Ringkasan Pelajaran Sekolah Sabat Kelima May 04, 2013

CARILAH TUHAN dan HIDUPLAH


Bacaan Alkitab: Amos 5:1-15; Ibr. 5:14, Yes. 05:20, Amos 7:10-17, 9:11-15, Kis 15:13-18

Memori Teks:

"Carilah yang baik dan jangan yang jahat, supaya kamu hidup, dengan demikian TUHAN, Allah semesta alam akan menyertai kamu, seperti yang kamu katakan!" (Amos 5:14).

Pokok  Pikiran:  
Amos mengingatkan kita bahwa hanya dalam mencari Tuhan ada kehidupan dan kelimpahan.Ketika kita berbalik dari Tuhan kita menerima kematian. Hanya dua pilihan yang harus kita pilih Hidup atau Mati.

Apakah Anda pernah berkata kepada seseorang bahwa : “Anda sedang mengarah ke arah yang salah” Bagaimana situasinya? Bagaimana perasaan Anda dengan komentar orang tersebut?

Apakah Anda sulit untuk mengakui kesalahan Anda? Mengapa begitu sulit untuk mengakui bahwa “Benar saya salah”? Buatlah daftar hitam dan putih dan apakah ada yang jatuh pada area abu-abu?

I. Pendahuluan
II. Bencilah kejahatan, Cintai kebaikkan
III. Agama seperti Biasa
IV. Dipanggil Menjadi Nabi
V. Jenis Kelaparan yang Terburuk
VI. Reruntuhan Yehuda Dipulihkan
VII. Studi lebih lanjut
 

1. Amos 5:2-6: Nabi berkabung atas kematian siapa? Bagaimana Amos menerapkan bahasa  perjanjian kutukan? Apa yang tersirat dalam panggilan "Carilah Tuhan?" Allah meratap atas kejatuhan bangsa Israel di kemudian.Mereka telah berpaling dari Tuhan dan sekarang mereka menerima pesan yang sangat serius. Baca meratapi dan pertanyaannya apakah lagu pemakaman ini sangat relevan pada saat ini? Tentu saja hal ini sangat diperlukan oleh Negara kita dan para pemimpin pemerintahan  kita. Kami tidak teokrasi jadi ini benar-benar berlaku hanya untuk orang Kristen. Ini berlaku terhadap gereja-gereja yang telah mengembara ke acara-acara dunia. Mungkin adakalanya gereja kita sendiri telah berlatih untuk sesuatu ketidakadilan terhadap orang-orang tertentu.Apakah kita sedang menuju kepada suatu titik dimana kita “Membenci kejahatan”.

 

Bagaimana kita tahu bahwa kita membenci kejahatan? Ketika kita menerima Kristus dan menjadi seorang Kristen proses ini terjadi secara alami.Tidak secara alami bagi saya, ini adalah perang habis-habisan untuk melawan ke egoisan saya. Jika kita benar-benar tinggal di dalam Kristus dan kehidupan lama akan  lenyap dari waktu ke waktu. Proses belajar membenci kejahatan membutuh suatu usaha yang tetap dengan bantuan Tuhan.

2. Amos 5:18-24: Apa keyakinan populer tentang Hari Kedatangan Tuhan pada waktu itu? Bagaimana dia membalikkan harapan tersebut? Bisakah kita menemukan beberapa kesetaraan pada jaman sekarang? Beberapa orang berkata saya berada dalam gereja yang benar dan percaya pada hal yang benar dan saya tidak khawatir tentang Hari Kedatangan Tuhan. Bagaimana bagian ini berbicara tentang orang-orang ini? Celakalah kamu yang menginginkan hari Tuhan. Mengingatkan kita, janganlah kita berpikir bahwa kita telah siap. Ilustrasi dalam ayat 19 melarikan diri dari beruang dan bertemu dengan singa memberitahukan saya bahwa hari-hari terakhir tidaklah mudah. Saya tidak menikmati majelis suci mengingatkan saya bahwa tidak semua ibadah menghormati Allah. Singkirkan suara nyanyian …bahwa diperlukan sesuatu yang lebih dari sekedar memuji Tuhan. Biarlah keadilan mengalir kebawah seperti air adalah panggilan untuk merawat masalah yang lebih berat di gereja.

3. Amos 7:1-6: Mengapa doa merupakan bagian penting dari pelayanan kenabian? Daftar beberapa doa nabi dari Alkitab.

4. Amos 7:10-15: Kenapa Amos dipanggil sebagai “Pelihat”? Sebagian element apa  yang hilang dari laporan untuk raja Amazia? Bagaimana seharusnya kita memahami jawaban Amos yang terkenal dari ayat 14? Amos 8:11,12 Allah memperingatkan bahwa aka nada kelaparan datang ke Israel. Apa yang dibicarakan dengan ayat ini? Ketika bangsa Israel berbalik mencari Tuhan , Tuhan tidak diketemukan dan pencobaan pun berlalu. Amos akhirnya meninggal dan suara kenabiannya tak terdengar lagi. Ini benar-benar berbica tentang waktu sebelum Yesus datang, ketika orang-orang akan mendambakan firman Tuhan. Bagaimana orang bisa mencari firman Tuhan dan mereka tidak menemukannya? Tuhan tidak akan menyembunyikan Alkitab dari kita. Terbukti ada beberapa cara untuk mencari firman Tuhan ,tidak semua pencari firman Allah itu asli.

5. Amos 9:07, 11: Berapa banyak eksodus yang Tuhan berikan dalam sejarah dunia kita? Apa yang kita ketahui tentang orang Filistin dan Aram?

6. Amos berkata  "Mungkin saja Tuhan  alam semesta akan sia-sia mengasihani”." Apakah kasih karunia Allah dan cinta bersyarat atau tanpa syarat? Nabi mengutuk dikotomi antara ibadah dan hidup sehari-hari. Bagaimana Alkitab mendefinisikan ibadah yang benar? Nabi alkitabiah sering tak diharapkan dan bahkan ditolak. Bagaimana kita bisa membedakan antara penderitaan hamba Allah yang mulia dengan seseorang yang negatif, tidak bijaksana dan hanya menyulitkan saja?

Amos menggunakan "bracketing" (inclusio) dalam bukunya menggambarkan Allah sebagai Tuhan semua bangsa. Apakah Allah peduli dengan cara yang sama untuk negara-negara modern?

Kualitas ibadah kita mengungkapkan bagaimana orang berpikir tentang Allah kita.

Allah menginginkan kita untuk menyembah-Nya karena kita mengetahui kebenaran tentang Dia. Karena kita tahu Dia benar. Karena kita menyadari bahwa Dia adalah Pencipta alam semesta , dan kami mengagumi cara yang bijaksana dan teratur di mana Ia mengoperasikan alam semesta-Nya. Karena kita tahu semua kebenaran tentang Dia yang telah bersedia melakukan untuk menyelamatkan dan menyembuhkan kita terbebas dari perilaku memberontak dan mengacau. Dan mungkin sebagian besar dari kita semua bersyukur menyadari bahwa Dia menciptakan kita untuk menjadi individu dengan gratis dan kemudian membayar harga tersebut untuk membebaskan kita lagi.

Dan Tuhan menginginkan kita untuk beribadah kepada-Nya, bukan karena alasan egois, tapi karena Dia tahu bahwa jika kita benar-benar mengagumi dan mencintai-Nya, kita ingin menjadi seperti Dia. Bahkan, kita akan menjadi seperti Dia. Untuk di alam semesta yang tertib di mana kita hidup, itu adalah hukum yang menjadikan kita seperti orang yang paling kita kagumi.

Tentunya apa yang kita lakukan  adalah kehormatan yang lebih besar terhadap Allah, kita tidak melakukan tindakan yang lebih besar dari ibadah, daripada berusaha untuk mengenal Dia lebih baik, bahwa gambar-Nya di dalam kita dapat sepenuhnya dipulihkan.

Tapi bagaimana kalau ibadah kita kurang dari ini? Bagaimana jika itu harus lebih dari bentuk yang saleh dari ungkapan kasih yang sejati? Bagaimana Allah akan menganggap kita?

Orang-orang Israel pada zaman nabi Amos mencurahkan banyak waktu untuk beribadah, pemberian persembahan, nyanyian, dan doa. Tapi hati mereka tidak di dalamnya dan Alkitab berbicara tentang hati sebagai tempat di mana seseorang pria mengolah pemikirannya. Lihat Matius 09:04, Amsal 23:7.

Ibadah harus dipikirkan bahwa itu benar-benar diterima oleh Allah , dan melalui Amos Dia mengutus mereka untuk menyampaikan pesan yang mengejutkan:

"Aku membenci, Aku menghinakan perayaanmu dan Aku tidak senang kepada perkumpulan rayamu. Sungguh, apabila kamu mempersembahkan kepada-Ku korban-korban bakaran dan korban-korban sajianmu, Aku tidak suka, dan korban keselamatanmu berupa ternak yang tambun, Aku tidak mau pandang. Jauhkanlah dari pada-Ku keramaian nyanyian-nyanyianmu, lagu gambusmu tidak mau Aku dengar. Tetapi biarlah keadilan bergulung-gulung seperti air dan kebenaran seperti sungai yang selalu mengalir!”Amos 5:21-24.

Ibadah mereka adalah penipuan. Mereka mungkin tahu prosedur tertentu, tetapi mereka tahu sangat sedikit tentang Allah.

Terutama yang ini ditunjukkan oleh ketaatan mereka pada hari Sabat hari ketujuh. Bahkan saat tampaknya menghormati Allah pada hari yang suci, mereka hampir tidak bisa menunggu sampai tutup Sabat. "Ketika hari Sabat akan berakhir," mereka akan menangis, "sehingga kita dapat menawarkan jagung untuk dijual?" Amos 8:05.

Kemudian masih segar ingatan kita atas ibadah Sabat mereka, mereka mengulanginya lagi dan menggiling wajah para orang miskin," membuat ukuran mereka lebih pendek tapi harga yang mereka tawarkan tetap tinggi, kecurangan dengan "skala bias," dan menjual gandum yang tercecer terjatuh di lantai mereka. Lihat Amos 8:4-6.

Mengapa mereka repot-repot sekali untuk beribadah? Terbukti, dewa mereka tahu apa yang diperlukan dan bentuk ritual tersebut, dan mereka sebaiknya setia jika mereka diharapkan untuk menghindari ketidaksenangan dan menerima hadiah-Nya.

"Kau pemelihara Sabat"-mereka juga pembayar persepuluhan, itu yang disebutkan. Mereka melakukan semua hal ini, namun mereka tidak mengenal Allah. "Saya orang yang binasa karena kurangnya pengetahuan." Sepertinya Amos sangat paham akan hal ini. Tapi kemudian di 08:11, ketika sudah terlambat, ketika orang menyadari ada sesuatu yang tidak beres di sepanjang jalan:  "Sesungguhnya, waktu akan datang," demikianlah firman Tuhan ALLAH, "Aku akan mengirimkan kelaparan ke negeri ini, bukan kelaparan akan makanan dan bukan kehausan akan air, melainkan akan mendengarkan firman TUHAN. Manusia akan mengembara dari laut ke laut. Mereka akan lari ke sana kemari, "sama seperti Daniel 12:4:" Mereka akan lari ke sana kemari dari utara ke timur, mencari Firman Tuhan, tetapi mereka tidak akan menemukannya ".

Ada saatnya. Sekarang, bahwa "berjalan ke sana kemari" sangat penting di sini dalam kaitannya dengan Daniel 12:4: "Manusia akan lari ke sana kemari, dan pengetahuan akan bertambah." Ini bukan masalah transportasi di sini. Apakah Anda melihat pesawat terbang, Sputniks, mendesing bolak-balik melintasi lanskap? Tidak, bahwa orang segera mencari sesuatu. Dan semua itu dalam Daniel 12:4. Pada saat manusia akhirnya  segera akan terlihat, dan sebagai akibatnya pengetahuan tentang nubuatan akan meningkat, dalam Daniel 12:4. Jadi ayat ini, Amos 8:12, perlu diletakkan di samping Daniel 12:4. Mereka berbicara tentang hal yang sama. Tapi kali ini bukan 1798. Ini adalah terlambat.

Apakah tidak ada gambaran seperti itu? Nah, Yesus tidak berbicara tentang orang-orang yang akan timbul di dalam kebangkitan yang salah, dan menangis: "Tuhan, Tuhan, terbuka bagi kami. Apakah kita tidak melakukan banyak karya indah demi nama-Mu? Apakah kita tidak mengusir setan demi nama-Mu "Dan Dia mengatakan:"? Sudah terlambat, pergi. Aku tidak pernah mengenal kamu. "

Bagaimana kisah sepuluh anak gadis? Lima gadis bodoh yang bersiap, dan mereka berkata, "Bagi minyak Anda dengan kami." Tapi sudah terlambat. Musim panas adalah masa lalu. Panen sudah berakhir. Dan kita tidak diselamatkan.

Ada sejumlah foto-foto dalam Alkitab. Ada point of no return. Sekarang, apakah itu karena Allah telah kehabisan kesabaran? Tidak, lihat bagaimana Dia menunggu, dan menunggu, dan menunggu! Apakah itu salah satu penyebabnya di mana seseorang begitu lama menyukai kebohongan Setan untuk kebenaran bahwa seseorang telah kehilangan kedua keinginan dan kapasitas "pikiran tidak masuk akal telah menjadi gelap" ingat Roma 1. Ketika Tuhan memberikan kita dengan apa yang kita inginkan, akhirnya kita benar-benar menghancurkan di dalam diri kita kapasitas untuk menanggapi kebenaran. Bukankah itu yang kita maksudkan dengan "dosa yang tak dapat diampuni"? Tidak ada yang sewenang-wenang tentang hal itu. Kita  ke tempat di mana tidak ada obat.

Yah, itulah akhir dari 2 Tawarikh. Ketika Tuhan membiarkan orang-orang Yahudi pergi ke Babilonia dan Asyur karena tidak ada obat. Tapi masih ada orang-orang kudus di antara mereka.  Itu bukan tujuan akhir. Namun pada akhirnya, ketika Tuhan memberikan keputusan akhir Nya dan diagnosis, Dia mengatakan: "Biarkan dia yang benar tetap benar, dan dia yang kotor, tetap kotor seperti itu."

Dia tidak membuat kita seperti itu. Dia hanya mengamati cara kita. Dan saya pikir itu terjadi di sini. Ini akan menjadi mengerikan bagi orang Kristen! Kau tahu, kita telah menunda , dan menunda. Saya pikir, kita semua melakukan hal ini. Kita semacam mencari hari ketika akan ada peringatan yang cukup serius, berita di suatu tempat , atau sebuah editorial di Review, atau di suatu tempat, yang mungkin kita hanya punya beberapa minggu lagi. Saya pikir banyak orang, yang ingin diselamatkan, mereka berjanji sendiri: "Suatu hari nanti aku akan benar-benar mendapatkannya, dan aku akan benar-benar bersiap-siap diri." Saat itulah mereka akan mengembara dari laut ke laut, dan lari kesana dan kesini, dan bisa terlambat.

Yesus mencoba untuk memperingatkan kita: "Dua penggilingan di pabrik, yang satu diambil dan yang lain akan ditinggalkan." Sekarang, itu bukan Pengangkatan Rahasia. Kita telah melewati titik itu. Jadi akan berbahaya, menurut saya, untuk menundanya, karena akan datang suatu hari ketika seseorang berpikir  ingin mengetahui kebenaran, dan itu sebenarnya terlambat.

Saya pikir cerita yang paling serius Ellen White dari buku The Story of Redemption. Kami sudah bahas sebelumnya. Setan diusir dari surga, seperti yang dijelaskan dalam Wahyu 12. Milton bahkan memiliki beberapa hal ini. Setan menyadari bahwa ia telah kehilangan. Dalam Paradise Lost, Milton dengan sangat jelas memilikinya. Dia menyadari apa yang telah hilang, dia mengumpulkan para malaikatnya di sekelilingnya, dan bersama-sama mereka bertanya-tanya apa yang bisa mereka lakukan untuk kembali masuk surga.

Nah, dalam The Story of Redemption, Ellen White berbicara tentang Iblis melihat malaikat yang setia lulus, dan dia bertanya apakah wawancara bisa diatur dengan Kristus. Dan Kristus dengan anggun datang dan berbicara kepada musuh-Nya. Lucifer (Setan sekarang musuh), memohon untuk datang kembali. Dia telah kehilangan indra. Dia memiliki sedikit pengalaman ini, Anda lihat. Dia tahu apa yang telah hilang. Dia sudah di hadirat Allah begitu lama, ia tahu apa yang  hilang. Dan Ellen White menggambarkan dia menangis saat ia meminta untuk dibawa kembali. Dan para malaikat yang berkumpul di sekelilingnya, dan mereka menangis, "Bisakah kita dibawa kembali?"

Kristus menangis, dan menjelaskan bukan bahwa Allah mau mengampuni, karena Allah adalah pengampunan dipersonifikasikan. Tetapi setan dan para pengikutnya telah begitu lama sesat dari kebenaran, mereka telah begitu lama memutar balikkan kebenaran, mereka telah larut dalam kebiasaan tidak logis, bertanggung jawab, dan berpikir memberontak begitu lama, bahwa mereka telah menghancurkan gambar Allah dalam diri mereka, dan " kekuatan untuk berpikir dan berbuat ", bahwa mereka telah mencapai tempat di mana kebenaran, dikatakan dalam kasih, tidak berdampak pada mereka sama sekali.

Dan meskipun Allah melihat pada mereka dengan kesedihan, dan Dia menangis: "Bagaimana saya bisa membiarkan engkau? Bagaimana saya bisa membiarkan kau pergi? "Tidak ada obat. Dan bukti bahwa diagnosis tersebut benar ditunjukkan oleh fakta bahwa ketika Setan mendengar bahwa ia tidak dapat diambil kembali, ia mengumumkan niatnya untuk menghancurkan semua ciptaan Tuhan, yang menunjukkan bahwa pikirannya hancur

Studi lebih lanjut dengan Ellen White
 

Kami tidak menganggap Tuhan sebagai penunggu untuk menghukum orang berdosa karena dosanya. Orang berdosa membawa hukuman atas dirinya sendiri. Tindakannya memulai rentetan keadaan yang membawa hasil pasti. Setiap tindakan pelanggaran bereaksi pada orang berdosa, bekerja dalam dirinya dan terjadi perubahan karakter, dan membuatnya lebih mudah baginya untuk melanggar lagi. Dengan memilih untuk berbuat dosa, orang memisahkan diri dari Allah, memisahkan diri dari saluran berkat, dan hasilnya pasti adalah kehancuran dan kematian. {1SM 235,2}

Satu tujuan, tulus hati kepada Allah, adalah kondisi yang ditunjukkan oleh kata-kata Juruselamat. Biarkan tujuan yang tulus dan hati yang teguh untuk membedakan kebenaran dan menaatinya dengan kondisi apapun, dan Anda akan menerima pencerahan ilahi. Nyata kesalehan dimulai ketika semua kompromi dengan dosa sudah berakhir. Kemudian bahasa hati dari rasul Paulus: " aku melupakan apa yang telah di belakangku dan mengarahkan diri kepada apa yang di hadapanku,dan berlari-lari kepada tujuan untuk memperoleh hadiah, yaitu panggilan sorgawi dari Allah dalam Kristus Yesus." Malahan segala sesuatu kuanggap rugi, karena pengenalan akan Kristus Yesus, Tuhanku, lebih mulia dari pada semuanya. Oleh karena Dialah aku telah melepaskan semuanya itu dan menganggapnya sampah, supaya aku memperoleh Kristus. "Filipi 3:13, 14, 8. {MB} 91,2

Tapi ketika mata telah dibutakan oleh cinta diri, hanya ada kegelapan. "Jika matamu jahat, seluruh tubuhmu akan penuh dengan kegelapan." kegelapan itu menakutkan  bahwa orang-orang Yahudi dibungkus dalam ketidakpercayaan ,keras kepala, sehingga mustahil bagi mereka untuk menghargai karakter dan misi-Nya yang datang untuk menyelamatkan mereka dari dosa mereka. {MB} 91,3

Menyerah pada godaan dimulai dengan mengijinkan pikiran kita goyah, untuk tetap atau tidak tetap dalam kepercayaan kita kepada Tuhan. Jika kita tidak memilih untuk menyerahkan diri sepenuhnya kepada Allah maka kita berada dalam kegelapan. Ketika kita membuat cadangan setiap kita membiarkan pintu terbuka melalui mana Setan bisa masuk untuk menyesatkan kita dengan cobaan-cobaan nya. Dia tahu bahwa dia dapat mengaburkan visi kita, sehingga mata iman kita tidak dapat melihat Allah, tidak ada penghalang terhadap dosa. {MB} 92,1

Prevalensi keinginan berdosa menunjukkan delusi jiwa. Setiap kita mengumbar keinginan yang memperkuat keengganan jiwa kepada Tuhan. Dalam mengikuti jalur Setan, kita dicakup oleh bayang-bayang kejahatan, dan setiap langkah mengarah ke dalam kegelapan yang lebih dalam dan meningkatkan kebutaan hati. {MB} 92,2

Hukum yang sama dalam memperoleh rohani di alam. Barangsiapa tinggal di dalam kegelapan akan akhirnya kehilangan daya penglihatan. Dia ditutup lebih dalam dari tengah malam kegelapan, dan kepadanya noontide terang tidak dapat membawa cahaya. Dia berada di dalam kegelapan dan hidup di dalam kegelapan. Ia tidak tahu ke mana ia pergi, karena kegelapan itu telah membutakan matanya. 1 Yohanes 2:11. Dengan terus-menerus menghargai kejahatan, dan sengaja mengabaikan pembelaan cinta ilahi, orang berdosa kehilangan cinta untuk selamanya, keinginan kepada Tuhan, kapasitas yang sangat terbatas untuk menerima cahaya dari surga. Undangan belas kasihan masih penuh cinta, cahaya bersinar seterang ketika pertama kali  jiwa disadarkan, tetapi suara yang jatuh di telinga tuli, cahaya pada mata yang buta. {MB} 92,3

Tidak ada jiwa yang hampa bersama Allah, diberikan dengan cara tersendiri, asalkan ada harapan keselamatannya. "Manusia berbalik dari Allah, bukan Allah yang meninggalkan nya." Bapa surgawi mengikuti kita dengan banding dan peringatan dan jaminan kasih sayang, sampai peluang lebih lanjut dan hak istimewa tidak akan sepenuhnya sia-sia. Tanggung jawab terletak pada orang yang berdosa. Dengan menolak Roh Allah hari ini, ia mempersiapkan jalan bagi perlawanan kedua ketika cahaya datang dengan kekuatan berkuasa. Dengan demikian ia melewati satu tahap perlawanan terhadap yang lain, sampai akhirnya cahaya akan gagal untuk menembusnya, dan ia akan berhenti untuk merespon tindakan apapun untuk Roh Allah. Kemudian bahkan "terang yang ada padamu" telah menjadi kegelapan. Kebenaran kita telah menjadi begitu sesat untuk meningkatkan kebutaan jiwa. {MB} 93,1

Ringkasan Pelajaran Sekolah Sabat Keempat April 27, 2013

ALLAH UNTUK SEMUA BANGSA (AMOS)


Bacaan Alkitab: Amos 1-2, Yes 58, Luk 12:47, 48; 1 Raja 8:37-40, Amos 4:12, 13; Obaja.

Memori Teks:

"Singa telah mengaum! Siapakah yang tidak takut? Tuhan Allah telah berfirman! Siapakah yang tidak bernubuat? " (Amos 3:08, ).


Kisah ketidak berperikemausiaan/kebiadapan adalah perbuatan dosa terhadap Allah dan akan dihakimi menurut ukuran yang sesuai.


Ketika Anda tumbuh dewasa, apakah Anda berpikir bahwa orang tua Anda pilih kasih terhadap anak-anaknya? Apakah Anda yang paling dikasihinya? Bagaiman Anda mengetahui bahwa Bapa atau Ibu Anda paling mengasihi Anda?

Apakah Anda suka menggosipkan orang lain? Kanapa Anda berperilaku seperti itu?

I. Pendahuluan
II. Kejahatan Terhadap Kemanusiaan
III. Keadilan Bagi Yang Tertindas
IV. Bahaya Dari Hak Istimewa
V. Pertemuan Israel Dengan Allah
VI. Kesombongan Yang Menuntun Pada Kejatuhan
VII. Studi lebih lanjut

1. Amos 1:1-2: Mengapa nama ayah Amos 'dihilangkan, sementara profesinya disebutkan? Apa Sion dan Carmel mewakili? Allah berbicara kepada bangsa Israel dalam hal yang sama Allah juga berbicara kepada bangsa-bangsa yang lain kenapa?  

Israel melakukan dosa yang sama dilakukan oleh bangsa-bangsa yang lain. Sangat penting bagi Tuhan untuk tidak melakukan anak emas. Pesan itu sebenarnya di tujukan kepada bangsa Israel tetapi mereka tidak akan mendengarnya malah orang kafir mau mendengarnya.Sebenarnya kecaman Israel lebih keras dari pada bangsa-bangsa lain.Rasanya lebih sakit apabila orang yang Anda cintai melakukan kesalahan.

 

2. Amos 1:9-10: Atas dasar apa Allah dapat memegang orang-orang non-Yahudi untuk bertanggung jawab atas perbuatan mereka? Apa jenis dosa yang dikutuk dalam kasus ini? 

Baca Lukas 12:47,48 dua orang akan menerima berbagai tingkat hukuman dari kejahatan yang sama apakah ini adil? Tidak,kita tidak akan biarkan tetapi mengapa Allah melakukannya? Tuhan yang penuh kasih selalu mencari alasan untuk menahan hukuman. Allah yang membuat aturan jadi tidak ada gunanya mengeluh.Sangat tidak adil menghukum seseorang dengan keras untuk melakukan sesuatu yang mereka tidak ketahui bahwa itu salah.Dalam alam semesta benar-benar adil,kita semua segera akan menguap atas dosa-dosa kita.

 

3. Amos 2:6-8: Jelaskan beberapa cara di mana Allah terlibat dalam kehidupan yang lemah dan miskin? Mengapa Allah melakukan hal itu?

Baca 1 Raja-raja 8:37-40 menurut pendapat Anda apakah bagian dari doa Salomo adalah penalaran manusia atau penalaran Ilahi? Karena raja manusia tidak memiliki wawasan Ilahi, mereka harus memerintah di alam pemikiran manusia.Semua yang sesuai Alkitab harus diilhami Ilahi karena Alkitab adalah diilhamkan Allah.Ini adalah alasan Perjanjian Lama bahwa Allah lebih pemaaf pada Perjanjian Baru.Solomo memungkinkan Allah untuk menghukum sesuai perbuatan , ditimbang oleh motif hati. Alkitab adalah pikiran Ilahi dalam bahasa manusia.Solomo menggunakan kata-kata terbaik untuk tujuan mengungkapkan Allah.

4. Amos 3:1-2: Apa maksud Amos ketika ia berkata kenapa pilihan Ilahi melibatkan "seluruh keluarga?"? Mengapa hak istimewa terdengar lebih menarik daripada tanggung jawab?

5. Amos 4:4-6: Apa yang mendorong Amos untuk menggunakan sarkasme? Apakah penghakiman ilahi hanya menghukum atau juga penebusan? Buku Amos memenuhi pikiran Lukas  12:47-48? 

Israel tau lebih banyak mengenai Tuhan dibanding dengan bangsa-bangsa lainnya,sehingga Israel memilki tanggung jawab yang lebih besar. Tidak ada pukulan yang lebih besar dari pada pemberitahuan “Bersiaplah untuk bertemu dengan Tuhan Allah mu”. Anda tahu bahwa Anda berada dalam kesulitan ketika Allah akan mengubah fajar Anda kedalam kegelapan.Ketika Anda menyakiti umat Allah,Anda menyakiti Tuhan dan ini bisnis yang sangat-sangat serius.Israel telah menerima rahmat yang lebih besar dari pada bangsa-bangsa lainnya.Sehingga Israel harus lebih dikasihani oleh Allah.
 
6. Pertanyaan umum: nabi dalam Alkitab menggambarkan Tuhan sebagai Tuhan atas bangsa-bangsa. Apakah ada buku lain dalam Perjanjian Lama yang menyatakan kebenaran itu?

Allah memperingatkan orang-orang bahwa ia akan menghukum orang yang menindas orang lain. Pernyataannya apakah hal ini masih berlaku sampai hari ini? Haruskah orang Kristen peduli keadilan sosial?

Apakah gereja Anda dianggap oleh masyarakat sekitarnya sebagai penyayang? Atau mereka tidak memiliki persepsi Anda sama sekali?Apakah Anda pernah mengamati penindasan di komunitas Anda? Dari kitab Amos Israel telah melakukan kebalikan dari apa yang tercantum disana.Apa yang Allah puji atas perbuatan mereka?

Beberapa ahli di masa lalu telah disebut Amos "nabi secara konsisten membicarakan malapetaka itu." Apakah Anda setuju dengan kondisi ini?

"Tuhan berbicara kepada Manasye", raja ini sangat jahat, "dan juga kepada umat-Nya, tetapi mereka tidak mengindahkan. Oleh karena itu, apakah Tuhan berbelas kasihan, Dia disiplin ", ayat 11. "Oleh karena itu Tuhan mendatangkan para panglima tentara raja Asyur, yang menawan Manasye dengan kait dan mengikatnya dengan belenggu perunggu dan membawanya ke Babel. Dan ketika dia dalam kesulitan dia berdoa kepada memohon kepada TUHAN, Allahnya dan merendahkan diri di hadapan Allah nenek moyangnya. Dia berdoa kepadanya, dan Tuhan menerima permohonan dan mendengar doa dan membawanya kembali ke Yerusalem dalam kerajaan-Nya. Kemudian Manasye tahu bahwa Tuhan adalah Allah. "

Dan Anda tahu apa yang yang terjadi berikutnya. Ayat 15: "Dia mengambil allah-allah asing dan berhala dari rumah TUHAN, dan semua mezbah yang dibangunnya di atas gunung di rumah TUHAN dan di Yerusalem, dan membuangnya ke luar kota , dan membaharui mezbah TUHAN, "dan seterusnya.


Dikatakan bahwa salah satu hal yang paling pengecut dan menyakitkan ia lakukan adalah   mengeksekusi nabi Yesaya. Sebagai tradisi bahwa Yesaya dimasukkan ke dalam log berongga lalu digergaji setengah badannya. Kami harus menempatkan potongan informasi yang tepat untuk mendukung ini. Ibrani berbicara tentang beberapa yang digergaji, apakah Anda ingat. Dalam Prophets and Kings, hlm. 382, dan dalam SDA Bible Commentary, Vol. 4, hal. 1137,  menyebutkan bahwa Yesaya adalah salah satu yang pertama mati di bawah Raja Manasye yang jahat, dan ia digergaji.


Itulah Injil Nubuatan kehancuran dari suku Manasye. Namun tampaknya pada akhirnya Manasye bertobat. Bagaimana ia bisa bertobat setelah lima puluh tahun atau lebih melakukan kejahatan seperti itu? Dia bahkan mencoba untuk memperbaiki perilaku anaknya, tapi gagal. Apakah Anda memilih Manasye untuk diterima di Kerajaan Allah? Maksudku, dengan memikirkan kemalangan Yesaya? Bukankah hati kita sebaiknya untuknya? Maksudku, Yesaya yang layak masuk ke Kerajaan Allah, dan membayangkan dia berkeliling menikmati perdamaian dan keamanan di akhirat, dan di kejauhan, dengan ngeri, dia melihat raja yang menggergaji setengah badannya. Sekarang, apa yang perlu Anda ketahui untuk merasa nyaman bersama-sama dengan raja yang membunuh Anda begitu menyakitkan di masa lalu? Apakah Anda perlu untuk mengetahui bahwa Raja Manasye telah diampuni?

Aku mengikuti mobil kemarin, dan pada bumper belakang ada tulisan berbunyi sebagai berikut, "Kita tidak bisa menjadi seorang Kristen sempurna, apabila tidak mengampuni orang yang menyakiti kita" Yah, itu benar, dan itulah pernyataan kerendahan hati. Tapi saya berharap itu belum semuanya, bahwa menjadi seorang Kristen yang sempurna harus "mengampuni". Karena, Anda ingin tinggal bersebelahan dengan raja Manasye bila dia telah telah diampuni? Apakah itu adil untuk Yesaya? Apa yang dikatakan Yesus kepada Nikodemus: "Nikodemus, jika Anda tidak diampuni, Anda tidak akan melihat Kerajaan Surga"? Tidak, katanya kecuali Anda telah dilahirkan kembali, kecuali Anda memiliki hati yang baru dan roh yang benar, Anda tidak akan memasuki Kerajaan Surga.


Mengapa pada saat ini ada ketakutan kalau karakter kita tidak berubah maka kita tidak akan diselamatkan? Ada ketakutan yang nyata, seolah-olah itu adalah sesuatu nya "kita" dan itu akan menjadi dibenarkan oleh perbuatan. Dan ada kecenderungan untuk bersandar jauh dari ini dan mengatakan: "Yang penting adalah hutang Anda harus dibayar dan Anda akan diampuni dan Anda menerima pengampunan."


Saya berharap Allah tidak membiarkan penjahat yang diampuni masuk ke dalam Kerajaan surga. Surga tidak akan dihuni dengan penjahat yang diampuni, tetapi oleh orang-orang kudus dikonversi dan dilahirkan kembali. Sekarang, mereka mungkin berada dalam kasih kebenaran seperti pencuri di kayu salib, dengan perubahan yang telah terjadi. Saya senang memikirkan,  ketika Yesaya melihat sekelilingnya di akhirat, dan saya pikir dia ingin lebih dekat dengan Tuhannya di akhirat, sebagai saksi Tuhan yang di sandangnya, dan di saat ia melihat keluar jauh seperti lautan wajah orang yang mengelilingi Tuhan di akhirat, ia mungkin melihat seseorang berdiri malu-malu berada di pinggiran. Karena, jika itu Manasye yang diselamatkan, dan Ia  memikirkan apa yang dia lakukan sepanjang hidupnya! Dia mungkin malu untuk berbaris di depan.

Bagaimana menurut Anda apa reaksi Yesaya saat melihat Manasye? Maksudku, orang seperti apa yang Anda pikir akan diterima di akhirat? Apakah Anda pikir Yesaya akan berbalik kepada Tuhan dan berkata: "Itu merusak semua tatanan! ? atau Anda membiarkan  Yesaya berkata," Sungguh aku tidak bisa mempercayai hal ini terjadi "Dan dia akan menerobos kerumunan orang banyak dan mendekati tempat Manasye dan berkata:"! Manasye, saya harus mengatakan yang sejujurnya , kau adalah orang terakhir yang saya harapkan untuk saya lihat di sini, tapi aku merasa senang setelah mengetahui Anda telah berhasil! "

Sekarang, bagaimana Anda berpikir apa yang akan dilakukan Manasye terhadap Yesaya? Anda telah mengetahui bahwa dialah yang menggergaji badanya. Dapatkah Anda membayangkan bagaimana dia melihat Yesaya atas apa yang telah dia perbuat? Anda tahu, bagaimana keadaan pertemuan antara mereka berdua di akhirat! Dan kemudian mendengar Yesaya berkata: "Anda tidak harus berdiri di sini di pinggiran. Mari aku akan mengantarkan Anda, "dan membuat jernih masalah ini didepan banyak orang.

Apakah Anda telah membaca beberapa kutipan bahwa di akhirat beberapa musuh terburuk Allah akan mendesak kedepan, mereka akan berada paling depan sekali. Pernahkah Anda membaca komentar menarik yang ditulis oleh Ellen White. Dan Anda bertanya-tanya bagaimana mereka bisa berada di sana. Apakah karena mereka menjadi orang jahat seperti itu, mereka gunakan untuk menyikut jalan orang lain dengan rakus dan egois untuk melewati kerumunan orang banyak? Itulah sebabnya mengapa mereka bisa berada di sana? Saya pikir itu malah sebaliknya, bahwa type orang-orang yang selamat di akhirat akan menjadi orang yang pertama untuk membuka barisan dan membiarkan musuh terburuk Allah datang kedepan. Karena kita sudah bersama-Nya lebih lama, dan pencuri di kayu salib datang pada menit menit terakhir.

Apakah Anda bersedia untuk memberikan jalan bagi pencuri di kayu salib untuk datang ke depan dan mendapat tempat sedikit lebih dekat? Setidaknya ini adalah pikiran saya berasal dari Kitab Suci untuk bersama-sama selama-lamanya. Saya juga mendapatkan kesan bahwa kita akan disebut sebagai orang-orang yang menang dan akan bersama-sama dengan Tuhan disana.

Pertanyaan  "Bisakah Anda menyebutkan dua puluh orang yang Anda inginkan agar  tinggal bersebelahan di surga untuk selamanya?" Jangan menjawab ,bahwa itu mudah saja, tetapi bisakah Anda sebutkan ke dua puluh orang tersebut? Setelah Anda memikirkan mereka untuk sementara waktu, mungkin ada bagusnya Anda dapat mengunjungi mereka. Mungkin Anda tidak ingin menjadi bersebelahan dengan mereka selamanya. Tapi kita akan menghabiskan kekekalan dengan beberapa orang. Yah, saya suka pikirkan. Memang sering kita berpikir tidak keberatan untuk tinggal selamanya dengan beberapa tetangga kita untuk selamanya.Tapi masalahnya, Tuhan berkata kepada kita: "Saya menjamin kepada Anda bahwa Anda akan menemukan tetangga Anda di akhirat, orang-orang tidak akan keberatan tinggal di sebelah Anda untuk selamanya." Saya berharap Dia yakin sekali. Saya berharap Dia tidak akan menurunkan standar sama sekali. Dia tidak membuatnya terlalu tinggi. Jika Dia memegang standar itu, kita akan aman, bahagia dan gratis untuk semua keabadian.

Jadi jika Yesaya menemukan Manasye di sana, ia akan tahu bahwa Manasye telah dikonversi, dilahirkan kembali, memiliki hati yang baru dan roh yang benar dan akan aman untuk tinggal bersebelahan dengan Manasye selamanya. Saya suka cara cerita itu disimpulkan dalam bab ke-33. Manasye rupanya kembali dan Allah menerima dia dan mendengar doanya.

Studi lebih lanjut dengan Ellen White

Ketika hati bersimpati dengan hati yang terbebani dengan kekecewaan dan kesedihan, ketika membagi-bagikan tangan kepada yang membutuhkan, ketika memberikan pakaian terhadap orang yang telanjang, menerima dan memberi tumpangan buat orang asing, malaikat akan datang sangat dekat, dan menjawab setiap pertanyaan di surga. Setiap tindakan keadilan, belas kasih, dan kebajikan membuat melodi di surga. Bapa dari tahta-Nya memandangi mereka yang melakukan tindakan-tindakan belas kasih, dan menambahkan  mereka dengan harta-Nya yang paling berharga. "Dan mereka akan menjadi Tambang, demikianlah firman TUHAN semesta alam, pada hari itu ketika saya membuat perhiasan saya." Setiap tindakan berbelas kasih kepada yang membutuhkan, penderitaan, dianggap seolah-olah dilakukannya untuk Yesus. Ketika Anda menolong orang miskin, bersimpati dengan para korban dan tertindas, dan berteman dengan anak yatim, Anda membawa diri ke dalam hubungan yang lebih dekat dengan Yesus. {CSA 60,3}
 
Cinta adalah dasar dari kesalehan. Apapun profesinya, manusia tidak memiliki kasih yang murni kepada Allah kecuali ia memiliki kasih yang tak bersyarat bagi saudaranya itu. Tapi kita tidak pernah bisa memilki roh itu dengan mencoba untuk mengasihi orang lain. Apa yang dibutuhkan adalah kasih Kristus dalam hati. Ketika diri kita tergabung dalam Kristus, mata air cinta itu keluar secara spontan. Kelengkapan karakter Kristen dicapai ketika dorongan untuk membantu dan memberkati orang lain mata air terus-menerus dari dalam-ketika sinar matahari surga mengisi hati dan terungkap dalam roman wajahnya. {COL 384,2}

Ketepatan dan keberanian Saul, serta keahlian militer nya, adalah kualitas seorang raja yang  diinginkan oleh orang Israel, untuk mungkin mereka mengatasi bangsa lain. Mereka sekarang menyambutnya sebagai raja mereka, menghubungkan kehormatan kemenangan untuk agen manusia dan melupakan bahwa tanpa berkat khusus Allah semua usaha mereka akan sia-sia. Beberapa diusulkan untuk dihukum mati yang pada awalnya mereka menolak untuk mengakui otoritas Saul. Tetapi raja ikut campur, mengatakan, "Ada seorang laki-laki yang tidak dihukum mati hari ini:. Hari ini Tuhan telah menempa keselamatan Israel" Dari pada mengambil kehormatan untuk dirinya sendiri, ia memberi hormat kepada Allah. Dari pada menunjukkan balas dendam, ia mewujudkan  pengampunan. Ini adalah bukti yang jelas bahwa kasih karunia Allah diam di dalam hati. {EP 444,5}

Partiture Quartet Various Arragement TTBB

Partiture Quartet Various Arragement TTBB:
A Child Is Born TTBB Arr James W Kefee.pdf
Alleluia TTBB -Arr.Dondon Magallanes.pdf
Amazing Grace Arr.John Rutter.pdf
Amazing Grace Arr.Mary Grace Lodico.pdf
Away in a Manger TTBB Arr.Craig Petri.pdf
Carol of the Bells-TTBB Arr. Peter J Wilhousky.pdf
Count On Me -Gaither.pdf
Heart Of My Heart - TTBB Arr.Thrudbol.pdf
You Sons and Doughters of the King TTTTBBBB  Arr.Wayne Hooper
A Little Baby Jesus TTBB Arr.Ken Berg.pdf
A Believers Prayer TTBB Arr.James Loynes.pdf
Amen TTBB Arr.Michael Praetori.pdf
And His Name Shall Be Called Wonderful TTBB Arr.James Loynes.pdf
Garden in the Garden TTBB Arr. Ken Berg.pdf
Go Down Moses TTBB Arr.Wayne Hooper.pdf

Ringkasan Pelajaran Sekolah Sabat Ketiga April 20, 2013

ALLAH YANG KUDUS DAN ADIL (YOEL)

Bacaan Alkitab : Yoel 1; 2:28, 29, Kis 2:1-21, Joel 02:31, 32; Rom. 10:13, Mat. 10:28-31.

Memori Teks
"Dan TUHAN memperdengarkan suara-Nya didepan tentara-Nya.Pasukan-Nya sangat banyak dan pelaksana firman-Nya kuat. Betapa hebat dan sangat dahsyat hari Tuhan ! Siapa yang dapat menahannya? "(Joel 2:11,)?.

Pokok Pikiran:
Tuhan dapat menggunakan krisis agar membuat umat-umatNya sensitif terhadap dua hal yaitu ketergantungan mereka kepada-Nya dan kebutuhan mereka untuk pembaharuan rohani dan reformasi.

Nabi Yoel membantu kita untuk memahami bahwa mungkin pehakiman Allah itu begitu keras, tetapi  kita juga bisa mendapat keselamatan jika kita bertobat dan membuka hati kita kepada Tuhan dan berpaling dari dosa.

Pernakah Anda berkata pada diri Anda sendiri bahwa Anda sudah kapok? Kenapa? Apa yang telah terjadi? Pelajaran apakah yang Anda dapatkan? Bila  “Hari Pehakiman “ tiba dan Anda masih muda pada waktu itu apa yang terjadi burukkah atau baguskah?

I. Pendahuluan
II. Bencana Nasional
III. Tiuplah Terompet!
IV. Karunia Roh
V. Memproklamasikan Nama Allah
VI. Perlindungan Dimasa Kesusahan (Yoel 3)
VII. Selanjutnya Studi

1. (Umum) Baca Joel 1-3, Buku Yoel dimulai dengan kisah krisis besar yang dihadapi bangsa Israel. Bagaimana Tuhan menggunakan krisis didalam kehidupan kita? Hal-hal apakah yang Dia usahakan untuk dibangun didalam kehidupan kita pada saat krisis?
 
2. (Minggu) Baca Joel 1:01-2:11. Krisis apakah yang dijelaskan dalam ayat-ayat dari buku Joel tentang wabah belalang yang menghancurkan tanah dan kekeringan parah atau gambaran metafora penyerbuan tentara (Babel atau Asiria) yang menghancurkan kerajaan Yehuda bagian selatan? Bagaimana teks-teks ini membawa Anda kepada suatu kesimpulan? Jelaskan pengalaman Anda perihal peperangan, kelaparan atau penyakit sampar dalam kehidupan Anda sendiri dan pelajaran apakah yang Anda dapatkan? Ul 28:38 dalam konteks apakah ayat ini memberitahukan kita tentang realitas spiritual dari krisis ini?
Apa tujuan dari penulisan ini?

Yehuda telah berbalik dari Tuhan dan menjauhkan diri dari penerimaan berkat yang telah dijanjikan. Bencana alam adalah hasil dari pemberontakan Yehuda kepada Allah. Yoel memperingatkan orang-orang bahwa ini merupakan pendahuluan dari hal-hal buruk yang akan datang.Belalang sedang dibandingkan dengan tentara Allah yang maju melawan bangsa Yehuda dengan tujuan untuk membangun mereka.Kelaparan telah berdampak kepada peribadatan kepada Allah secara  umum. 

3. (Senin) Joel 1:13-20 Yoel membuat panggilan terhadap umat Allah untuk berdoa dan berpuasa, kebangunan dan reformasi. Bertobat dan berbalik kepada Tuhan.Ikuti panduan pertanian yang digariskan oleh Musa dalam Pentateukh. Setiap orang harus berkumpul dengan cepat dan berseru kepada Tuhan untuk minta ampun. Menangis dan meratap menyiratkan lebih dari mengasihani situasi Anda. Dan meminta kelimpahan bagi umat Allah. Bagaimana Anda menerapkan panggilan itu pada saat ini? Jika kebangunan dan reformasi sebenarnya terjadi, apakah kita mengenalinya (Yohanes 3:8)? Secara historis kebangunan rohani yang besar dan reformasi masa lalu membuat banyak orang marah. Apakah kita bersedia untuk membayar harga itu?  Lakukan hal-hal di dalam hidup kita yang dapat membuat kita lebih mudah menerima Roh Kudus?

4. (Selasa) Bandingkan Yoel 2:28-29 dengan Kisah Para Rasul 2:1-21. Bagaimana Petrus menafsirkan nubuatan Yoel disini? Apakah interpretasinya selaras dengan niat Joel, atau apakah Tuhan menggerakkan hati Petrus untuk menggunakan Joel diluar konteks?

Dalam ayat diatas ada janji untuk siapakah janji itu berlaku? Berlaku kepada seluruh orang Yahudi kepada siapa Yoel berbicara. Berlaku juga kepada orang-orang yang mendengar khotbah Petrus pada hari Pantekosta. Berlaku untuk pencurahan akhir roh Allah sebelum  kedatangan Yesus yang kedua kali. Siapa pun dan setiap saat bagi yang menangis terhadap Allah dalam pertobatannya untuk pencurahan Roh Kudus.

5. (Rabu) Baca Joel 2:31-32. Joel juga berbicara tentang tanda-tanda yang dramatis dilangit sebelum hari Tuhan yang besar dan mengagumkan. Tanyakan pada diri Anda sendiri apakah tanda-tanda itu sudah terjadi dan apakah akan terjadi lagi? Tuhan dengan jelas menunjukkan tanda-tanda seperi pada bangsa Israel kuno ketika mereka meninggalkan Mesir dan berjalan dipadang gurun. Tampaknya dalam beberapa hal tanda-tanda surgawi ditunjukkan pada waktu Joel. Yesus berkata bahwa tanda-tanda itu akan terjadi dimasa depan. Banyak sejarah yang telah mencatat tanda-tanda yang menakjubkan dan tampaknya cocok dengan peristiwa ini. Apakah tanda-tanda itu akan akan terjadi lagi dengan intensitas yang lebih tinggi sebelum hari Tuhan? Apa artinya "memanggil nama Tuhan?" Baca Wahyu 14:1-3 bagaimana  ayat ini berhubungan dengan konteks akhir zaman? Apakah ini merupakan suatu kontradiksi dengan buku Kisah Para Rasul 2 atau bisa-bisa kedua interpretasi ini entah benar atau salah ?

6. (Kamis) Baca Joel 3:1-17 bersama dengan Matius 10:28-31. Bagaimana ayat-ayat ini membantu kita mempersiapkan diri untuk persiapan akhir zaman?

7. (Jumat) Bagaimana pemahaman kita tentang konflik kosmik membantu kita untuk memahami cobaan yang mengerikan dan bencana yang terbentang di depan kita bagi dunia?

Catatan: Mempelajari "Kitab Yoel"

I. Wabah belalang di Hari Tuhan (1:01-02:17)
    A. Tiga bencana : belalang, kekeringan dan lautan api, 1:2-20              

1. Invasi belalang (2-12)
2. Sebuah panggilan untuk bertobat (13, 14)
3. Teror di Hari Tuhan (15-20)

    B. Bencana sebagaimana pendahulu dari hari kiamat, 2:1-17

1. Sebuah gambaran yang jelas tentang penghakiman yang akan datang (1-11)
2. Sebuah seruan untuk bertobat (12-17)

II. Mencegah Penghakiman dan penganugerahan Berkat (2:18-03:21)
    A. Berkat-berkat dalam waktu dekat, 2:18-27
    B. Pencurahan Roh Ilahi, 2:28-32
    C. Penghakiman atas bangsa-bangsa, 3:1-17

1. Pembalasan atas kesalahan yang dilakukan terhadap orang-orang Yahudi (1-3)
2. Penghakiman atas Phoenicia (4-8)
3. Penghakiman atas dunia (9-17)

    D. Berkat mengikuti penghakiman, 3:18-21

Sekarang, apa yang membawa kedamaian? Ini menarik, dalam buku Ibrani dikatakan, ketika bangsa Israel memasuki tanah perjanjian, di mana Tuhan merancang untuk memjadikan mereka sebagai orang-orang kudus-Nya, sehat dan orang-orang yang berbahagia, mereka benar-benar tidak masuk ke dalam perhentian Allah, karena kurangnya iman dan percaya. Mereka secara geografis berada di tempat yang tepat, tetapi mereka tidak memiliki kedamaian. Kedamaian ini datang dari kepercayaan. Tapi apakah tidak ada kepercayaan, lagi?  Tidak percaya datang karena tidak mengenal Allah? Roma 10:17, "' Jadi, iman/percaya timbul dari pendengaran, dan pendengaran oleh firman Kristus." Artinya, itu adalah kebenaran tentang Allah yang membuat kebebasan dari rasa takut, dan perdamaian dan kepercayaan.

Tetapi jika kita yang diselamatkan akan tinggal dengan Tuhan , jika Anda melihat di atas tembok, maka penyiksaan itu hilang untuk selama-lamanya, saya tidak tahu apakah akan ada perdamaian. Kita harus memakai sangkutan telinga untuk selamanya, para kerabat dan teman-teman akan berteriak di luar sana api-api. Tidak akan ada perdamaian. Itulah hal yang paling mengerikan yang pernah disisipkan pada umat manusia atas nama agama dan Tuhan. Saya pikir tidak ada yang telah berubah sebab akan lebih banyak orang melawan Allah daripada doktrin penyiksaan kekal. Saya tidak menemukannya di mana pun dalam Alkitab, sama sekali.

Tidak akan ada perdamaian dengan seseorang yang Anda cintai di luar sana? Anda tidak akan berani mendekati sisi kota untuk melihat keluar untuk melihat mereka. Anda akan diingatkan. Tetapi akan ada kedamaian. Tampaknya bagi saya bahwa esensi dari perdamaian ini adalah mengetahui dan mengenal  seperti apa  Allah itu. Dan semua yang Dia minta dari kita, kita akan melihat ini lebih banyak lagi tentang masalah perdamaian. Saya percaya hanya ada perdamaian nyata di mana ada saling percaya dan kepercayaan, orang percaya kepada orang lain, orang percaya pada Tuhan, dan Ia dapat dengan aman percaya di dalamnya. Bayangkan hidup dalam komunitas seperti itu! Dalam setiap berita malam, mungkin karena aku semakin tua aku sepertinya merasakan lebih dari itu, tetapi ada dua atau tiga cerita yang benar-benar mengerikan!

Sekarang, pada suatu hari, ini tentang seorang gadis kecil. Kita tahu, kita tetap menggunakan ini sebagai ilustrasi. Jangan percaya pada seseorang yang Anda tidak tahu. Jangan percaya Tuhan dimana Anda tidak tahu. Berikut seorang gadis kecil yang masuk ke dalam mobil, dan kita tahu apa yang terjadi padanya. Dan ini banyak terjadi setiap hari. Hal ini benar-benar tidak aman bahkan untuk orang-orang untuk berjalan sendirian di malam hari, apalagi para wanita dan anak-anak ini benar-benar tidak aman. Dan kami memiliki jendela dan pintu yang selalu terkunci , ada juga anjing besar, dan rumah kita terhubung dengan kantor polisi. Itu memalukan.Orang-orang tidak menemukan kita di gereja pada hari Sabat pagi. Kita beristirahat di rumah, sementara orang-orang kudus berada di gereja. Percaya, saling percaya dan kepercayaan adalah kebutuhan terpenting untuk perdamaian, dan Tuhan terus berkata, "Tapi aku tidak bisa mempercayai Anda. Anda curang. Anda tidak jujur. Saya tidak bisa bekerja sama dengan Anda "Yah, kita lebih memilih ini.

Sekarang, pemikiran yang menarik bahwa pertanyaan Anda memprovokasi. Apakah mungkin untuk mengantisipasi hari Tuhan dalam keadaan damai? Saya telah mengutip ini dari kutipan, Ellen White yang memiliki komentar luar biasa, kita tidak harus merujuk pada Kedatangan-Nya yang Kedua untuk menginspirasi persiapan karena kita takut, bahwa hal ini tidak sebagaimana mestinya. Ini adalah motif yang sangat egois dan sangat keliru. Jangan menakut-nakuti orang dengan semakin dekatnya akhir sehingga mereka bisa bersiap-siap. Mungkin menakut-nakuti mereka untuk mendapatkan perhatian, tapi kemudian memberitahu mereka tidak ada yang perlu ditakuti atau mereka tidak akan siap.

Ada ratusan petunjuk dan ratusan tempat di mana Alkitab menjelaskan penggunaan hukum Allah, bahwa Dia tidak ingin kita salah paham. Bagaimana Ellen White memahami hal ini! Dan itu adalah pemahamannya tentang ide ini yang paling halus, namun yang paling mengharukan dan kuat dari semua kitab yang membuat saya mengagumi apa yang telah dia tulis, dan hal itu benar-benar Alkitabiah dalam hal ini.

Allah tidak ingin menekan anak-anakNya. Dia bisa mengerti. "Sedikit yang cermat telah siap untuk memberikan bobot bukti.” {} 4bSG 1.2 * Itulah idealnya. Tapi tidak banyak mengalihkan  teori kebenaran belaka. Harus ada kekuatan untuk menghadirkan kebenaran, kesaksian hidup untuk memindahkan mereka. Dan Allah telah bergemuruh kepada anak-anak-Nya berkali-kali, ketika kita lebih suka diyakinkan/digerakkan dengan bukti. Dan jika kita benar-benar teliti, bobot bukti yang kita butuhkan.

Maka Allah akan menjalankan alam semesta-Nya untuk selama-lamanya. Tidak ada lagi gemuruh dari Sinai. 

Dan kemudian berpikir dari semua aturan, bukan hanya Sepuluh Perintah Allah, namun aturan setelah pemerintahan-Nya. Dan sekali lagi pemahaman Ellen White: saya tidak akan mengambil waktu untuk membacanya, tetapi dalam Patriarchs and Prophets, 364, dia bahkan mengatakan seharusnya  tidak perlu ada Sinai, tidak perlu menulis perintah-perintah Allah pada loh batu, jika kita telah melakukan hanya apa yang benar karena hal itu memang benar. Atau jika kita telah mematuhi beberapa perintah yang diberikan kepada Adam, dan Abraham, sahabat Allah, akan ada atau tidak ada sunat, katanya. Dan jika kita telah mentaati Sepuluh Perintah Allah, tidak akan ada kebutuhan untuk aturan yang harus dikalikan atau ditambahkan setelah itu. Itu ditambahkan karena kita membutuhkannya. Sekarang jika kita bisa berbicara tentang dua hal lagi yang benar-benar membawa kepikiran kita.

Dalam Alkitab, karena Allah telah menggunakan hukum begitu banyak - dan berbicara tentang hukuman, dan penghargaan dan hukuman. Karena itulah kita harus mengatasi anak-anak kita, dan untuk beberapa alasan yang tidak diketahui, kita lebih suka diperlakukan sebagai anak-anak untuk selamanya, ketika Allah mengatakan silakan tumbuh dan menjadi dewasa. 

Gambaran penghakiman disajikan sepanjang Alkitab. Kita membandingkannya dengan pengadilan duniawi, dan membangun teologi kita setelah itu. Namun dalam Yohanes 3 dan Yohanes 12, Yesus berkata, "Bapa-Ku tidak akan menilai Anda, tidak akan.”  Dan dalam keasyikan hukum kita, kita telah menurunkan kenyamanan besar dari pemikiran bahwa "Allah telah menjatuhkan hukuman untuk semua Anak". Mengapa? Karena Dia akan menjadi teman kita di pengadilan. Apakah berarti Bapa tidak begitu ramah kepada Anak? Itu adalah bid’ah setan, bahwa Bapa tidak begitu mencintai dan mengagungkan Anak. Kami tidak butuh teman di pengadilan dengan Bapa, atau kita telah menerima gambar setan , dan kita telah menolak kesaksian-Nya, {"Jika Anda telah melihat Aku, Anda telah melihat Bapa." Yohanes 14 : 9} * Maka kata Yesus kepada kedua belas murid, "Aku tahu kau berasal dari banyak kenyamanan dari pemikiran bahwa Bapa telah menjatuhkan hukuman kepada-Ku karena Anda merasa lebih aman dengan Aku dibandingkan dengan dewa yang menakutkan di sana.

Tetapi Aku harus pergi satu langkah lebih jauh dengan Anda. Baik,Saya tidak akan menghakimi Anda  "Itu ada di sana dalam Yohanes 3, dan Yohanes 12.. "Oh, akan ada penghakiman baik-baik saja. Dan akan ada sesuatu yang Anda hakimi. Ini akan menjadi kebenaran-Ku yang telah membawa Anda. Itu akan menjadi hakim. Dan kita semua akan melihat apakah Anda telah menanggapi kebenaran dan telah memenangkan kembali untuk percaya, sehingga kita dapat menyembuhkan dan menyelamatkan-atau tidak. 

Lebih lanjut studi dengan Ellen White
 

Ada banyak yang hatinya sakit di bawah beban perawatan karena mereka berusaha untuk mencapai standar dunia. Mereka telah memilih layanan, menerima kebingungan nya, mengadopsi kebiasaan nya. Dengan demikian karakter mereka dirusak, dan kehidupan mereka membuat sebuah kelelahan. Dalam rangka untuk memuaskan ambisi dan keinginan duniawi, mereka luka hati nurani nya, dan membawa pada diri mereka beban tambahan yaitu penyesalan. Kecemasan yang berkelanjutan habis dipakai pada seluruh kehidupan. Tuhan menginginkan kita untuk mengesampingkan kuk perbudakan. Ia mengajak mereka untuk menerima kuk-Nya, Dia berkata, ". Kuk yang Kupasang itu enak dan beban-Ku pun ringan" Dia tawarkan mereka untuk mencari dahulu kerajaan Allah dan kebenaran-Nya, dan janji-Nya adalah bahwa semua yang diperlukan untuk kebutuhan hidup akan ditambahkan. Khawatir itu buta, dan tidak bisa membedakan masa depan, tetapi Yesus melihat akhir dari awal. Dalam setiap kesulitan Dia memiliki cara-Nya siap untuk memberikan bantuan. Bapa surgawi kita memiliki seribu cara untuk menyediakan keperluan kita. Mereka yang menerima prinsip ,membuat layanan dan kehormatan bagi Tuhan Yang Maha Esa akan melenyapkan kebingungan, dan jalan yang rata bagi kaki mereka. {DA 330,1} 

"Belajarlah dari pada-Ku," kata Yesus, "karena Aku lemah lembut dan rendah hati dan kamu akan mendapat ketenangan." Kita harus masuk sekolah Kristus, belajar dari Dia tentang kelembutan dan kerendahan. Penebusan adalah proses dimana jiwa dilatih untuk surga. Pelatihan ini berarti pengetahuan tentang Kristus. Ini berarti emansipasi dari ide-ide, kebiasaan, dan praktik yang telah diperoleh di sekolah pangeran kegelapan. Jiwa harus dibebaskan dari segala yang bertentangan dengan kesetiaan kepada Tuhan. {DA 330,2}

Dalam hati Kristus, di mana memerintah keselarasan yang sempurna dengan Tuhan, ada kedamaian yang sempurna. Ia tidak pernah bergembira dengan bertepuk tangan, atau bersedih dengan kecaman atau kekecewaan. Di tengah pertentangan yang besar dan penanganan yang paling kejam, Dia masih tetap teguh. Tapi banyak yang mengaku menjadi pengikut-Nya memiliki hati yang cemas bermasalah, karena mereka takut Tuhan tidak mempercayai mereka. Mereka tidak membuat penyerahan sepenuhnya kepada-Nya, sebab mereka takut atas konsekuensi dari penyerahan itu. Kecuali mereka membuat penyerahan ini dan ternyata mereka tidak menemukan kedamaian. {DA 330.3}

Ini adalah cinta diri yang membawa keresahan. Ketika kita dilahirkan dari atas, maka pikiran yang sama bahwa kita berada didalam Yesus, pikiran yang menyebabkan Dia merendahkan diri-Nya bahwa kita bisa diselamatkan. Kemudian kita tidak akan mencari tempat tertinggi. Keinginan kita untuk duduk di kaki Yesus, dan belajar dari-Nya. Kita akan memahami bahwa nilai dari pekerjaan kita tidak terbagi dalam membuat pertunjukan dan kebisingan di dunia, dan menjadi aktif dan bersemangat dalam kekuatan kita sendiri. Nilai pekerjaan kita adalah sebanding dengan impartasi dari Roh Kudus. Percaya pada Tuhan membawa kualitas pikiran yang suci, sehingga dalam kesabaran kita memungkinkan memiliki jiwa kita. {DA 330,4}

Kuk yang ditempatkan pada lembu untuk membantu mereka dalam menggambarkan beban, untuk meringankan beban. Jadi dengan kuk Kristus. Ketika keinginan kita telah ditelan dalam kehendak Allah, dan kita menggunakan karunia-Nya untuk memberkati orang lain, kita akan menemukan cahaya beban hidup. Dia yang berjalan di jalan menurut perintah-perintah Allah berjalan bersama dengan Kristus, dan berdiam dalam kasihnya yang dalam. Ketika Musa berdoa, "Tunjukkan sekarang cara-Mu, supaya aku tahu Engkau," jawab Tuhan kepadanya, "Aku akan pergi bersama engkau, dan aku akan memberimu istirahat." Dan melalui para nabi pesan itu diberikan, "demikian firman Tuhan, Maka sekarang, jika aku kiranya mendapat kasih karunia di hadapan-Mu, beritahukanlah kiranya jalan-Mu kepadaku, sehingga aku mengenal Engkau, supaya aku tetap mendapat kasih karunia di hadapan-Mu. Ingatlah, bahwa bangsa ini umat-Mu.""Aku sendiri hendak membimbing engkau dan memberikan ketenteraman kepadamu."Keluaran 33:13, 14; Yeremia 6:16. 

Dan Dia berkata, " Beginilah firman TUHAN: "Ambillah tempatmu di jalan-jalan dan lihatlah, tanyakanlah jalan-jalan yang dahulu kala, di manakah jalan yang baik, tempuhlah itu, dengan demikian jiwamu mendapat ketenangan. Tetapi mereka berkata: Kami tidak mau menempuhnya!

”Sekiranya engkau memperhatikan perintah-perintah-Ku, maka damai sejahteramu akan seperti sungai yang tidak pernah kering, dan kebahagiaanmu akan terus berlimpah seperti gelombang-gelombang laut yang tidak pernah berhenti"Yesaya 48:18.. {DA 331,1}

Mereka yang mengambil Kristus pada firman-Nya, dan menyerahkan jiwa mereka untuk dijaga-Nya, hidup mereka sesuai dengan perintah-Nya, akan menemukan kedamaian dan ketenangan. Tidak ada di dunia ini dapat membuat mereka sedih ketika Yesus membuat mereka senang dengan kehadiran-Nya. Dalam penyerahan sepenuhnya ada peristirahan yang sempurna. Tuhan berkata, " Yang hatinya teguh Kaujagai dengan damai sejahtera, sebab kepada-Mulah ia percaya." Yesaya 26:3. Hidup kita mungkin tampak kusut, tetapi karena kami berkomitmen untuk bekerja dengan Guru yang bijaksana, Dia akan membawa keluar pola hidup dan karakter yang akan memuliakan dirinya. Dan karakter yang menyatakan kemuliaan-karakter Kristus akan diterima ke dalam surga Allah. Sebuah ras direnovasi akan berjalan dengan-Nya dalam keadaan bersih, karena mereka adalah layak. {DA 331,2}

Melalui Yesus kita masuk ke dalam perhentian-Nya, surga dimulai di sini. Kami menanggapi undangan-Nya, Ayo, belajarlah pada-Ku, dan dengan demikian kita mulai hidup kekal. Surga terus-menerus mendekati Allah melalui Kristus. Semakin lama kita berada di kebahagiaan surgawi, semakin dan semakain banyak kemuliaan akan dibukakan kepada kita, dan semakin kita tahu Allah, lebih intens akan membahagiakan kita. Seperti kita berjalan dengan Yesus dalam hidup ini, kita mungkin dipenuhi dengan kasih-Nya, puas dengan kehadiran-Nya. Semua itu sifat manusia, kita dapat menerima-Nya di sini. Tapi bagaimana bila ini dibandingkan dengan akhirat? Ada "mereka berada di hadapan takhta Allah dan melayani Dia siang malam di Bait Suci-Nya: dan Dia yang duduk di atas takhta itu akan tinggal di antara mereka. Mereka tidak akan lapar lagi, tidak haus lagi, tak perlu cahaya matahari buat mereka, atau panas. Anak Domba berada di tengah-tengah takhta itu akan memberi mereka makan, dan akan menuntun mereka kepada sumber mata air hidup: Dan Allah akan menghapus segala air mata dari mata mereka "Wahyu 7:15-17.{DA 331,3}