BERBAGAI UPACARA DAN
RITUAL
Bacaan Alkitab: Mat.
28:19, 20; Rom. 6:3-8; Mat. 26:26-28, Yoh 13:1-17, 1 Kor. 11:24-2
Pokok Pikiran: Allah telah melembagakan ketetapan-ketetapan
yang bilamana benar-benar dipahami, akan membantu untuk menegakkan iman kita.
Menghubungkan dengan Topik Alkitab
1. Mana yang Anda rasa lebih nyaman-melakukan sesuatu secara rutin atau tidak?
Kenapa begitu?
2. Organisasi apa yang kamu ikuti (selain gereja Anda)? Apakah ada beberapa
persyaratan yang harus dipenuhi untuk menjadi anggota dalam kelompok-
kelompok itu?
Berbagi dan
Menerima Kitab Suci
1. Apakah nilai tambah dari mengikuti ajaran tertulis?
1. Apakah nilai tambah dari mengikuti ajaran tertulis?
2. Pemikiran
Pertanyaan: Menjadikan murid, membaptis murid, mengajar
murid.
Mengapa Anda berpikir Mat 28:19-20. Tetap update hingga sekarang ini?
Mengapa Anda berpikir Mat 28:19-20. Tetap update hingga sekarang ini?
1.
Pertama Anda dapat
membuat orang itu berperilaku baik, Anda pasti dapat
mengajar mereka diwaktu berikutnya.
2. Jika Anda menunggu sampai orang itu tahu segala sesuatu setelah Anda
mengajarnya, Anda tidak akan pernah membaptiskan mereka.
3. Ini adalah perkembangan yang sebenarnya: Anda menjadikan mereka murid
dengan cara dibaptis dan ini merupakan pengajaran pertama baru beralih
ketaraf berikutnya.
4. Ini sebenarnya bukan kemajuan linear, Anda hanya perlu untuk memasukkan
semua tiga aspek di beberapa titik.
5. Bagian yang paling penting dari bagian ini adalah bookends: kita pergi, dan
Kristus akan bersama kita.
6. Lainnya ...
mengajar mereka diwaktu berikutnya.
2. Jika Anda menunggu sampai orang itu tahu segala sesuatu setelah Anda
mengajarnya, Anda tidak akan pernah membaptiskan mereka.
3. Ini adalah perkembangan yang sebenarnya: Anda menjadikan mereka murid
dengan cara dibaptis dan ini merupakan pengajaran pertama baru beralih
ketaraf berikutnya.
4. Ini sebenarnya bukan kemajuan linear, Anda hanya perlu untuk memasukkan
semua tiga aspek di beberapa titik.
5. Bagian yang paling penting dari bagian ini adalah bookends: kita pergi, dan
Kristus akan bersama kita.
6. Lainnya ...
Setelah membaca Roma 6:3-8, menurut Anda apa artinya dibaptis dalam kematian Kristus?
1. Ketika kita masuk kedalam kolam baptisan, sifat lama kita mati dan tidak
mempengaruhi kita lagi.
2. Baptisan hanyalah pemeragaan publik apa yang kita yakini benar tentang
kematian dan kebangkitan Kristus.
3. Kami masuk kedalam air karena sifat lama kita sudah mati, jika tidak, kita tidak
akan dibaptis.
4. Baptisan adalah deklarasi publik bahwa kami akan memberikan hidup kita, jika
perlu, untuk mengikut Kristus.
5. Ayat 8 menunjukkan bahwa iman kita yang efektif, bukan menyimpang dari
kematian dan kebangkitan Kristus.
6. Lainnya ...
Bagaimana berpartisipasi dalam pelayanan persekutuan "memberitakan kematian Tuhan sampai Ia datang" (1 Korintus 11:26)?
1. Pertanyaan bagus, karena tidak ada yang mengamati hal itu kecuali orang-orang
yang sudah percaya pada kematian Kristus.
2. Ini adalah pengingat yang baik bagi kita secara pribadi karena mudah untuk
melupakan pentingnya acara tersebut.
3. Ini menunjukkan kepada alam semesta unfallen bahwa kita benar-benar percaya
dan menerima kematian Kristus atas nama kita.
4. Ini seperti ritual aneh bahwa ia telah kehilangan maknanya di dunia saat ini.
5. Jika kita melakukan hal ini serius, kita benar-benar bisa membayangkan hadir
pada perjamuan terakhir.
6. Lainnya ...
Ulasan John 13:1-17 dan pertimbangan: Haruskah kita merubah atau memodernisasi peraturan kerendahan hati untuk abad kedua puluh satu?
1. Tidak, Yesus berkata bahwa kita akan diberkati jika kita akan terus menghidupkan
kembali ritual cuci - kaki.
2. Ya. Itu relevan dengan orang yang mengenakan sandal di jalan kotor, ada
tindakan yang lebih cocok perihal kerendahan hati hari ini.
3. Ayat ini mengarahkan kita kembali ke peristiwa sejarah sehingga kita tidak akan
2. Ya. Itu relevan dengan orang yang mengenakan sandal di jalan kotor, ada
tindakan yang lebih cocok perihal kerendahan hati hari ini.
3. Ayat ini mengarahkan kita kembali ke peristiwa sejarah sehingga kita tidak akan
melupakannya.
4. "Ya. Titik utama Yesus adalah bahwa para pemimpin harus melayani, bukan
berarti kita harus mencuci kaki.
5. Kita perlu melakukan sesuatu karena banyak jemaat saat ini telah mengeliminasi
peraturan.
6. Lainnya ...
Menerapkan Pesan Kitab Suci
Pilihan 1: Anda telah diundang untuk mengunjungi kelas-kelas di sekolah gereja lokal Anda dan menjelaskan layanan persekutuan dan tata cara kerendahan hati. Tuliskan satu atau dua paragraf yang membuat ritus-ritus yang jelas untuk pikiran anak-anak muda.
Pilihan 2: Tulis di papan tulis, daftar ritual lainnya (selain baptisan dan komuni) yang Anda lihat dan dipraktekkan dalam jemaat Anda saat ini. Bersiaplah untuk menjelaskan apa yang dimaksudkan untuk menggambarkan dan berbagi bagaimana masing-masing telah berarti bagi Anda.
I. Pendahuluan
II. Manamai Upacara-Upacara Suci
III. Upacara Baptisan
IV. Upacara Kerendahan Hati
V. Perjamuan Tuhan
VI. Antisipasi Kedatangan Kedua kali
VII. Selanjutnya Studi
Pertanyaan untuk Pertimbangan
4. "Ya. Titik utama Yesus adalah bahwa para pemimpin harus melayani, bukan
berarti kita harus mencuci kaki.
5. Kita perlu melakukan sesuatu karena banyak jemaat saat ini telah mengeliminasi
peraturan.
6. Lainnya ...
Menerapkan Pesan Kitab Suci
Pilihan 1: Anda telah diundang untuk mengunjungi kelas-kelas di sekolah gereja lokal Anda dan menjelaskan layanan persekutuan dan tata cara kerendahan hati. Tuliskan satu atau dua paragraf yang membuat ritus-ritus yang jelas untuk pikiran anak-anak muda.
Pilihan 2: Tulis di papan tulis, daftar ritual lainnya (selain baptisan dan komuni) yang Anda lihat dan dipraktekkan dalam jemaat Anda saat ini. Bersiaplah untuk menjelaskan apa yang dimaksudkan untuk menggambarkan dan berbagi bagaimana masing-masing telah berarti bagi Anda.
Pilihan 3: Apa saja ritual di gereja Anda yang dapat menghubungkan ke komunitas Anda selama musim
Natal? Daftar mereka dan berikan dasar-dasar Alkitab sebagai referensi untuk masing-masing. Apakah
ada satu hal yang Anda dapat lakukan tahun
ini sebagai kegiatan masyarakat?
I. Pendahuluan
II. Manamai Upacara-Upacara Suci
III. Upacara Baptisan
IV. Upacara Kerendahan Hati
V. Perjamuan Tuhan
VI. Antisipasi Kedatangan Kedua kali
VII. Selanjutnya Studi
Pertanyaan untuk Pertimbangan
1). Pelajaran pekan ini mempelajari tiga ritual tertentu Gereja kita: baptisan, upacara pencucian kaki, dan Perjamuan Tuhan. (Advent sering
menyebut ini sebagai "peraturan.") Apa ritual lainnya, atau “peraturan," Advent yang memiliki tempat yang diakui dalam komunitas iman?
2). Beberapa
denominasi dalam Kekristenan memiliki banyak ritual, yang kadang-kadang juga disebut sebagai
"sakramen." Apakah Anda melihat perbedaan konseptual antara "Tata
cara" dan "sakramen"? Agar baik untuk menjadi fitur yang sah
dalam praktek jemaat , harus ada
ijin khusus dalam Kitab Suci? Apakah ada otorisasi untuk baptisan, pencucian kaki, dan perjamuan adalah milik Tuhan?
3). Setelah
membaca beberapa ayat-ayat Alkitab tentang baptisan (misalnya, Kis 2:38, 41, 47, 1 Kor. 12:13; Kol 2:11, 12), apa yang Anda lihat menjadi begitu penting dari pusat
simbolis ritual baptisan?
4). Karena
hubungan Alkitab dengan baptisan adalah pertobatan (Kisah Para Rasul 2:38), maka begitu pentingnya kebebasan orang percaya untuk memilih dibaptis daripada dipaksa, Advent berpendapat bahwa baptisan untuk orang yang sudah dewasa dan menentang
baptisan bayi. Apakah Anda melihat kami sebagai praktik yang konsisten dengan
komitmen untuk baptisan orang dewasa? Bagaimana dengan orang
yang masih muda "cukup dewasa" membuat keputusan untuk
dibaptis?
5). Ellen White
menawarkan nasihat ini sungguh-sungguh untuk keluarga yang setia: "Orang
tua yang anaknya berkeinginan
untuk dibaptis memiliki tugas yang harus dilakukan, baik dalam pemeriksaan diri dan setia
dalam memberikan pengajaran kepada anak-anak mereka. Baptisan adalah
paling suci dan peraturan yang penting, dan harus ada pemahaman yang menyeluruh untuk memaknainya. Itu berarti pertobatan dari dosa,
dan pintu masuk pada sebuah kehidupan baru di dalam Yesus Kristus. Sebaiknya tidak seharusnya tergesa-gesa untuk
menerima peraturan. Biarkan kedua orang tua dan anak-anak menghitung apa selanjutanya. Dalam menyetujui baptisan anak-anak
mereka, orang tua Sacredly berjanji untuk
menjadi pelayan yang setia selamanya buat anak-anaknya, untuk membimbing mereka dalam pembentukan
karakter. " Bimbingan
Anak, p. 499. Apakah bagian ini
menyiratkan bahwa baptisan harus dibatasi hanya untuk orang dewasa?
6). Kebanyakan
denominasi Kristen tidak berlatih "tata cara kerendahan hati" - atau upacara
pencucian kaki, tetapi Gereja Masehi
Advent Hari Ketujuh dan beberapa orang lain melakukannya. Bagaimana Anda menjelaskan alasan-alasan
peraturan ini, atau ritual,
bagi seorang Kristen yang belum pernah mengalaminya? Apa arti, pusat simbolis pencucian
kaki ? (Yohanes 13:1 - 17) Apakah yang
Anda lihat ke depan untuk ritual
ini, atau ketakutan ritual ini akan ditinggalkan?
7). Beberapa
berpendapat bahwa ritual kuno, seperti pencucian kaki , memiliki makna yang kaya ketika awalnya dimulai, tetapi mereka harus diperbarui sekarang agar sesuai
dengan kondisi kontemporer hidup. Seorang teolog, misalnya, menyarankan agar membersihkan atau
menyemir sepatu masing-masing mungkin lebih cocok untuk budaya kita hari ini.
Apa pendapat Anda tentang saran ini?
8). Yesus memimpin
"Perjamuan Tuhan." Pertama (Matius 26:26 - 29) Dalam ayat ini
menunjukkan tata cara asli, tidak
ada bukti bahwa Yesus bermaksud
untuk murid-murid-Nya agar
melanjutkan ritual perjamuan
malam ketika Ia tidak lagi hadir secara fisik?
9). Paulus jelas menekankan cara orang-orang Kristen di Korintus yang
sedang melakukan Perjamuan Tuhan. (1
Korintus 11:17 -. 34) Apa yang tampaknya menjadi masalah? Apa solusi yang diusulkan?
10). Apakah Anda
melihat hubungan antara perayaan Perjamuan Tuhan dan Kedatangan Yesus
yang kedua kali?
11). Setelah
merenungkan tiga ritual Kristen dalam jumlah besar, mengapa Anda berpikir bahwa
itu penting untuk komunitas iman agar dapat melestarikan ritual tersebut? Bagaimana ritual itu memberikan kita penjelasan yang jelas tentang pemahaman Allah kita? Mengapa
manusia perlu ritual ? Apakah
ada alasan yang baik untuk menambah atau mengurangi dari ritual yang telah diajarkan
oleh Alkitab dan tradisi iman kita? Haruskah
jelas praktik-praktik tradisional, seperti merayakan Perjamuan Tuhan triwulan sebagai lawan mingguan atau bulanan,
menjadi dari waktu ke waktu?
12). Apakah Anda mengadopsi ritual keluarga di rumah Anda bahwa Anda akan
bersedia untuk berbagi karena berkat mereka telah membawa Anda dan anggota keluarga Anda?
Perubahan yang terjadi dalam orang percaya adalah suatu titik balik penting
dalam hidupnya bahwa Yesus mengatakan itu harus dirayakan dan dikonfirmasi oleh
sebuah upacara yang sesuai. Dia menginstruksikan agar para pengikutnya harus
dibaptis. Bahkan, ia membuat ini bagian dari Amanat Agung untuk membawa Injil
ke seluruh dunia (Matius 28:19).
Paulus menawarkan
pemahamannya tentang makna upacara dramatis (lihat Roma 6:1-11). Baptisan,
jelas, merupakan penguburan kebiasaan lama dari dosa, akhir dari pemberontakan pada iman,serta pengakuan bahwa biaya kematian Anak Allah
untuk mengalahkan dosa. Kemudian, sama seperti Kristus bangkit dari
kubur dan kembali kepada Bapa-Nya, sehingga menaikan keKristenan dari air
baptisan ke cara hidup yang baru.
Gambar Kristus di
ruang atas pada malam sebelum
Yesus disalibkan. Kedua belas murid itu bertengkar seperti anak-anak untuk
"yang salah satunya harus dianggap sebagai yang terbesar" (Lukas
22:24).
Apakah Yesus menegur mereka karena kebodohan mereka atau memarahi mereka karena
keengganan mereka untuk mencuci kaki satu sama lain? Sebaliknya, ia diam-diam
muncul, mengambil handuk dan baskom air, dan alam semesta menyaksikan Pencipta
Besar berlutut dan mencuci selusin
pasang kaki kotor. Dia bahkan membasuh kaki murid
yang mengkhianati Yesus, Yudas.
Bayangkan efek pada para murid
karena masing-masing pada gilirannya melihat ke bawah pada kepala Yesus yang
membungkuk di atas baskom dan merasa
tangan-tangan yang kuat tukang kayu mencuci kakinya. Yesus bisa saja menatap mereka dan
berkata, "Kamu tidak percaya Bapa-Ku akan bersedia untuk melakukan ini, kan?
Tetapi jika engkau telah melihat Aku, Anda telah melihat Bapa. Bapa mengasihi
Anda sama seperti banyak yang
saya lakukan. Jika Anda merasa nyaman dengan saya, Anda akan merasa nyaman
dengan dia.
Dapatkah Anda bayangkan itu, apa yang akan Anda pikirkan tentang setiap kali kita merayakan persekutuan, termasuk mencuci kaki. Anda lihat, pembasuhan kaki yang merepotkan
bagi sebagian orang, karena kita tidak melakukan itu lagi. Bukankah itu yang aneh, pada hari-hari ini. Mereka sering melakukannya. Dan itu diperlukan, karena
mereka mengenakan sandal. Dan Anda mungkin mandi sebelum pergi untuk makan malam
di rumah teman-teman Anda', tetapi
ketika Anda sampai di sana, berjalan berdebu, kaki Anda perlu dibersihkan.
Dan
sebagainya, sambil berbaring seperti yang mereka lakukan di meja,
dengan kaki mereka menjulur keluar,
seorang hamba akan datang dan mencucinya. Itu adalah hal yang sopan untuk
dilakukan. Sekarang kita tidak melakukan itu. Selain itu, pada Komunitas Sabbath, kaki kami pernah begitu bersih.
Mereka benar-benar
tidak perlu mencuci pada pagi
itu! Bukankah itu benar? Mereka selalu sempurna bersih. Jadi, kita katakan itu membuang-buang waktu, benar-benar membuang-buang air . Kenapa tidak melakukan sesuatu
yang berguna? Mengapa
kita tidak mencuci mobil masing-masing? Atau mencuci jendela masing-masing?
Bukankah itu menjadi indah? Artinya, jika hal ini
seharusnya menjadi suatu tindakan yang kita lakukan menunjukkan kerendahan hati kita sendiri, dan Anda
akan berpikir bahwa itu adalah tujuan, kadang-kadang. Ini adalah
"Ordonansi Kerendahan hati." Aku merendahkan diriku, atau saya
menunjukkan betapa rendah hati saya, dengan mencuci mobil tetangga saya, atau rumah, atau kakinya.
Tapi malam itu, apakah
murid-murid itu rendah hati karena mereka membasuh kaki satu sama
lain? Mereka tidak melakukannya. Apa yang merendahkan mereka adalah bahwa Pencipta alam
semesta yang luas membasuh seluruh kaki mereka; benar-benar luar biasa. Dan inilah mengapa, selama tata cara
pembasuhan kaki, saya tidak terlalu peduli untuk menyanyi atau berbicara jauh.
Aku tahu kadang-kadang kita memiliki himne, dan saya tidak melakukan untuk apa pun yang dilakukan untuk motif
yang baik, tetapi kadang-kadang saya pikir satu hal yang hilang adalah kesempatan untuk berpikir
tentang hal ini, karena selama beberapa saat, (Anda tahu kita melakukannya
begitu cepat)
selama beberapa saat itu kita diingatkan tentang apa yang terjadi di ruang atas
pada Kamis
malam, ketika para murid tidak mencuci kaki satu sama lain. Mereka bahkan tidak
mencuci Nya.
Lebih lanjut studi dengan Ellen White
Upacara ini banyak
berarti untuk kami. Tuhan ingin kita
mengambil seluruh adegan, tidak hanya satu tindakan pembersihan luar. Pelajaran ini tidak hanya mengacu pada satu
tindakan. Ini adalah untuk mengungkapkan kebenaran besar bahwa Kristus adalah
contoh kita melalui kasih karunia-Nya yang berada dalam hubungan satu sama lain. Hal ini menunjukkan bahwa
seluruh hidup harus menjadi rendah hati,
setia melayani. {2MR 59,4}
Dalam kehidupan-Nya dan pelajaran-Nya Kristus telah memberikan contoh yang sempurna tidak egois yang dimiliki berasal dari Allah. Allah tidak hidup untuk diri-Nya sendiri. Dengan menciptakan dunia, dan dengan menjunjung tinggi segala sesuatu, Dia terus menerus melayani untuk orang lain. Tapi Setan mewakili Tuhan kepada dunia, seperti yang ia lakukan kepada Adam dan Hawa. Keegoisan berawal dari Setan, dan hanya sejauh itu memanjakannya, sejauh ini atribut Setan dihargai. Tapi Setan dibebankan Allah dengan atribut sendiri, dan prinsip kepercayaannya menjadi lebih dan lebih luas. {2MR 59,5}
Dalam kehidupan-Nya dan pelajaran-Nya Kristus telah memberikan contoh yang sempurna tidak egois yang dimiliki berasal dari Allah. Allah tidak hidup untuk diri-Nya sendiri. Dengan menciptakan dunia, dan dengan menjunjung tinggi segala sesuatu, Dia terus menerus melayani untuk orang lain. Tapi Setan mewakili Tuhan kepada dunia, seperti yang ia lakukan kepada Adam dan Hawa. Keegoisan berawal dari Setan, dan hanya sejauh itu memanjakannya, sejauh ini atribut Setan dihargai. Tapi Setan dibebankan Allah dengan atribut sendiri, dan prinsip kepercayaannya menjadi lebih dan lebih luas. {2MR 59,5}
Dengan Anak Allah prinsip-prinsip ini harus ditunjukkan sebagai karakter palsu dan Allah terbukti menjadi salah satu cinta. Oleh-Nya Bapa harus diwakili. Tuhan berkomitmen yang ideal kepada Anak-Nya. Dia mengutus Kristus ke dalam dunia, diinvestasikan dengan keilahian, dengan bantalan kemanusiaan. {2MR 60,1}
Dan dengan kejelasan dan kuasa Kristus yang ditetapkan oleh sifat-sifat Allah. Dia adalah
" kecerahan Kemuliaan-Nya, dan gambaran dari orang-Nya, "bahkan" gambar Allah
yang tidak kelihatan "Namun. Dia merendahkan diri, mengambil rupa seorang hamba. Penebus kita adalah wahyu
sempurna dari Ketuhanan, dan itu sangat penting bahwa sebagai murid-murid-Nya, kita memahami
melalui Dia Allah terkait dengan kita. Dia
adalah Guru besar dunia. Dan apa yang kita ketahui tentang Allah melalui Dia
adalah mengukur
dari kenalan kita dengan pengetahuan praktis tentang kebenaran seperti Yesus.-Ms 43 1897, p. 2.
("Kementerian," tidak ada tanggal.) {2MR 60,2}
Jadi Kristus menyatakan kasih-Nya bagi para murid-Nya. Semangat egois mereka dipenuhi dengan kesedihan-Nya, tetapi Ia masuk ke dalam kontroversi tidak dengan mereka mengenai kesulitan mereka. Sebaliknya Dia memberi mereka agar mereka tidak akan pernah lupa. Kasih-Nya bagi mereka tidak mudah terganggu atau dipadamkan. Dia tahu bahwa Bapa telah menyerahkan segala sesuatu kepada-Nya, dan bahwa Ia datang dari Allah, dan kembali kepada Allah. Dia memiliki kesadaran penuh keilahian-Nya, tetapi Dia telah mengesampingkan mahkota kerajaan-Nya dan jubah kerajaan-Nya, dan telah mengambil rupa seorang hamba. Salah satu tindakan terakhir kehidupan-Nya di bumi adalah untuk menyandang diriNya sebagai seorang hamba, dan melakukan bagian hamba. {DA 644,5}
Semua hal baik di
surga maupun di bumi menyatakan bahwa hukum besar kehidupan adalah hukum pelayanan. Para duta Bapa yang tak terbatas bagi kehidupan setiap
makhluk hidup. Kristus datang ke bumi "sebagaimana Dia beribadah."
Lukas 22:27. Para malaikat "roh melayani , diutus untuk melayani bagi mereka yang akan menjadi pewaris
keselamatan." Ibrani 1:14. Hukum yang sama dari layanan ditulis pada
segala sesuatu di alam. Burung-burung di udara, binatang-binatang di padang,
pohon-pohon hutan, daun, rumput, dan bunga-bunga, matahari di langit dan
bintang-bintang terang-semua memiliki pelayanan mereka. Danau dan laut, sungai
dan mata air-masing diperlukan untuk memberi. {Ed 103,2}
Seperti setiap
hal di alam ini sehingga dapat
hidup di dunia, juga mengamankan sendiri.
"Berilah, maka hal itu akan diberikan kepadamu" (Lukas
6:38), adalah pelajaran yang ditulis tidak kurang pasti di alam daripada di halaman Suci. {Ed 103,3}
Sebagai lereng
bukit dan dataran membuka saluran untuk aliran air gunung sampai mencapai laut, yang mereka berikan telah
dilunasi seratus kali lipat. Aliran yang mengalir bernyanyi dalam perjalanan meninggalkan karunia
keindahan dan kesuburan. Melalui bidang, telanjang dan coklat di bawah panas
musim panas ini, garis verdure menandai aliran sungai, setiap pohon yang mulia, setiap tunas, bunga merupakan saksi kasih karunia Allah dan memberikan imbalan atas keputusan kepada semua yang menjadi saluran bagi
dunia. {Ed 103,4}
Dengan
menciptakan dunia, dan dengan menjunjung tinggi semua hal, Ia selalu melayani orang lain.
"Ia menerbitkan matahari-Nya untuk orang jahat dan orang yang baik, dan menurunkan hujan bagi orang yang
benar dan orang yang tidak benar "Matius 5:45.. Ini pelayanan yang
idel ,Allah telah berkomitmen untuk Anak-Nya. Yesus
diberikan untuk berdiri menjadi kepala bagi manusia,
bahwa dengan-Nya Dia mungkin mengajarkan apa artinya untuk melayani. Seluruh hidupnya berada
di bawah hukum pelayanan Dia melayani semua, melayani untuk semua. Dengan
demikian Dia tinggal dalam hukum
Allah, dan dengan teladan-Nya menunjukkan bagaimana kita harus menaatinya. {DA 649,4}
Ini adalah suatu
hal yang tidak boleh kita lupakan. Kasih Yesus,
dengan kekuatan yang menghambat, yang akan tetap segar dalam ingatan kita.
Kristus telah melembagakan
layanan ini bahwa mungkin berbicara kepada indra kita dari kasih Allah yang
telah dinyatakan dalam nama kami. Tidak akan ada persatuan antara jiwa kami dan Allah kecuali melalui Kristus. {DA
660,1}
Menilai Alkitab dalam Hidup Anda
1. Selama tiga menit berikutnya, cerminkan pribadi Anda dengan ritual gereja dan tata cara yang paling berarti bagi Anda. Pikirkan satu waktu ketika ritual ini benar-benar beralih kepada Anda.
2. Pada akhir tiga menit, mereka yang memilih untuk dapat berbagi pikiran mereka. Akhiri dengan doa