konsekuensi dan kita semua
akan mati. Jadi dalam arti tertentu, ya. Ia mati menggantikan kita, tetapi di
luar itu tidak ada perbandingan.
Tapi bukan sebagai hadiah. Ini bukan satu atau yang lainnya.Ini bukan kematian yang sama dengan kita semua.
Kematiannya adalah jauh lebih penting daripada kematian setiap orang berdosa
atau malaikat yang pernah hidup. Kematian malaikat dan manusia tidak akan
menjawab pertanyaan-pertanyaan ini.
Lebih lanjut studi dengan Ellen White
Suatu
hari Tuhan berkata kepada ular di Eden, "Aku akan mengadakan permusuhan antara engkau
danwanita, dan antara keturunanmu dan keturunannya
"(Kejadian 3:15), Setan telah mengetahui bahwa dia dapat memegang
kekuasaan mutlak atas penduduk dunia ini. Ketika Adam dan anak-anaknya mulaimenawarkan pengorbanan seremonial ditahbiskan oleh Allah
sebagai Penebus yang akan datang, Setanmelihat dalam simbol persekutuan antara bumi dan langit. Sepanjang berabad-abad telah dia ikuti, dia
secara terus-menerus berusaha mencegah persekutuan ini.
Tanpa mengenal lelah ia telah berusaha untuk menggambarkan Allah dan salah menafsirkan ritus yang menunjuk keJuruselamat, dan dengan mayoritas besar dari anggota keluarga manusia dia
telah berhasil.{PK 685,1}
Ketika firman Allah yang tertulis diberikan melalui para
nabi Ibrani, Setan belajar dengan tekun pesan tentang Mesias. Dengan hati-hati ia menelusuri kata-kata yang
diuraikan dengan jelas ,kejelasan Kristus di antara manusia sebagai korban yang menderita dan sebagai raja
yang menaklukkan. Dalam gulungan Kitab Suci Perjanjian Lama ia
membaca bahwa akan muncul Satu yaitu " Dia dianiaya, tetapi dia membiarkan diri ditindas
dan tidak membuka mulutnya seperti anak domba yang dibawa ke pembantaian;
seperti induk domba yang kelu di depan orang-orang yang menggunting bulunya, ia
tidak membuka mulutnya "Yesaya 53:7; “Seperti banyak orang akan tertegun melihat dia -- begitu buruk rupanya,
bukan seperti manusia lagi, dan tampaknya bukan seperti anak manusia lagi “ Yesaya 52:14.
ItuJuru selamat yang dijanjikan,
“Iadihina dan dihindari orang, seorang yang penuh kesengsaraan dan yang biasa
menderita kesakitan; ia sangat dihina, sehingga orang menutup mukanya terhadap
dia dan bagi kita pun dia tidak masuk hitungan.Tetapi sesungguhnya, penyakit
kitalah yang ditanggungnya dan kesengsaraan kita yang dipikulnya, padahal kita
mengira dia kena tulah, dipukul dan ditindas ." Yesaya 53:3, 4;
Kiranya ia memberi keadilan kepada orang-orang yang
tertindas dari bangsa itu, menolong orang-orang miskin, tetapi meremukkan
pemeras-pemeras!Mazmur 72:4. Nubuatan -nubuatan ini membuat Setantakut dan gemetar, sebab itu setan bertujuan
untuk menggagalkannya, jika mungkin, ketentuan Yehuwa untuk
penebusan umat hilang. Dia bertekad untuk membutakan matamasyarakat, sejauh mungkin , untuk arti sebenarnya dari
nubuat Mesianik, dimemerintahkan untuk mempersiapkan jalan
bagi penolakan terhadap Kristus pada
kedatangan-Nya. {PK 686,1}
Ini adalah Kristus yang tinggal dalam jiwa dan memberikan kita kekuatan spiritual, dan membuat kita sebagai saluran cahaya. Lampu yang kita miliki, semakin kita berikan kepada orang lain di sekitar kita. Semakin dekat hidup kita dengan Yesus, pandangan yang lebih jelas akan kita
miliki loveliness nya. Sepertinya kita tiba-tiba ada di dalam kemurnian-Nya, kitadapat membedakan dengan lebih jelas kesalahan karakter kita sendiri.
Kami merindukan mendapatkannya, dan untuk itu
kepenuhan ada di dalam dirinya, dan yang bersinar dalam kesempurnaan karakter
surgawi-Nya, dan lihat kita menjadi berubah menjadi gambar-Nya. {ST, 18 Agustus
1887 par. 10}
Semua keluar dari kuburan mereka dengan tubuh
yang sama seperti ketika mereka memasuki liang kubur. Adam,berdiri di antara kerumunan orang yang
telah bangkit, badannya tinggi dan bentuknya gagah dan megah, tubuhnya beda sedikitdi bawah Anak Allah. Dia kelihatan kontras dengan orang-orang dari generasi berikutnya, hal
inimenunjukkan degenerasi besar setelah Adam
. Tapi semua muncul dengan kesegaran dan kekuatandan awet muda. Pada awalnya, manusia
diciptakan dalam rupa Allah, tidak hanya dikarakter, tapi dalam bentuk dan fitur.
Dosa merusak dan hampir melenyapkan citra ilahi, tetapiKristus datang untuk mengembalikan apa yang telah hilang. Dia akan mengubah
tubuh kita yang hina dan fashionmereka seperti tubuh kemuliaanNya. , Bentuk fana , tanpa kemolekan, tercemar sekali dengan dosa, menjadi sempurna, indah, dan abadi. Semua
noda dan cacat yangtersisa di kubur. Dikembalikan ke pohon
kehidupan dalam jangka panjang – Eden yang hilang , yang ditebus akan "tumbuh".
(Maleakhi 4:2) kepada kepenuhan dari ras dalam kemuliaan purba nya. Yang
tersisa jejak-jejak terakhir darikutukan dosa akan dihapus, dan orang yang setia pada Kristus akan muncul
keindahan Tuhan kita, "dalam pikiran dan jiwa dan tubuh
yang mencerminkan citra yang sempurna dari Tuhan mereka. Oh, indahpenebusan! lama dibicarakan, lama diharapkan untuk,
direnungkan dengan antisipasi bersemangat, tetapi tidak pernahsepenuhnya dipahami. {GC 644,3}
Kristus bisa saja mewakili Allah. Dia yang
telah ada
di hadapan Bapasejak awal, Dia yang mengungkapkan
citra
Allah yang tidak kelihatan,cukup sendirian untukmenyelesaikan pekerjaan ini. Tidak ada deskripsi verbal yang bisa mengungkapkan Tuhan kepada dunia. Melalui kemurnian kehidupan, menghidupkan kepercayaan yang sempurna dan tunduk kepada kehendak Allah, seperti hidup dalam
penghinaan bahkandengan malaikat tertinggi di surga, Allah sendiri harus diungkapkan kepadakemanusiaan-Nya. Untuk melakukan ini, Juruselamat kita berpakaian keilahian-Nya dengan
manusia. Dia mempekerjakankemanusiaan, karena hanya dengan mengadopsi ini Dia bisa dipahami oleh umat manusia. Hanyamanusia bisa mencapai kemanusiaan. Dia tinggal dan keluar karakter Allah melalui tubuh manusiayang telah ditetapkan Allah bagi-Nya. Dia memberkati
dunia dengan hidup didalam daging manusia
dan
hidupTuhan, dengan demikian menunjukkan bahwa Ia memiliki kekuatan untuk
menyatukan umat manusia untuk keilahian-Nya (RH 25 Juni 1895).{7BC 924,6}
Menilai Alkitab dalam Hidup Anda
1. Untuk sisa waktu belajar Anda, renungkan bagaimana Anda menunjukkan
penghargaan Anda kepada Tuhan atas karunia penebusan dan janji kehidupan kekal.
2. Karena Anda memiliki advokat surgawi ,
pertimbangkan bagaimana Anda dapat menunjukkan terima kasih Anda dengan
melakukan advokasi di bumi bagi seseorang (atau sekelompok terlayani atau orang
tertindas) yang membutuhkannya. Apa rencana aksi Anda?
BacaanAlkitab: Ul. 8:11-17;Phl.2:3,4; 1 Kor.15:51,52; Wah22:1-5; Mat.
22:39; Kej 2:21-25.
Pokok Pikiran: Setiap orang dapat
mengaku sebagai orang Kristen.Apakah arti pengakuan itu dalam kehidupan
sehari-hari? Ada perbedaan menjadi
seorang Kristen dalam kata dan seorang Kristen dalam tindakan.
Menghubungkan dengan
Topik Alkitab 1. Apa
yang terjadi dalam pikiran
Anda ketika penjual mobil bekas mengatakan kepada Anda, "bahwa mobil ini dalam kondisi bagus dan sama sekali tidak ada masalah. 2.
Ketika
pengkhotbah tidak "sesuai dengan hotbahnya," apa yang Anda pikirkan?
Berbagi dan Menerima Kitab
Suci
1. Saat
kita memulai pelajaran ini
untuk menjadi seorang Kristen
dalam kata dan tindakan, tanyakan pada diri Anda sendiri mana yang lebih penting: kata-kata atau
tindakan. Jelaskan jawaban Anda.
2. Pemikiran Pertanyaan: Salah satu kata-kata kita yang bisa di aplikasikan ke dalam tindakan adalah penatalayanan - yang bertanggung jawab atas semua
karunia yang telah Allah
berikan kepada kita. Yaitu
merupakan hadiah yang paling mudah kita berikan kepada Allah? Yang lebih sulit yaitu memberi? Apa yang membuat perbedaan?
1. Waktu 2. Talenta 3. Uang 4. Harta benda 5. Merawat bumi 6. Lainnya ... Cara lain untuk menaruh kata-kata ke dalam tindakan adalah dengan mengembalikan
persepuluhan kepada Tuhan. Baca
Nehemia 10:38, 39. Apa yang
membuat anggota gereja bertindak pada ajaran Alkitab? 1. Kebingungan
tentang bagaimana untuk mencari persentase persepuluhan 2. Sedikit pendidikan
penatalayanan di jemaat kami 3. Ketidakpercayaan kepada
para pemimpin gereja cara
membelanjakan uang persepuluhan 4. Merasa
bahwa mereka mendapat uang dan bingung kenapa Allah membutuhkan itu semua
5. Keserakahan-selalu
menginginkan lebih, atau takut bahwa suatu hari itu akan diambil 6. Lainnya ...
Menempatkan
kata-kata ke dalam tindakan terutama diuji dalam privasi dirumah
kita. Lihatlah
ketiga ayat-ayat Alkitab tentang pernikahan: Kejadian 2:21-25; Maleakhi 2:14;
dan Efesus 5:28. Diskusikan apa yang
paling kurang dalam pernikahan sekarang ini.
1. Komitmen
mutlak sumpah pernikahan ketika kesulitan datang 2. Waktu yang
diinvestasikan dalam merawat hubungan pernikahan 3. Resolusi konflik keterampilan yang
lebih baik 4. Kerendahan hati dan kesabaran 5. Kemurnian pikiran
dan hati karena kecanduan internet 6. Lainnya ...
Baca Yakobus 2:14. Seberapa
penting gaya hidup dan perilaku kita dalam menjadi
orang Kristen?
1. Ini benar-benar semuanya! Sikap kita
bahkan lebih penting daripada apa yang kita percaya. 2. Anda tidak dapat membuang
keyakinan Anda keluar jendela. Apa yang Anda pikirkan mempunyai dampak bagaimana Anda hidup. 3. Doktrin
teologis sebagian besar kelompok
hanya omong kosong, tetapi
memiliki sedikit hubungannya dengan kehidupan kita sehari-hari. 4. Setiap
ajaran Alkitab secara langsung berdampak pada pilihan kita
sehari-hari. 5. Jangan
bertengkar tentang bagaimana kita menjalani kehidupan sebagai seorang Kristen. Setiap orang memiliki hak untuk membuat pilihan
mereka sendiri. 6. Lainnya .. Menerapkan Pesan Kitab
Suci
Pilihan 1: Saat
berlibur, Anda memulai percakapan dengan orang asing dan menjadi teman. Ketika
teman Anda menemukan bahwa Anda
adalah seorang anggota Gereja Masehi Advent, ia mengatakan dengan nada kritis, "Saya pernah punya tetangga orang Advent, dan itu bukan merupakan pengalaman yang menyenangkan."
Bagaimana Anda menanggapinya?
Pilihan 2:Pendeta Anda meminta kepada kelompok Anda untuk
mengembangkan pelayanan baru yang disebut dengan rencana
sederhana dengan cara-cara praktis untuk mendorong orang di gereja Anda untuk
menunjukkan kebaikan kepada orang lain setiap minggu "Kisah
Kebaikan.".
Pilihan 3: Jika Anda menulis
beberapa paragraf tentang topik "Mengapa Persepuluhan adalah Privilege dan
Berkah kepada-Kita," apa
yang akan Anda katakan?
I. Pendahuluan
II. Penatalayanan
III. Persepuluhan : Sesuatu yang sangat
kecil
IV. Bertanggung Jawab Kepada Diri Sendiri
V. Pernikahan Kristen
VI. Perilaku Kristen
VII. Selanjutnya Studi
Pertanyaan untuk Pertimbangan
1. Sebagai umat-umat Advent, (bersama-sama dengan evangelis
Protestan yang konservatif dan beberapa ajaran lainnya),kita ini cenderung menekankan pentingnya doktrin Alkitabiah yang benar. Kami bahkan mungkinmerasa bangga sekali
karena kita berusaha membuat ajaran kita (tafsir) yang begitu ketat terhadap Alkitab. Tapi
bagaimanapun pentingnya doktrin Alkitab yang tepat adalah,
ortodoksi doktrinal yang bukan menjadi tujuan akhir dari kehidupan
Kristen. Mengapa ortodoksi (hakmengajar) tanpa
ortopraksi (hidup yang benar) tidak berguna? Penekanan yang berlebihan pada sisi teologi dengan mudah dapat menciptakan kesan bahwa
Kekristenan merupakan semacam ideologi,filsafat hidup, atau teori, dan implementasi praktis yang tidak begitu penting.
2. Keselamatan
tidak hanya dimensi individual, tetapi juga korporasi dan dimensi sosial. Pemahaman yang salah tentang keselamatan mengarah
ke pengalaman yang rusak dari Gereja. Soteriologi memadai melahirkan suatu eklesiologi yang rusak. Keselamatan harus mengubah dogmatika kita dan / atau gaya hidup kita, tapi pertama-tama kita harus mengubah diri kita - centeredness ke lainnya - centeredness. Dijamah dan disembuhkan oleh kasih Allah, kita mulai tidak peduli tentang diri kita sendiri tetapi tentang diri orang lain. Bagaimana ini dinyatakan dalam hidup saya?
3. Berhubungan dengan tanggung jawab kita untuk diri kita sendiri. Kristus berkata tentangmencintai diri
sendiri yang telah disalahpahami dan disalahgunakan
terutama di abad ke 20. Norman Vincent
Peale dan Robert Schuller adalah dua orang
yang telah
dituduh oleh banyak orang Kristen konservatif Kristen mendistorsi dan pengosongan
dengan berpikir secara positivif. Sampai sejauh mana pernyataan ini benar: "Katakan padaku bagaimana
Anda mencintai diri sendiri dan saya akan memberitahu Anda bagaimana Anda akan
menyukai orang lain"?
4. Kesepakatan
pelajaran dengan Stewardship, Persepuluhan, pernikahan Kristen dan perilaku Kristen (di tempat kerja, masyarakat sipil dan tanggung
jawab sosial). Bagaimana kita memastikan bahwa ini tidak menjadi beban yang harus ditanggung orang lain atau klub yang kita gunakan untuk
memukul orang lain? Bagaimana kegiatan ini menjadi bagian dari "formasi
spiritual" menjadi serupa dengan Kristus? (Galatia 4:19)
5. Namun yang penting adalah pengalaman
pribadi kita tentang keselamatan, kematian Kristus dan itu bukan tujuan utama. Jika kita tidak menyadari hal
ini, kita dapat dengan mudah menjadi hypochondriacs pada kondisi kerohanian kita. Kita akan gagal untuk menghargai dimensi yang
lebih besar darikeselamatan. Tapi itu sangat
disayangkan dan tidak sehat. Kapan saja ketika
kita mencabuthubungan dari komunitas yaitu tempat yang selayaknya bagi
kita untuk berpikir dan hidup berdampingan
dan menggantikan dengan hal-hal lainnya
adalah sangat menyedihkan dan terdistorsi. Kualitas hidup kita menjadi berkurang dan kita sangat
menderita. Bagaimana penatalayanan, persepuluhan, pernikahan danpola perilaku hidup menjadi bagian dari peningkatan kualitas hidup
kita dan ekspresikita
kepada Tuhan?
6. Kita semua
cenderung untuk menghindari hal-hal yang kita tidak minatin atau kita sukai, dan berkonsentrasi padahal-hal yang
mudah dan menyenangkan bagi kita. Dalam aspek kehidupan Kristen kita membutuhkan pertumbuhan minggu ini, bulan ini, dan tahun ini?
7. Jika esensi
dari realitas tertinggi adalah kebenaran, orang dengan mudah bisa berubah
menjadi dingin,menghakimi, makhluk overcritical
menilai segala sesuatu dan orang
lain dengan dirinya yang sangat terbataspada
konsep
kebenaran. Namun, jika Tuhan ada dalam hubungan (Tritunggal), kemudian
membangunhubungan yang
adalah Allah – lihatlah kegiatan seperti di seluruh alam semesta. Tujuankebenaran adalah untuk membantu kita
untuk memperkaya pengalaman kita dengan Tuhan dan dengan orang lain. JikaTujuan dari
pengalaman Kristen adalah menentukan kebenaran teologis ke minutestrincian, atau untuk berkonsentrasi pada
pengalaman pribadi kita sendiri dan kesehatan, makagereja dan orang lain dalam komunitas kita akan hanya merupakan sekunder bagi kita. Ini akan menjadi"Tugas" kita agar kita menghampiri mereka dan melayani mereka, untuk
memenuhi kebutuhan individu dan mudah-mudahan untuk menerima beberapa berkat
pribadi. Tapi itu tidak akan mencapaipengayaan orang
lain dan pengalaman masyarakat dan kesatuan yang begitupenting dari karunia Allah dan keinginan-Nya untuk kita.
Bagaimana bisa ada pergeseran paradigma dalamhidup saya?
Kita bisa
mengajukan pertanyaan lain: "Mengapa Tuhan, bukanalgojo? Sebagai Penguasa alam semesta, Anda memiliki hak yang sempurna
untuk menghancurkan hamba yang tidak taat. ""Itu intinya," Tuhan mungkin
menjawab. "Saya tidak ingin memperlakukan Anda sebagai pelayan. Aku tidak
ingin kau tinggal hanya sebagai pembantu. Aku ingin kau menjadi
teman-teman saya."
"Anak-anak ku di seluruh alam semesta," Saya
hampir bisa mendengar Tuhan berkata, "Aku ingin kau mengertibahwa ketaatan yang muncul dari rasa
takut dapat menghasilkan karakter pemberontak. Bahkan saat Andaketakutan menuruti saya, Anda akan
berbalik melawan saya. Silakan pergi ke Kalvari dan lihat apa yang dipertunjukkannya. "
Di sana,
seperti di Getsemani, Yesus mengalami pemisahan dari Bapa. "Mengapa kamu meninggalkan Aku, mengapa
Engkau pergi membiarkan Aku ? "Dia menangis. Sekali lagi Allah tidak
meletakkan tangan-Nya dan menghancurkan Anak-Nya.
Tapi kali ini,
di Kalvari, Yesus disiksa dengan salah satu cara yang telah disediakan yaitu yang paling lambat dan paling kejam oleh musuh-musuhnya. Jika mereka
bisa membakarnya perlahan lahan dalam api, mungkin mereka
memilihnya atau sebaliknya.
Tapi siapa yang
menuntut bahwa Yesus diperlakukan seperti ini? Beberapa hamba Allah yang paling
taat yang pernah dimiliki. Setidaknya, mereka tampaknya pasti.Mereka percaya pada Tuhan Pencipta, dan sangat
menghormati otoritas dan kekuasaan-Nya.Mereka percaya
dalam Alkitab dan membacanya sepanjang waktu. Yesus memuji mereka untuk itu.
Mereka menerima
semua sepuluh dari Sepuluh Perintah Allah, dan bahkan menambahkan aturan
tambahan untuk membantu mereka mematuhinya
secara rinci.Mereka membayar lebih dari persepuluhan
ganda. Mereka makan apa-apa yang dilarang. Dan mereka menjaga diri terpisah
dari orang-orang kafir, karena mereka takut
terkontaminasi.Mereka mungkin terlihat seperti hamba yang patuh, tetapi mereka
tidak bisa menjadi teman Tuhan. Setidaknya, mereka bukan teman Yesus, dan mereka tampaknya
mungkin bingung siapa
dia. Mereka mengatakan dia harus memilki
setan untuk
menggambarkan Allah dengan cara yang dia lakukan.Sekarang dalam nama Tuhan
mereka menuntut agar dia disiksa sampai mati. Mereka harus
berpikir Guru surgawi mereka akan senang dengan pelayanan yang setia tersebut.
Apa ajaran dasar tentang Kristus? Apa dasar-dasar keyakinan kita, ada beberapa versi ? Nah, mari kita
bertanya pada diri kita sendiri. Apakah kita masih perlu hukum
untuk mengasihi Tuhandan saling
mencintai, dan tidak membenci dan keinginan untuk membunuh
musuh-musuh kita? Apakah kita membunuh merekajika tidak ada hukum yang mengatakan bahwa kita tidak harus melakukannya?
Jika itu adalah hukum yang membuat Anda membunuhibumu - dalam - hukum, maka Anda masih sangat anak-anak dan tidak siap untuk menghadapi
masalah yang mengerikan.
Izinkan saya
bertanya dengan cara lain. Agar lebih
menarik, guruh dari
Sinai atau suara kebenaran apakah masih samar-samar atau sangat jelas? Setan akan membawa petir besar dan api
dari langit di hadapan manusia, mukjizat dan keajaiban.Jika itu yang
menggerakkan kita, maka kita sangat rentan. Kita masih bayi dalam kebenaran. Allah telah menggunakan metode tersebut dengan bayi, tetapi Dia menunggu kita untuk tumbuh
menjadi dewasa. Agar iblis tidak bisa datang dengan suara kecil dari kebenaran, karena ia tidak
bersamanya. Kita harus siap untuk mengakui bahwa Tuhan
sebagai
otoritas tertinggi.
Apakah anda
mematuhi karena Allah telah menyuruh Anda dan Dia memiliki kekuatan untuk
menghargai dan menghancurkan? Ituketaatan
seorang anak kecil. Apakah Anda taat karena Tuhan telah memberitahu Anda dan
Anda mengasihi Dia daningin
menyenangkan-Nya? Itulah satu-satunya alasan mengapa Anda tidak membunuh musuh
Anda. Ini mengganggu Nya.
Anda ingin
menyenangkan-Nya. Itu bagus, tapi masih iman seorang anak kecil.
Atau apakah Anda melakukan apa yangbenar, karena
hal itu benar? Apakah kita menawarkan Tuhan yang cerdas,
menyetujui ketaatan bebas, bertumbuh dewasa untuk anak-anak Bapa Surgawi kita? Itulah yang paling menyenangkan hati-Nya. Maka kami siap untuk harikedatangan-Nya.
Apakah kita
masih sibuk dengan keselamatan kita sendiri, dengan apa yang Tuhan talah lakukan bagi saya dan Anda juga,untuk kepastiannya? Atau apakah kita melihat rencana keselamatan dalam gambaran yang lebih besar, pandangan kontroversi besar,dan
keterlibatan dari seluruh alam semesta dan kebenaran yang paling penting dari
semua?
Alasannyamengapa Kristus mati, di atas
segalanya, adalah kebenaran, demonstrasi kebenaran tentang Bapa Surgawiyang menciptakan alam semesta ini aman dan gratis untuk selamanya. Ini
adalah cara kita diselamatkanjuga, itu
benar, tapi ada tujuan yang jauh lebih besar dalam rencana keselamatan dari
sekedar untuk memelihara dan menjaga kita.
Apakah Anda
masih menuntut balas dendam atas musuh Anda, gayung
bersambut, mata ganti mata? Tentu saja, Anda tidak akan menyebutnya begitu.
Anda akan menyebutnya keadilan. Apakah Anda menuntut bahwa musuh Anda mengalami
semua yang layak mereka terima
dalam api neraka, atau Anda
tidak akan puas? Sekarang, Anda mengatakan, itu bukan hal yang buruk!
Anda menuntut
bahwa orang-orang fasik mendapatkan apapun yang layak bagi mereka atau Anda tidak akan puas. Anda tidak menghormati Tuhan yang begitu lembut melakukan hal-hal yang lain.Atau, apakah
Anda siap untuk bergabung dengan Bapa Surgawi kita sebagaimana Dia menangis,
sebagaimana Dia mengamati anak-anak yang
memberontak kepada-Nya dan menuai segala
konsekuensi
dari pilihan sendiri ? Tuhan tidak kembali pada dosaanak-Nya.
Dia mengamati
mereka saat mereka mati. Dia tidak menyiksa mereka sampai mati. Dia
meninggalkan mereka untukmenuai
konsekuensi. Jika Anda masih ingin membalas dendam, meskipun Anda mungkin
menyebutnya keadilan, Andabertindak
seperti anak kecil.
Itu tidak
menyebabkan pertanyaan lain: "Karena Anda selalu mementingkan kepentingan
tersebut, atas dasar Alkitab, tumbuh menjadi
dewasa, apakah
mungkin bagi seseorang untuk memberitahukan bahwa ia
sebenarnyasedang
bertumbuh? "
Yah, karena
kita telah menggunakan I Korintus 13 dan itu sesuaiuntuk dicatat bahwa dalam bab itu ia berkata, "Saya pernah berpikir seperti anak kecil, tapi sekarang
aku sudah menyerahkan cara kekanak-kanakan-Ku, "bahwa semua sisa dari bab itu adalah bagaimana bertumbuh menjadi dewasa dan berperilaku.
Arti dari mencintai:
Artinya, cinta tidak pernah kasar, sabar, tidak pernah sombong, tidak pernah
menawarkan (membuat jadi tawar/ragu-ragu), (lihat betapa
sedikitanak bermegah) dan tidak pernah
bersikeras memiliki caranya sendiri. Aku mulai berperilaku sepertidewasa? I Korintus 13, bab cinta,
menggambarkan bagaimana berperilaku dewasa.
Saya pikir adahal sebagai
tambahan juga.
Mengapa saya berperilaku seperti ini? Apakah saya melakukan hal itu karena
seseorang yang mempunyai otoritas telah mengatakan kepada saya
untuk..dan Dia memiliki kekuatan untuk
menghargai atau menghancurkan? Atau aku dijual seperti pesan di 1 Korintus 13?
Saya suka bagaimana Yesus berperilaku seperti itu. Saya ingin menjadi seperti
Dia. Aku hanya setuju denganDia. Dia tidak
perlu memberitahu saya lagi untuk tidak membunuh ibu saya - dalam - hukum. Saya
tidak suka idesendiri, Anda lihat. Jadi pada akhirnya
kita melakukan apa yang benar karena hal itu benar. Itu semua bagian dari bertumbuh.
Anda katakanbahwa ada legitimasi tertentu dalam
mengevaluasi cara kita bertindak, cara kita merasa tentang orang lain,
misalnya. Jika kita melihat ada kemajuan selama
tahun lalu, kita harus peduli. "Menunggu Tuhan agar anak-anak-Nya bertumbuh"
Anda tidak bertumbuh dengan mencoba untuk tumbuh. Kita bertumbuh menjadi serupa dengan-Nya. Jika kita
berpikir
tentang Dia.
Bagaimana Anda
bisa bertumbuh jika Anda hanya melihat diri Anda sendiri
dan berharap
untuk tumbuh, bagaimanaAnda bisa
menghindari rasa percaya diri , misalnya, sama
dengan sidang Laodikia yang merasa sangat puas? Saya kira jika Anda
akan mengajukan Laodikia, ia akan berkata, "Yah, aku benar-benar dilakukan
cukup baik. Sayaberkembang dengan sangat baik, terima
kasih. "
Nah, salah satu
bukti bahwa seseorang bertumbuh menjadi
dewasa adalah
tidakmenjadi arogan. Anda tahu, ada yang lebih keras kepala dari seorang anak kecil. "Ayah saya mengatakan itu, dan dia lebih besar dari Ayah Anda, dan
karena itu benar "Saya akan mengatakan itu menjadi suatu tanda ketidakdewasaan bagi seseorang kedepan dia begitu puas diri dan sangat
arogan keras kepala tentang pendapatnya.
Itu menunjukkan seseorang masih anak-anak.
Jadi benar-benar tidak bertumbuh. Untuk meningkatkan
kualitasseorang anak, kerendahan hati, dan
kemauan untuk mendengarkan, untuk menerima koreksi, dan menerima instruksi. Itu
harus menjadi lebih besar agar dapat
bertumbuh dan bertumbuh. Jadi yang arogan, "Saya pikir itu menunjukkan seseorang yang tidak bertumbuh bahkan tidak
mulai bertumbuh.
Bukankah cinta
iblis telah membuat kita lupa bagaimana dan mengapa Allah
memberi kita pernikahan di Taman Eden? Apa representasi fasih kesediaan-Nya
untuk berbagi kekuasaan kreatif dengan kita, memungkinkan kita untuk membuat
orang-orang kecil dalam gambar kita sendiri. Apa jawaban Setan yangmenyatakan
Tuhan egois dan menolak untuk berbagi kekuasaan kreatif-Nya!
Lebih lanjut studi dengan Ellen White:
Setan telah
salah mengartikan karakter Allah. Dia telah berpakaian dengan atribut sendiri.
Diatelah mewakili dirinya sebagai makhluk
dari ketegasan yang fleksibel. Dia menutup dunia agar mereka jauh dan tidak
dapat melihat
karakter sejati Allah, dengan casting bayangannya antara manusia dan ilahi.Kristus datang
ke dunia kita untuk menghilangkan bayangan itu. Dia datang untuk mewakili Bapa.
Dia mengatakan,"Dia yang telah melihat Aku juga
telah melihat
Bapa." Dia berdoa untuk murid-muridnya
agar menjadi satu dengandia, bahkan Ia adalah satu dengan Bapa.
Manusia telah
menyatakan bahwa kesatuan dengan Kristus adalahkemustahilan, tetapi Kristus telah memungkinkan dengan membawa kami ke
dalam hubungan yang harmoni dengan dirinya sendiri, melaluimanfaat hidup-Nya dan pengorbanan-Nya. Mengapa kita meragukan kasih dan
kuasa Allah? Mengapa, seharusnya kita tidak menempatkan iman kita pada sisi pertanyaan? Apakah Anda terlihat terpesona melihat
atraksi Yesus?
Kemudian berusaha untuk mengikuti jejaknya. Dia datang untuk mengungkapkan Bapa
kepadadunia, dan dia telah berkomitmen kepada
kami mewakili pekerjaan cintanya, kemurnian,
kebaikan, dansimpati
yang lembut, kepada
anak-anak manusia. {ST, April 15, 1889 par. 6}
Pengudusan jiwa
adalah pekerjaan Roh Kudus yang menanamkan alam Kristuskedalam manusia.
Agama adalah Injil Kristus dalam prinsip kehidupan, hidup aktif.
Ini adalah kasih karunia Kristus terungkap dalam karakter dan ditempa keluar dalam pekerjaan kebaikan. Prinsip-prinsip Injiltidak dapat
terputus dari setiap bagian dari kehidupan praktis. Setiap baris
dari pengalaman Kristiani dan tenaga kerja menjadi representasi dari kehidupan
Kristus. {COL 384,1}
Cinta adalah
dasar dari ibadah. Apapun profesi
seseorang, maka tidak ada seorangpun yang memiliki kasih yang murni
kepada Allah kecuali ia memiliki cinta yang
tidak egois
untuk saudaranya. Tapi kita tidak pernah bisa memiliki
semangat ini
dengan mencoba untuk mencintai orang lain. Apa yang dibutuhkan adalah kasih
Kristus dalam hati kita. Ketika diri kita bersatu dengan Kristus, mata air cinta memancar secara spontan. Kelengkapan karakter Kristen dicapai ketika
dorongan untuk membantu dan memberkati mata air cinta
lainnya secara terus-menerus dari dalam-ketika sinar matahari surga menyinari hati dan terungkap dalam wajah yang ceriah. {COL 384,2}
Tidaklah
mungkin bagi hati di mana Kristus berdiam menjadi tidak ada cinta. Jika kita mengasihi Tuhankarena Allah terlebih dahulu mengasihi kita, kita akan
mencintai semua untuk siapa Kristus telah mati. Kita tidak bisa datang
berhubungan dengankeilahian tanpa
berhubungan dengan kemanusiaan, karena di dalam Dia yang duduk di atas takhtasemesta, keilahian dan kemanusiaan
digabungkan. Terhubung dengan Kristus, kita akan
terhubung
dengan sesama melalui link emas dari rantai cinta. Kemudian
kasihan dan kasih sayang Kristusakan terwujud
dalam hidup kita. Kita tidak akan menunggu untuk memiliki,segala kebutuhan dan keuntungan yang mengalir kepada kita. Kita tidak akan perlu memohon untuk
merasakan kesengsaraan orang lain. Ini akan menjadi seperti alami berbuat baik bagi orang miskin dan yang
menderita. {COL 384,3}
Menilai Alkitab dalam Hidup
Anda
1. Seperti
yang Anda rangkum pelajaran
ini, tanyakan pada diri sendiri, "Apakah saya berjalan sesuai
dengan kata-kata saya? Apakah
saya bersandar lebih ke arah berbicara benar atau hidup benar "Renungkan
tentang ini untuk beberapa
saat?
2. Curhat
dengan seseorang yang Anda
percaya (baik hari ini di kelompok ini atau minggu ini dengan seseorang di luar
kelompok Anda) tentang bagaimana Anda ingin meningkatkan kehidupan Kristen Anda. Mintalah
orang untuk menanyakan dari waktu ke waktu tentang bagaimana Anda lakukan dan
untuk berdoa bersama Anda.